Διαστρεβλώσεις γύρω ἀπὸ τὸν τάφο τῆς Βεργίνας

Ὁ τάφος τῆς Βεργίνας

Κάθησα καὶ μέτρησα τὶς λέξεις. Μόνον δεκαέξι εἶναι, μαζὺ μὲ δύο εἰκόνες καὶ οὐδεὶς θὰ τολμήση νὰ ξαναμιλήσῃ οὐδέποτε γιὰ τάφο τοῦ Φιλίππου στὴν Βεργίνα. Καταλαβαίνω ὅτι τὰ νομίσματα ποὺ ἀποδεικνύουν τὸ ἴδιο πρᾶγμα, δημιουργοῦν πρωτόγνωρα συναισθήματα. Τώρα ὅμως τὸ πεδίο εἶναι ἄλλο. Συνέχεια

Βεργίνας ἀποσυμβολισμὸς

Ἀποσυμβολισμὸς τῆς Βεργίνας

Εἶναι πολὺ δυσάρεστο, σὲ ἐμέναν, νὰ ὑποδεικνύω τὴν δουλειὰ τῶν ἀρχαιολόγων. Τὸν τρόπο ποὺ πρέπει νὰ ἐνεργοῦν καὶ ἔτσι ἐν τέλει νὰ φθάνουν στὰ σωστὰ συμπεράσματα. Ἁπλᾶ δὲν εἶναι δική μου δουλειὰ αὐτή. Θὰ μπῶ ὅμως σὲ αὐτὴν τὴν διαδικασία, γιατὶ τὰ πράγματα ἔφθασαν στὸ ἀπροχώρητο. Μοιάζει ὁ ἀρχαῖος πολιτισμός μας, παιχνίδι σὲ χέρια παιδιῶν, ποὺ δεκάρα δὲν δίδουν γιὰ τὸ ἐὰν αὐτὸ καταστραφῇ. Τὸ ἄκρον ἄωτον αὐτῶν, εἶναι ἡ τερατώδης βεβαιότης ὅτι στὴν Βεργίνα ἀπεκαλύφθη τὸ ἀνάκτορο τοῦ Φιλίππου!!!

Ἐγχειρίδιο τοῦ σωστοῦ ἀρχαιολόγου λοιπόν.

Ἄκρη τοῦ νήματος, ἡ τεραστία νεκρόπολις τῆς Βεργίνας.
Συνέχεια

Χάσαμε τίς πραγματικές Αἰγές;

Ὁ τάφος τῆς Βεργίνας

Κάθησα καὶ μέτρησα τὶς λέξεις. Μόνον δεκαέξι εἶναι, μαζὺ μὲ δύο εἰκόνες καί, οὐδέποτε κάποιος θὰ ξανά-μιλήσῃ γιὰ τάφο τοῦ Φιλίππου στὴν Βεργίνα. Καταλαβαίνω ὅτι τὰ νομίσματα ποὺ ἀποδεικνύουν τὸ ἴδιο πρᾶγμα, δημιουργοῦν πρωτόγνωρα συναισθήματα. Τώρα ὅμως τὸ πεδίον εἶναι ἄλλο.

Ὑπάρχουν δύο ἀποδείξεις στὰ εὐρήματα ἐντὸς τοῦ τάφου, ποὺ τὸν τοποθετοῦν ἀνάμεσα στὸ 305 μὲ 280 π. Χ..
Ὅπως καταλαβαίνετε, γιὰ νὰ εἶναι τοῦ Φιλίππου, αὐτὸς θὰ ἔπρεπε νὰ ἔμεινε ἄταφος περίπου γιὰ σαράντα (40) χρόνια. Αὐτὸ οὐδεὶς θὰ τολμήση νὰ τὸ ἰσχυρισθῇ.

Συνέχεια

Ὥρα νὰ μιλήσουμε γιὰ τὴν ΕΛ.ΔΥ.Κ.

Ἂς μιλήσουμε για τὴν ΕΛ.ΔΥ.Κ.

Λέμε ΕΛΔΥΚ καὶ ἐννοοῦμε Ἑλληνικὴ Δύναμις Κύπρου.

Ἐὰν ψάξῃ κάποιος στὸ Διαδίκτυο θὰ βρῇ τὰ ἑξῆς:

«Ἡ Ἑλληνικὴ Δύναμις Κύπρου (ΕΛΔΥΚ) ἀποτελεῖ τὴν μόνιμο στρατιωτικὴ παρουσία τῆς Ἑλλάδος στὴν Κύπρο, καὶ ἀποτελεῖται ἀπὸ ἕναν ἀριθμὸ στρατιωτικῶν μονάδων οἱ ὁποῖες εὑρίσκονται στὰ περίχωρα τῆς πόλεως τῆς Λευκωσίας». Συνέχεια

Γνωρίζουμε Ἱστορία;

Οἱ ἄγνωστοι συμβολισμοὶ

Ἐὰν κάποιος θέλῃ νὰ μελετήσῃ τοὺς χιλιάδες συμβολισμοὺς ποὺ χρησιμοποιοῦσαν οἱ ἀρχαῖοι, γιὰ νὰ ἐκφρασθοῦν, τότε, ὑποχρεωτικῶς, πρέπει νὰ τοὺς ἀναζητήσῃ στὰ νομίσματα. Εἶναι ἡ ἐφαρμογὴ αὐτοῦ ποὺ ὅλοι λέμε «μία εἰκόνα, χίλιες λέξεις».
Ἀπὸ αὐτὴν τὴν ὁπτικὴ γωνία, δὲν εἶναι ἔκπληξις ἡ καινούργια ἱστορία, ποὺ μᾶς «σερβίρουν στὸ πιάτο» τὰ νομίσματα. Τὴν ἔγραψαν οἱ ἀρχαῖοι μὲ εἰκόνες καὶ δὲν μποροῦν ἀναρίθμητα γραπτὰ νὰ τὴν ἀντικαταστήσουν!!!

Συνέχεια

Διὰ μίαν ἀρχαιολογία ποὺ δὲν …χρειάζεται τοὺ ἀρχαίους!!!

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ

Εἶναι παθογένεια στὴν κοινωνία ποὺ ζοῦμε, τὸ δικαίμα ποὺ πῆραν, ἀπὸ μόνοι τους, οἱ ἐπιστήμονες – πτυχία, νὰ ἐκφράζουν ἀπόδψεις ποὺ δὲν τεκμηριώνονται. Ἐνῷ ὁ δρόμος τῆς ἀληθείας εἶναι πάντα ἕνας, δημιουργῶνται ἔτσι φαινόμενα, ὅπως αὐτὸ τῆς ἀνασκαφῆς στὴν Ἀμφίπολι στὰ πρῶτα της στάδια. Θυμηθεῖτε. Δεκατέσσερεις (14) ἐπιστήμονες ἐξέφρασαν ὁ κάθε ἕνας τὴν δική του διαφορετικὴ ἄποψι!!!  Συνέχεια