Τοῦ Ἰσαᾶκ, τοῦ Ἀβραᾶμ καὶ τῆς Σάρας τὸ δαντελωτὸ κιγκλίδωμα…


Μά ποιός ἔχει δίκαιον τελικῶς;

 

Ἐγὼ δὲν κατάλαβα!
Προσπάθησα.
Τὸ εἶδα μία… Τὸ εἶδα δύο… Τὸ εἶδα τρεῖς… Ἀλλὰ δὲν κατάλαβα!
Τὸ μόνον ποὺ κατάλαβα εἶναι πὼς κάποια κτήνη ἀπὸ τὴν μία μισοῦν κάποια κτήνη ἀπὸ τὴν ἄλλην. Ἀλλὰ καὶ τὰ κτήνη ἀπὸ τὴν ἄλλην μισοῦν τὰ κτήνη ἀπὸ τὴν μία. Τοῦ μίσους τὸ κάγκελο γίνεται… Καὶ τὰ κτήνη, κτήνη…

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=p7nM9doQc_Q]

Συνέχεια

Οἱ φόροι τοῦ ἀφέντου

Θά σᾶς πῶ ἕνα παραμύθι πού διάβασα πρίν ἀπό μερικούς μῆνες, κάπου ἐδῶ κοντά.

Μία φορά κι ἕναν καιρό ζοῦσε ἕνας βασιλιᾶς σέ μία χώρα ἡ ὁποία ἦταν ὑπερχρεωμένη, (Καλή ὥρα –  ἤ κακή ὥρα –  ὅπως θέλετε πεῖτε το). Ὁ βασιλιᾶς γιά νά μπορέσῃ νά πληρώση τά χρέη τά δικά του καί τῆς χώρας ἀκολούθησε τήν γνωστή «συνταγή» ἀπό καταβολῆς κόσμου. Ἔβαλε φόρους στούς ὑπηκόους του. Τά γνωστά ὑποζύγια. Ἔστειλε καί ἕναν δημόσιο ὑπάλληλο γιά νά τοῦ μεταφέρῃ τίς ἀντιδράσεις τοῦ λαοῦ.

Μερικές ἡμέρες μετά ἔφτασε ὁ ἀπεσταλμένος τοῦ βασιλιᾶ στό παλάτι καί τοῦ μετέφερε τίς ἀντιδράσεις τοῦ κόσμου. «Ἔχει στενοχωρηθεῖ πολύ ὁ λαός, ἀφέντη μου», εἶπε ὁ ἀπεσταλμένος τοῦ βασιλιᾶ. «Δέν πειράζει, ἔτσι συμβαίνει, πάντοτε», εἶπε ὁ ἀφέντης.

Πέρασαν ἕνα δύο χρόνια ἀλλά Συνέχεια

Ἀλλοίμονό μας Φιλισταῖοι!

Μη τυχόν και μιλήσει κανείς για Εβραίους, ότι έχουν εισβάλει σε αλλότριο έδαφος, ότι ανασκολοπίζουν ένα λαό, ότι ατιμάζουν τα ιερά, ότι διαπράττουν γενοκτονία. Όχι. Αυτά τα κάνει ο Αριέλ Σαρόν.

Τέτοια ακούσαμε στην προχθεσινή συναυλία συμπαράστασης στους Παλαιστινίους. Τα ίδια σε πλήθος τηλεοπτικές συζητήσεις. Σε μία από αυτές, δημοσιογράφος μίλησε για «ένα επίπεδο υποκουλτούρας» και «μια ολόκληρη συνομωσιολογία», αναφερόμενος σε όσους υπενθυμίζουν από την Ιστορία εχθρικές πράξεις Εβραίων εναντίον άλλων λαών και ιδιαίτερα των Ελλήνων. Είναι ένα φαινόμενο, είπε, «το οποίο όλοι εμείς οι δημοσιογράφοι, πολιτικοί κ.ο.κ. πρέπει να το πατάξομε, διότι πραγματικά νομίζω ότι αποδομεί όλη τη νομιμότητα». Ο υπουργός εξωτερικών, παρών στο τραπέζι, συμφώνησε επαυξάνοντας.

Συνέχεια

Ἄς ἑτοιμάζομαι σιγὰ σιγὰ γιὰ στρατόπεδον συγκεντρώσεως…

Ὄχι, δὲν χρωστῶ..
Ὄχι, δὲν ἔχω προβλήματα μὲ τὸν νόμο.
Ὄχι δὲν μὲ ἔχουν βάλει στὸ μάτι τὸ κακὸ κάποιοι!
Ἀλλὰ δυστυχῶς εἶμαι ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ δὲν συμπαθοῦν τὸν τΣΥΡΙΖΑ. Οὔτε φυσικὰ κάποιο κόμμα, τελεία, ἀπόκομμα…
Συμπαθῶ, ἐπιθυμῶ, λατρεύω μόνον τὴν ἰδέα τοῦ νὰ ξαναγίνουμε Ἕλληνες!
Ἐὰν ὅμως δὲν συμπαθῶ τὸν τΣΥΡΙΖΑ, κατὰ τὶς συμβουλὲς τοῦ Σλαβόι Ζίζεκ εἶμαι ὑποψηφία νὰ ἐγκλεισθῶ σὲ στρατόπεδον!!! Κάτι σὰν τὰ ΓΚΟΥΛΑΓΚ τοῦ πατερούλη δῆλα δή, δίχως τὸ ψύχος τῆς Σιβηρίας, ἀλλὰ μὲ ὅλα τὰ ὑπόλοιπα καλούδια.

Συνέχεια

Τό Ἰσλάμ στόν κόσμο καί ἡ Ἑλλάδα

Τα γεγονότα που διαδραματίζονται τα τελευταία χρόνια και στα οποία πρωταγωνιστικό ρόλο έχει το Ισλάμ, δεν είναι ούτε λίγα ούτε όμως μπορούν να γίνουν αποδεκτά -με οποιοδήποτε τρόπο- από τους φυσιολογικούς ανθρώπους (όλους αυτούς που δεν ταΐζονται από διάφορες ΜΚΟ ή που δεν έχουν οικονομικά και γεωπολιτικά συμφέροντα ή οποιαδήποτε σχέση συναλλαγής με το Ισλάμ) του δυτικού κόσμου.
Στην πραγματικότητα, το Ισλάμ έχει την δική του κουλτούρα, τους δικούς του νόμους, την δική του πολιτική άποψη για τις ελευθερίες του ανθρώπου και τα δικά του πιστεύω. Γενικότερα το Ισλάμ κινείται μέσα στα αυστηρά πλαίσια των όσων έχουν καταγραφεί και απορρέουν από το Κοράνι και στα όσα ο Μωάμεθ έχει θεσπίσει. Μάλιστα, στο Κοράνι είναι καταγεγραμμένη και η στάση –απολύτως επιθετική- την οποία πρέπει να έχει ένας καλός μουσουλμάνος απέναντι στους άπιστους. Συνέχεια