Ὁ Ἀλέξανδρος ὡς Ἀχιλλεύς.
Δακτυλιόλιθος ἀπὸ ἡμιπολύτιμο λίθο, 1ος αἰ. μ.Χ., Ἐθνικό Ἀρχαιολογικὸ Μουσεῖο, Νάπολη.
Στὶς ἀπεικονίσεις τοῦ Ἀλεξάνδρου διακρίνουμε στοιχεῖα τῆς καταγωγῆς του. Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Ἀχιλλεὺς
Ἀχιλλεὺς καὶ Πενθεσίλεια.
-«…θνήσκει ὑπὸ Ἀχιλλέως, ὅστις μετὰ θάνατον ἐρασθεὶς τῆς Ἀμαζόνος κτείνει Θερσίτην λοιδοροῦντα αὐτόν…» Ἀπολλόδωρος «Βιβλιοθήκης Ἐπιτομή » V, 19 1
«…πέθανε ἀπὸ τὸ χέρι τοῦ Ἀχιλλέως, ὁ ὁποῖος ἐρωτεύθηκε τὴν Ἀμαζόνα μετὰ τὸ θάνατὸ της καὶ ἐπειδὴ τὸν κορόϊδευε γι΄αὐτὸ ὁ Θερσίτης, τὸν σκότωσε κι αὐτόν…»
-«…Ἀμαζὼν Πενθεσίλεια παραγίνεται Τρωσὶ συμμαχήσουσα, Ἄρεως μὲν θυγάτηρ, Θρᾷσσα δὲ τὸ γένος• καὶ κτείνει αὐτὴν ἀριστεύουσαν Ἀχιλλεύς, οἱ δὲ Τρῶες αὐτὴν θάπτουσι. καὶ Ἀχιλλεὺς Θερσίτην ἀναιρεῖ λοιδορηθεὶς πρὸς αὐτοῦ καὶ ὀνειδισθεὶς τὸν ἐπὶ τῇ Πενθεσιλείᾳ λεγόμενον ἔρωτα…» Πρόκλου «Χρηστομάθεια» I,175-180
«…Ἡ Ἀμαζόνα Πενθεσίλεια, Θρακικῆς καταγωγῆς, κόρη τοῦ Ἄρη, συμμαχεῖ μὲ τοὺς Τρῶες καὶ προσέρχεται νὰ τοὺς βοηθήςῃ. Ἐνῷ διαπρέπει στὴν μάχη, τὴ σκοτώνει ὁ Ἀχιλλεὺς καὶ τὴ θάβουν οἱ Τρῶες. Καὶ ὁ Ἀχιλλεὺς σκοτώνει τὸν Θερσίτη, ἐπειδὴ τὸν κορόϊδευε καὶ τὸν εἰρωνευόταν ὅτι τάχα τὴν εἶχε ἐρωτευτεῖ…» Συνέχεια
Οἱ σκοπιανοὶ ἔχουν παραφρονήσει! Καὶ τὸν Ἀχιλλέα δικό τους τὸν ἔκαναν!
Δὲν γίνεται νὰ μὴ γελᾶ κάποιος μὲ τραντακτὰ γέλια, ὅταν διαβάζῃ ἤ μαθαίνῃ κάτι ἀπὸ τὶς δράσεις τῶν σκοπιανῶν.
Τὴν μία ὁ Ἀλέξανδρος ηὐτοκτόνησε μὲ κώνειο, τὴν ἄλλην ὁ Ἀλέξανδρος ἦταν σλαῦος, τὴν ἄλλην ὁ Ἀχιλλεὺς ἐπίσης σλαῦος…
Σὲ λίγο θὰ μᾶς ποῦν πὼς πρὸ τῆς ἀρχῆς τοὺ κόσμου μόνον οἱ Σλαῦοι ὑπῆρχαν…
Οἱ ἀντίποδες καί οἱ πέντε ζῶνες τῆς γῆς στήν Ἀσπίδα τοῦ Ἀχιλλέως
Ἔχουν ἐνδιαφέρον οἱ θεωρίες τῶν Ἑλλήνων καί τῶν χριστιανῶν γιά τήν φύσι τῆς γῆς τοῦ οὐρανοῦ καί τοῦ σύμπαντος.
Ὅπως, ἐπίσης, ἔχει ἐνδιαφέρον, ἡ ἀναστολή τῆς ἐξελίξεως τῆς γνώσεως λόγω τῆς φανατικότητος καί τοῦ σκοταδισμοῦ πού ἐπέφεραν οἱ χριστιανοί γιά λόγους ἐλέγχου τῆς μάζας, μέ σκοπό τήν ἐπιβολή τῶν ἀπόψεων τους στόν πλανήτη γῆ.
Πριν ακόμα τον ερχομό των χριστιανών οι Έλληνες περιγράφουν την γη λες και την έχουν δει από διαστημόπλοιο. Ο Ερατοσθένης αναφέρει τους παγωμένους πόλους και την θερμή ζώνη του Ισημερινού. Αυτή η γνώση καταδιώκεται ως αιρετική !
Οι Έλληνες φιλόσοφοι, ξεκινώντας από τους Συνέχεια
Τὰ ὀνόματα Ἀχιλλεὺς καὶ Ὀδυσσεὺς δὲν εἶναι ἑλληνικά!!!
Ὁ Ἀχιλλεύς δένει τὴν πληγὴ τοῦ Πατρόκλου (Κύλιξ τοῦ 500 π.Χ.)
Τὸ παρακάτω ἄρθρον ἀπὸ τὸν Γιῶργο Ἐχέδωρο.
Τέτοιες βλακεῖες γράφουν κάποιοι καὶ τέτοιες κερκόπορτες καλούμαστε νὰ σφραγίσουμε. Ἀλλὰ, ἀρκετά…
«Το λάκκο τον ανοίγουμε μόνοι μας. Το φτυάρι και τον κασμά τον κρατούν οι κονδυλοφόροι από έδρας… Μυθοπλασίες και λόγια παραπλανητικά. Χωρίς ουσία, χωρίς υπόβαθρο, αλλά με …μέλλον.»
Συνέχεια