Εὔκολο…
Γιὰ νὰ μὴν ὑπάρχῃ τὸ φυσικότατο νεράκι τῶν πηγῶν, τῶν ποταμῶν καὶ τῶν λιμνῶν στὰ δικά μας χέρια.
Πόσοι ἀπό ἐμᾶς ἔχουν καταναλώσῃ τέτοια σκευάσματα; (Ναί, πρόκειται γιὰ σκεύασμα τὸ νερό, ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ εἰσέρχεται μέσα σὲ πλαστικό μπουκάλι.)
Φαντάζομαι πὼς ὅλοι μας, κατὰ καιρούς, ἄν καὶ κατὰ βάθος γνωρίζουμε πὼς κάτι τέτοιο εἶναι καταστροφικὸ γιὰ τὴν ὑγεία μας. Ἀρκεῖ νὰ θυμηθοῦμε πὼς ὁ γενικὸς διευθυντὴς τῆς ΝΕΣΤΛΕ πιστεύει πὼς τὸ νερὸ δὲν εἶναι τίποτα περισσότερον, παρὰ μία ἀκόμη πηγὴ χρήματος γιὰ αὐτούς.
Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: νερό
Διάχυτος κυβερνητική ἀνικανότης καὶ ἀδιαφορία
Εἶπα νὰ τὸν ἀφήσω τὸν κύριο Μπάμπη καὶ νὰ μὴν ἀσχοληθῶ ἄλλο μὲ τὸ νερὸ ποὺ τὸ εὑρίσκει φθηνό.
Δὲν μπορῶ ὅμως νὰ μὴν γράψω καὶ γι’ αὐτὰ ποὺ εἶδα τὴν Κυριακή. Βλέπετε, τὸ Σαββατοκύριακο ποὺ ἐπέρασε ἦταν ἡ περίφημος ἑορτὴ «Εὐρωπαϊκὲς Ἡμέρες Πολιτιστικῆς Κληρονομιᾶς» μὲ ἐλευθέρα εἴσοδο γιὰ ὅλο τὸ διήμερο σὲ μουσειακοὺς καὶ ἀρχαιολογικοὺς χώρους.
Ἐπεσκέφθην λοιπὸν τὰ ἐγκαταλελειμμένα Ἠετιώνεια τείχη τοῦ Πειραιῶς, αὐτὰ ποὺ εὑρίσκονται στὸ παραλιακὸ μέτωπο τῆς Δραπετσώνος, δίπλα στὸν Ι.Ν. Ἁγίου Διονυσίου γιὰ νὰ τὰ θαυμάσω καὶ νὰ τὰ φωτογραφήσω.
Συνέχεια
Φθηνό νερό;
Στὰ «ἀπόνερα» τῆς δηλώσεως τοῦ δημοσιογράφου, καὶ νῦν Βουλευτοῦ τῆς Ν.Δ. κου Μπάμπη Παπαδημητρίου πὼς «τὸ νερὸ εἶναι ἀπαράδεκτα φθηνὸ στὴν Ἑλλάδα» θὰ ἤθελα νὰ ὑπομνήσω κάποια ἱστορικὰ στοιχεῖα σχετικὰ μὲ τὸ ἐξαιρετικῆς ποιότητος πόσιμο νερὸ ποὺ ἀπολαμβάνουμε στὴν Ἀθήνα καὶ μιλῶ γιὰ Ἀθήνα, διότι μὲ πρωτεργάτη τὸν «πρόγονο» τῆς ΝΔ, τὴν ΕΡΕ καὶ μὲ συνεχιστὴ τὴν ΝΔ ἀλλὰ βεβαίως καὶ τὸ ΠΑΣΟΚ ἔφθασε, δυστυχῶς, νὰ ἰσχύῃ σήμερα τὸ «Ἀθήνα=Ἑλλάδα».
Συνέχεια
Θά μᾶς σκοτώνουν γιά τό …νερό;
Ναί, γιατί ὄχι; Ἐπιστρέφουμε σὲ ἐποχὲς τέτοιες, ὅπου τὸ νερὸ ἀνῆκε σὲ ἕναν μόνον καὶ αὐτός, κατὰ τὸ δοκοῦν, ἀπεφάσιζε ἐὰν θὰ τὸ μοιρασθῇ μὲ ἄλλους ἤ ὄχι. Ἀδίκως ἔπαιξε σέ τόσους ῥόλους τοῦ κακοῦ τσιφλικᾶ ὁ Κατράκης; Ἤ μήπως ὅλα αὐτά μᾶς ἦσαν ἄγνωστα; Συνέχεια
Ἰδιωτική ἤ Δημοσία Ὕδροδότησις;
Κάθε συζήτησις γιὰ ἰδιωτικοποίηση τῆς ὑδρεύσεως θὰ ἔπρεπε νὰ τελειώνῃ μὲ δύο λέξεις: «σκάνδαλο Energa». Ὁ ἰδιώτης ἔχει ἐπανειλημμένα ἀποδείξει ὅτι μπορεῖ νὰ εἶναι ἀπείρως πιὸ φαῦλος καὶ πιὸ διεφθαρμένος ἀπὸ τὸ κράτος.
Δηλητηριασμένοι καταναλωτές σημαίνει λιγότεροι καταναλωτές;
Ἕνα οὐσιῶδες στοιχεῖο στὸ νὰ κατανοήσουμε τοὺς ὑπάρχοντες μηχανισμούς, ποὺ καὶ μᾶς σκοτώνουν καὶ μᾶς καθιστοῦν νοητικὰ ἐλεγχομένους, εἶναι ὁ μηχανισμὸς ποὺ στηρίζει τὸ χρῆμα, ἀλλὰ οὐδέποτε τὸ ἴδιο τὸ χρῆμα. Τὸ χρῆμα, σὲ ὅλες του τὶς μορφές, παρέμενε, παραμένει καὶ θὰ παραμένῃ μέσον ἐλέγχου ἀλλὰ ὄχι αὐτοσκοπὸς τῶν σαπροφύτων τοῦ πλανήτου. Ἡ κάθε εἴδους σύμβασις, ποὺ ὑποστηρίζει τὸ χρῆμα, σὰν (ἂς ποῦμε) φιλοσοφία, εἶναι αὐτὴ ποὺ στὴν πραγματικότητα ἐλέγχει παγκοσμίως τοὺς πληθυσμούς. Συνέχεια