Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἐθνικὰ θέματα

Ἀντι-εἰδήσεις 9 Δεκεμβρίου 2013.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Ἕνα γρήγορο σταχυολόγημα εἰδήσεων, μήπως καὶ δοῦμε πιὸ …ἀποστασιοποιημένα τὸν κόσμο μας!!!

παρ’ ὁλίγον …πολιτική!!!

  • Τὸ Μπένυ ἀπαντᾶ στὸν Σεραφείμ.
    Μὲ θέμα τοὺς ἀφορισμούς.
    Διάβασα πολλοὺς σχολιασμούς, θετικοὺς κυρίως, γιὰ τὸ πῶς τὸ Μπένυ βρῆκε τὸν παλαιὸ καλό του ἐαυτό, ἀναφορικῶς πάντα, μὲ τὴν ἀπάντησιν ποὺ ἔδωσε. Κατέθεσε λοιπὸν τὸ Μπένυ ὅλην τὴν νομολογία τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἐνώσεως, ποὺ ἀξιώνει τὴν ψήφισιν τοῦ συμφώνου συμβιώσεως ὁμοφυλοφίλων, καθὼς καὶ τὸν μεταξύ τους γάμο. (Δὲν διάβασα ὅλην τὴν ἀπάντησι. «Διαγωνίως» τῆς ἔριξα μίαν ματιά.)
    Ἐγὼ λοιπὸν θὰ διαφωνήσω μὲ ὅλους σας, καὶ μὲ τὸ Μπένυ, ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν Εὐρωπαϊκὴ νομοθεσία.
    Ὄχι διότι ἀρνοῦμαι τὸ δικαίωμα στὴν διαφορετικότητα, ἀλλὰ διότι ἀρνοῦμαι τὸ δικαίωμα τῶν διαφορετικῶν νὰ ἐξαφανίσουν ἤ νὰ Συνέχεια →

Τὸ τέμενος καὶ οἱ… τεμενάδες τοῦ κ. ὑπουργοῦ

ἀπὸ τὸν/τὴν

7

Γράφει ὁ Νατσιὸς Δημήτριος, δάσκαλος Κιλκὶς
Τὸ 1985 ἐκοιμήθη μία προγιαγιά μου, ἑκατὸ χρονῶν, μητέρα τῆς γιαγιᾶς μου. Εἶχε γεννηθεῖ τὸ 1890 περίπου στὸν Μοσχοπόταμο Πιερίας, δηλαδή, ὅταν ἀκόμη ἡ Μακεδονία βίωνε τὴν «θαυμαστὴ τάξη», ὅπως θὰ ἔλεγε καὶ ἡ χαριτόβρυτος κ. Ρεπούση, τῆς Τουρκοκρατίας. Ὁ Μοσχοπόταμος, ἡ Δρυάνιστα ὅπως λεγόταν τότε, ἦταν κεφαλοχώρι, γι’ αὐτὸ εἶχε καὶ σταθμὸ Τούρκων χωροφυλάκων, τοὺς ζαπτιέδες ἢ νιζάμηδες ὅπως τοὺς ἔλεγαν, μὲ ἀποστροφή, οἱ παπποῦδες μας. Συνέχεια →

Ἀντι-εἰδήσεις 5 Δεκεμβρίου 2013.

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

Ἕνα γρήγορο σταχυολόγημα εἰδήσεων, μήπως καὶ δοῦμε πιὸ …ἀποστασιοποιημένα τὸν κόσμο μας!!!

παρ’ ὁλίγον …πολιτική!!!

  • Πρέπει νὰ βοηθήσουν ἄπαντες τὴν Ἑλλάδα, ἐδήλωσε ὁ Μπαρόζο.
    [Ἐπαναστάσεως συνέχεια (Δ’).]
    Ἡ ἐπανάστασις, γιὰ νὰ ἐπιτύχῃ, πρέπει νὰ ἔχῃ καὶ σημαντικοὺς συμπαθοῦντες ἐκτός.
    Δέν βλέπουμε τό τί συμβαίνει στήν Συρία; Θά μποροῦσε ποτέ νά ὑπάρξῃ ἐκεῖ ἐπανάστασις ἐάν τό ΝΑΤΟ, οἱΗΠΑ καί ὅλες οἱ ἄλλες Ἀραβικές χῶρες δέν τήν στήριζαν;
    Ἔτσι καὶ τὸ Ἀντωνάκι…
    Βρῆκε τώρα ὑποστηρικτές… Ἀπὸ παντοῦ τοῦ ἔρχονται… Συνέχεια →

Ποιός ἤ ποιά ὁρίζει τήν Ἑλληνικότητα;

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Καλησπέρα. Καλὴν Ἡλιοδίτην! Καὶ καλὸν μῆνα Δίον-

Ἡ ἐκ Γαλατίας ἐπισκέπτις Ἑλλάδος κ. Ἑλένη Γλύκατζη Ἀρβελαὶρ διὰ τῶν ἀμετροεπῶν εἰς βάρος τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν Ἑλληνικῶν Γενῶν (Βλάχοι, Σαρακατσᾶνοι-Καρακατσάνοι, Μολοσσάροι, Ἱππομάχοι (‘Ππομάκοι), Λυδοὶ (Λαζοί), Φρῦγες (‘Γυροῦκοι) καὶ λοιποί, ὅρα Βασιλείου Πελασγοῦ Γουσίου: «Οἱ Βλάχοι: ἡ Βάσις τῆς Ἑλληνικῆς Φυλῆς», Θεσσαλονίκη 1992, μ.Α.Τ.), ἀποδεικνύει ὅτι δὲν ἔχει ἐπαφὴν μὲ τὴν καθ΄ ὅλου… δὲν γνωρίζει τὴν Ἑλληνικὴν Ἱστορίαν!!! Συνέχεια →

Nαί, θὰ ἔφευγα!!!

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

Τὸ ἔγραψε σὲ ἕνα blog ἡ Ἄλκηστις Πρωτοψάλτη…;

Nαι, θα έφευγα!!!
Όχι επειδή υπάρχει κρίση.
Όχι επειδή οι δουλειές είναι δύσκολες.
Όχι επειδή με ζορίζει το δάνειο. Συνέχεια →

Τὸ νέο «ἀντιῤῥατσιστικό» στρέφεται κατὰ τῆς ἐπιστήμης.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Κι ἀναρωτιόμουν γιὰ τὸ πόσο πολὺ ἐξαγορασμένοι εἶναι κάποιοι…
Προβληματιζόμουν, διότι τόση ἀγωνία νὰ φιμώσουν γενικῶς τὸν ἀντίλογο, ἀπεδείκνυε φόβο γιὰ τὸν ἀντίλογο…
Ὅμως ὁ φόβος τοῦ ἀντιλόγου σηματοδοτεῖ ἀνικανότητα γιὰ ἀποδοχή του καὶ προκατάληψι ἐναντίον αὐτοῦ ποὺ τὸν ἐκφέρει…
Ἀφῆστε δὲ ποὺ ὁ ἀντίλογος, ὅσο αἱρετικὸς κι ἐὰν εἶναι, τελικῶς τὸ μόνον ποὺ προάγει εἶναι τὴν ἐπιστήμη…
Κατ’ ἐπέκτασιν ἡ φίμωσις στοχοποεῖ τὴν ἔρευνα, τὴν ἀλήθεια καὶ τὴν ἐλευθερία… Συνέχεια →