Μία ἄλλη ὀπτική, ἀπὸ «μέσα», ποὺ ἀποδεικνύει τὴν σφαιρικότητα τῆς Γῆς μας.
Τὸ ἀπὸ «μέσα» δηλώνει πὼς δορυφόροι, πύραυλοι καὶ διαστημικοὶ σταθμοὶ δὲν χρειάζονται, ἐὰν ἀντιλαμβάνεσαι τὸν κόσμο μὲ τὰ μάτια τοῦ φυσικῶς διαβιοῦντος λογικοῦ ὄντος. Συνέχεια
Τὸ παρακάτω παρουσιάζει τὶς ἔρευνες ποὺ βασίζονται σὲ ἕνα ὄργανον, τὸ ὁποῖον ὀνομάστηκε ΤΑΝΑΟΥΑ σὲ πιὸ πρόσφατες ἐποχές, ἀλλὰ οὐσιαστικῶς κατὰ βάσιν θὰ πρέπῃ νὰ συζητᾶμε γιὰ τὸν ὑπολογιστὴν τοῦ Ἐρατοσθένους.
Ἕνα ὄργανον, στὸ ὀποῖον ἐβασίσθῃ πρὸ κειμένου νὰ μετρήσῃ τὴν περίμετρον τῆς Γῆς, σὲ μίαν ἐποχὴ ποὺ «θεωρητικῶς» δὲν ὑπῆρχε τέτοιου εἴδους ὑποδομή. Συνέχεια
Πῶς ἀπό ἕνα πηγάδι μέτρησε τήν περίμετρο τῆς γῆς.
Η πρώτη φορά στην Ιστορία της Μαθηματικής Γεωγραφίας, κατά την οποία έγινε πραγματική μέτρηση για τον υπολογισμό της περιμέτρου της Γης, ήταν από τον Ερατοσθένη τον Κυρηναίο, ο οποίος υπολόγισε με εκπληκτική ακρίβεια την περίμετρο της Γης από… ένα πηγάδι στο Ασσουάν. Για τη μέτρηση αυτή ο Ερατοσθένης είχε γράψει ιδιαίτερη πραγματεία, όπως πληροφορούμαστε από την «Διόπτρα» του Ήρωνος του Αλεξανδρέως, ο οποίος αναφερόμενος στο μέγεθος της περιμέτρου της Γης σημειώνει: «Ερατοσθένης εν τω επιγραφομένω περί αναμετρήσεως της Γης».
Πληροφορίες προγενέστερων του Ερατοσθένη αστρονόμων έλεγαν, ότι περί την Συήνη (σημερινό Ασσουάν) την 21ην Ιουνίου οι ακτίνες του Ήλιου έπεφταν κάθετα προς το οριζόντιο επίπεδο. Αυτό το συμπέραιναν εξ αιτίας ενός πηγαδιού, το οποίο κάθε 21η Ιουνίου φωτιζόταν ολόκληρο από τις ακτίνες του Ήλιου μέχρι τον πυθμένα του.
Με την βοήθεια του Συνέχεια
Ἔχουν ἐνδιαφέρον οἱ θεωρίες τῶν Ἑλλήνων καί τῶν χριστιανῶν γιά τήν φύσι τῆς γῆς τοῦ οὐρανοῦ καί τοῦ σύμπαντος.
Ὅπως, ἐπίσης, ἔχει ἐνδιαφέρον, ἡ ἀναστολή τῆς ἐξελίξεως τῆς γνώσεως λόγω τῆς φανατικότητος καί τοῦ σκοταδισμοῦ πού ἐπέφεραν οἱ χριστιανοί γιά λόγους ἐλέγχου τῆς μάζας, μέ σκοπό τήν ἐπιβολή τῶν ἀπόψεων τους στόν πλανήτη γῆ.
Πριν ακόμα τον ερχομό των χριστιανών οι Έλληνες περιγράφουν την γη λες και την έχουν δει από διαστημόπλοιο. Ο Ερατοσθένης αναφέρει τους παγωμένους πόλους και την θερμή ζώνη του Ισημερινού. Αυτή η γνώση καταδιώκεται ως αιρετική !
Οι Έλληνες φιλόσοφοι, ξεκινώντας από τους Συνέχεια
