Φασιστοκουνέλλες, ληστὲς συμβόλων, ἱστορίας καὶ λογικῆς.

Το Βήμα χθες δημοσίευσε τις απόψεις του Benjamin Abtan  προέδρου του Ευρωπαϊκού Αντιρατσιστικού Κινήματος (EGAM), που εκφράζονται με αφορμή τη δολοφονία ενός νεαρού στο Παρίσι από σκίνχεντς.

Ο Benjamin Abtan, εκφράζει και μία απορία μεταξύ άλλων: “Από την είσοδό της Χρυσής Αυγής στη Βουλή πέρσι τον Μάιο, εκφράζουμε την αλληλεγγύη της Ευρώπης προς τους έλληνες δημοκράτες όμως οι νεοναζί συνεχίζουν να ανεβαίνουν, κυρίως ανάμεσα στους νέους.”
Ας δούμε λίγο τις απόψεις του και μετά ίσως του λυθεί η απορία, αν και δογματικοί άνθρωποι δεν αλλάζουν εύκολα γνώμη.

1. Ο Μαίανδρος, που καπηλεύεται η Χρυσή Αυγή, δεν είναι σύμβολο εμπνευσμένο από τη σβάστικα όπως ο Benjamin Abtan νομίζει. Απλώς μέσα στην άγνοιά του, διέκρινε μια αλήθεια. Την ομοιότητα μιας ελληνικής μπορντούρας με μία άλλη, αφού ως γνωστόν ακόμη και η ίδια η σβάστικα χρησιμοποιούνταν εδώ και χιλιάδες χρόνια στην Ελλάδα, από τη Μινωική Κρήτη, μέχρι το σύγχρονο ελληνικό ποδόσφαιρο. Ο Απόλλων Σμύρνης, μέχρι τη στιγμή που πάτησε το πόδι του στον πλανήτη ο ανθρωποειδής Χίτλερ, είχε ως σύμβολό του τη Σβάστικα και δεν το είχε επειδή εφηύρε το ναζισμό πριν τους ναζί. Αλλά τα περί καπηλείας ενός ελληνικού συμβόλου από τον Α. Χίτλερ, με αποτέλεσμα να μη μπορεί πλέον να το χρησιμοποιεί ο λαός στον οποίο ανήκει, είναι λίγο ως πολύ γνωστά. Ο Μαίανδρος από την άλλη, δεν είναι μια τυχαία μπορντούρα. Εκτός των άλλων, απεικονίζει τη λαβή που αν καταφέρει άνθρωπος σε θεό, τον κατανικά. Ναι, έχει να κάνει με την προαιώνια βεβαιότητα των Ελλήνων πως ακόμη και οι θεοί μπορούν να ηττηθούν. Μια βεβαιότητα που έπλασε ελεύθερα σκεπτόμενους ανθρώπους και που οδήγησε τον Benjamin Abtan να μπορεί σήμερα να μιλά ελεύθερα. Ατόπημα μεγάλο λοιπόν η ταύτιση του Μαιάνδρου με τους Ναζί. Η καπηλεία ενός πανελλήνιου συμβόλου από ένα κόμμα-κομμάτι της άρρωστης υπαρκτής δημοκρατίας, δεν πρέπει να γίνει αφορμή ώστε ο κόσμος να το θεωρήσει ναζιστικό σύμβολο με συνέπειες σαν αυτές που υπέστη η Σβάστικα.

Ἄς ἀποδείξουν ὅτι δὲν εἶναι μία Βουλὴ «Τσολάκογλου»!!!

Οφείλουμε να αντιληφθούμε πλέον όλοι ότι δεχόμαστε επίθεση! Επίθεση εναντίον της χώρας, του Έθνους, της ζωής μας της ζωής των παιδιών μας.

Αυτό πρέπει να βοηθήσουμε να καταλάβουν και οι ανόητοι ψηφοφόροι  από την άκρα δεξιά έως την άκρα αριστερά

Στην επίθεση προκύπτει ότι συμμετέχουν πέραν των Τροϊκανών και της τετράποδης Κυβέρνησης (δηλ. κυβέρνηση στα τέσσερα όπως λέει ο  Ν. Νικολόπουλος ) και όλοι ανεξαιρέτως οι Βουλευτές και οι παρατρεχάμενοι οι οποίοι είτε σε συνεργασία, είτε σε Συνέχεια →

ΑΙΜανωλάδα

Ποιές φράουλες λοιπόν; ποιοί φραουλοπαραγωγοί ; ποιός παππᾶς καί ποιός κουμπᾶρος ;
Ἡ μόνη ἀγροτική ἐργασία πού ἐνδεχομένως νά ὑπάρχῃ τώρα στίς φράουλες, εἶναι νέα φυτά ἀπό τούς στόλωνες καί ἄντε ἀπομάκρυνση τῶν ξερῶν φύλλων …
Δέν σταματοῦν λοιπόν, νά πουλᾶνε τρέλλα ;;;; … γιατί ἤδη ἔχουμε ἀρκετή δική μας ; καί εἴμαστε στό τσάκ γιά νά ἀρχίσουμε νά «χτυπᾶμε τελικές» ;;;;
 
Περιμένουμε λοιπόν τά παρακάτω :  Συνέχεια →

Ποῦ ὁδηγεῖται ἡ ἀνθρώπινη κοινωνία;

Η ανθρώπινη κοινωνία στηρίζεται επάνω στο αξίωμα της απεριόριστης διεύρυνσης της κατανάλωσης.
Δομείται και λειτουργεί λαφυραγωγώντας το περιβάλλον της.
Κι αν δεν καταφέρει να διευρύνει αυτό το περιβάλλον και παραμείνει περίκλειστη σ’ αυτό, τότε, αργά ή γρήγορα, θα σπάσει τα μούτρα της. Συνέχεια →

Παπαγαλόσαυροι, ἕνα σπάνιο εἶδος δεινοσιογράφων !!!

Μια νέα μελέτη δείχνει ότι ορισμένα είδη δεινοσιογράφων, και συγκεκριμένα το είδος των παπαγαλόσαυρων, προέρχονται από τον άνθρωπο, καθώς αναπτύσσονται με τρόπο ανάλογο με αυτόν: ως μωρά κινούνται στα τέσσερα πόδια, δηλαδή… μπουσουλούν πριν τελικά καταφέρουν να σταθούν στα δύο τους πόδια.

Διεθνής ομάδα επιστημόνων μελέτησε και συνέκρινε τα οστά δεινοσιογραφων διαφόρων ηλικιών, μέσων και ηθικής. Συνέχεια →

Ἡ γρίπη τῶν φθηνῶν.

Δέν θυμάμαι που το άκουσα, αλλά όποιος το σκέφτηκε έκανε τη διάγνωση του αιώνα. Φτηνά μυαλά βασανίζουν, καταστρέφουν και λεηλατούν τις ζωές μας. Φάρμακο για να γλυτώσει η πραγματική ανθρώπινη ράτσα από τόν ιό δεν υπάρχει, ούτε πρόκειται να βρεθεί στο μέλλον. Ο λόγος είναι πολύ απλός. Μόλις Συνέχεια →