Μήπως στίς Νηές (τοῦ Παγασητικοῦ) θά ἔπρεπε νά γίνεται παλλαϊκό προσκύνημα;

Βρέθηκε το λιμάνι απ’ όπου εξεκίνησε ο Αχιλλεύς για την Τροία…
Γιατί δεν γίνεται παλλαϊκό προσκύνημα;

Διαβάστε αν θέλετε το άρθρο μου «Στην νεώσχημη πηγή, στην βυθισμένη πολιτεία, στο «άγνωστο» λιμάνι απ’ όπου ξεκίνησε ο Αχιλλεύς για την Τροία…» που δημοσιεύθηκε στο τεύχος Μαΐου 2014 του περιοδικού
«Ελληνικό Πανόραμα» Συνέχεια

Ὁ Ναὸς τῆς Ὁμονοίας…


Ὁ Ἀκράγας εἶναι πόλη στὴ νότια ἀκτὴ τῆς Σικελίας καὶ ἰδρύθηκε γύρω στὸ 582-580 π.Χ. ἀπὸ ἀρχαίους Ἕλληνες ἀποίκους τῆς Γέλας (κατὰ τὸν Θουκυδίδη) ἢ Ροδίους (κατὰ τὸν Πολύβιο)

Στὸν Ἀκράγαντα (Ἀγκριτζέντο), κτίστηκε τὸν 5ο αἰ. π.Χ. ὁ τεραστίων διαστάσεων δωρικὸς ναὸς τῆς Ὁμονοίας (39×17μ.). Στὰ νεώτερα χρόνια μετετράπηκε σὲ καθολικὴ ἐκκλησία καὶ διετήρησε αὐτὸν τὸν χαρακτῆρα ἔως τὸ τέλος τοῦ 18ου αἰώνος.. Συνέχεια

Ὁ ἀρχαῖος Φάγρης…

Ἀττικοὶ μελανόμορφοι κρατῆρες ποὺ βρέθηκαν στὶς ἀνασκαφὲς τοῦ ἀρχαίου Φάγρητα.Ἔχουν ὑψος περίπου 0,50 μ. καὶ χρονολογοῦνται γύρω στὸν 6ο αἰ. π.Χ. (530-520 π.X.). Ἀντλοῦν τὴ θεματογραφία τους ἀπὸ τὴν Ἱλιάδα.

  Ὁ Φάγρης σύμφωνα μὲ τοὺς ἀρχαίους συγγραφεῖς, κυρίως τὸν Ἡρόδοτο καὶ τὸν Θουκυδίδη, εἶναι ἡ σπουδαιότερη πόλη ποὺ ἴδρυσαν οἱ Πίερες ὅταν στὰ μέσα τοῦ 7ου π.X. αἰώνα, πιεσμένοι ἀπὸ τοὺς Mακεδόνες, ἀναγκάστηκαν νὰ ἐγκαταλείψουν τὴν σημερινὴ Πιερία.

Ἐπέστρεψαν στὴν παλιά τους πατρίδα, τὴ Θράκη καὶ ἐγκαταστάθηκαν ἀνάμεσα στὸν ποταμό Στρυμόνα, τὸ ὄρος Παγγαῖο καὶ τὴν θάλασσα, σὲ μία περιοχὴ ποὺ ἀπ’ αὐτοὺς ὀνομάστηκε Πιερία κοιλάδα. Συνέχεια

Κοιμώμενος Ἒρως

Κοιμώμενος Ἒρως. Μητροπολιτικὸ Μουσεῖο Νέας Ὑόρκης.
“Sleeping Eros“ MET Museum.

Τὸ ἄγαλμα τοῦ Ἔρωτα ἀγοράστηκε ἀπὸ τὸ Μητροπολιτικὸ Μουσεῖο τὸ 1943. Πιστεύεται ὅτι εἶναι ἕνα πρωτότυπο Ἑλληνιστικὸ γλυπτὸ ἢ ἕνα ἀντίγραφό του, ποὺ δημιουργήθηκε μεταξὺ 250 και 150 π.Χ. Μερικοί μελετητὲς ἔχουν τὴν ἄποψη ὃτι εἶναι Ρωμαϊκὸ ἀντίγραφο.
Συνέχεια

Ἀχιλλεὺς καὶ Πενθεσίλεια.

-«…θνήσκει ὑπὸ Ἀχιλλέως, ὅστις μετὰ θάνατον ἐρασθεὶς τῆς Ἀμαζόνος κτείνει Θερσίτην λοιδοροῦντα αὐτόν…» Ἀπολλόδωρος «Βιβλιοθήκης Ἐπιτομή » V, 19 1
«…πέθανε ἀπὸ τὸ χέρι τοῦ Ἀχιλλέως, ὁ ὁποῖος ἐρωτεύθηκε τὴν Ἀμαζόνα μετὰ τὸ θάνατὸ της καὶ ἐπειδὴ τὸν κορόϊδευε γι΄αὐτὸ ὁ Θερσίτης, τὸν σκότωσε κι αὐτόν…»

-«…Ἀμαζὼν Πενθεσίλεια παραγίνεται Τρωσὶ συμμαχήσουσα, Ἄρεως μὲν θυγάτηρ, Θρᾷσσα δὲ τὸ γένος• καὶ κτείνει αὐτὴν ἀριστεύουσαν Ἀχιλλεύς, οἱ δὲ Τρῶες αὐτὴν θάπτουσι. καὶ Ἀχιλλεὺς Θερσίτην ἀναιρεῖ λοιδορηθεὶς πρὸς αὐτοῦ καὶ ὀνειδισθεὶς τὸν ἐπὶ τῇ Πενθεσιλείᾳ λεγόμενον ἔρωτα…» Πρόκλου «Χρηστομάθεια» I,175-180
«…Ἡ Ἀμαζόνα Πενθεσίλεια, Θρακικῆς καταγωγῆς, κόρη τοῦ Ἄρη, συμμαχεῖ μὲ τοὺς Τρῶες καὶ προσέρχεται νὰ τοὺς βοηθήςῃ. Ἐνῷ διαπρέπει στὴν μάχη, τὴ σκοτώνει ὁ Ἀχιλλεὺς καὶ τὴ θάβουν οἱ Τρῶες. Καὶ ὁ Ἀχιλλεὺς σκοτώνει τὸν Θερσίτη, ἐπειδὴ τὸν κορόϊδευε καὶ τὸν εἰρωνευόταν ὅτι τάχα τὴν εἶχε ἐρωτευτεῖ…» Συνέχεια

Τὰ ταχυφαγεῖα τῶν παππούδων μας.

Στὴν Πομπηΐα, ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς ὁδοῦ καταστήματα μικρογευμάτων, ὅπως ἐμεῖς ἔχουμε τὸ everest, ὅπου περνῶντας ἀγόραζες σάντουιτς ἤ πίτσα…

(Ναί, ἡ πίτσα εἶναι ἰδέα Ἑλληνική: τὸ πρόχειρο φαγητό: Συνέχεια