«Διὰ μίαν ἀκόμη φορὰ διέλαμψε ἡ Ἑλληνικὴ κουτοπονηριά, τὴν ὁποία λογιοτίζοντες καὶ μή, ὀνομάζομεν ἀθάνατον δαιμόνιον τῆς φυλῆς. Ἰδοὺ λ.χ. ὄκνον τῆς μαστιζούσης τὸν τόπον ἀπὸ μιᾶς εἰκοσαετίας ἐπιτηδιοκρατίας, ἐπεζήτησε καὶ ἐπέτυχε νὰ σφηνωθῇὶ σωρηδὸν καὶ ἀδιακρίτως, εἰς ὅλας σχεδὸν τάς ἀνωνύμους ἐταιρείας καὶ ἰδιαιτέρως τάς τραπεζικάς, ὑπὸ τὸν εὔηχον τίτλον τοῦ νομικοῦ συμβούλου, μὲ ἀποτέλεσμα να εἰσπράττῃ καθόλον τὸ διαρεύσαν μέχρι τῆς Κατοχῆς, ἀλλὰ καὶ μετ΄ αὐτήν, καὶ ἡμεῖς δεν ἠξεύρωμεν πόσα κατὰ μῆνα, πάντως ὅμως πολὺ περισσότερα τῶν ὅσων, κατὰ τὸ ἰσόχρονον διάστημα, εἰσέπραξε λόγω μισθοῦ, τὸ σύνολον τῶν ἀπαρτιζόντων τὸ ἀνώτατον ἡμῶν δικαστήριον, τὸν Ἄρειον Πάγον, δικαστῶν συνυπολογιζομένων καὶ τῶν ὑπαλλήλων των. Συνέχεια
Ἀρχεῖα συγγραφέως: Φιλονόη
Ἐὰν διαρκῶς σκεπτόμεθα αὐτὰ ποὺ θέλουμε νὰ ἔχουμε…
Τότε ξεχνᾶμε νὰ ἀπολαύσουμε αὐτὰ ποὺ ἔχουμε…
Ἀστεῖο φαίνεται, ἀλλὰ εἶναι πραγματικότης.
Ἐὰν τὸ μυαλό μας εἶναι διαρκῶς σὲ αὐτὰ ποὺ θὰ θέλαμε, ἤ ἀκόμη χειρότερα, σὲ αὐτὰ ποὺ μᾶς λείπουν, τότε ἀδυνατοῦμε νὰ ἑστιάσουμε σὲ αὐτὰ ποὺ ἤδη ἔχουμε. Κι αὐτὰ ποὺ ἤδη ἔχουμε εἶναι τὰ πραγματικά. Εἶναι αὐτὰ ποὺ κερδίσαμε, ἐπιλέξαμε ἤ ἀφήσαμε πίσω μας. Εἶναι αὐτὰ ποὺ δὲν τοὺς δίδουμε σημασία, ποὺ τὰ ἀγνοοῦμε, διότι τὰ θεωροῦμε σίγουρα, δεδομένα, ξεπερασμένα… Συνέχεια
Βαθειὰ δεσμευμένοι…
Ἂν μπορέσουμε νὰ εὕρουμε μιὰν αἴσθήση εἰρήνης, μέσα στὴν ἄγρια ἀναστάτωση, που ὑπάρχει, ἂν μπορέσουμε νὰ κτίσουμε σχέσεις ἀγάπης καὶ νὰ ἐπιμείνουμε στὸν σκοπό μας, βαθειὰ δεσμευμένοι, φλογερὰ ἀφοσιωμένοι καὶ ἀθῷα εἰλικρινεῖς, τότε ὅλη αὐτὴ ἡ ἐνέργεια θὰ ταξειδέψη παντοῦ… Συνέχεια
Ὠδὴ γιὰ μία διάλεκτο ποὺ ἀργοπεθαίνει…
(Τὸ «σ» διαβάζετε σὰν τὸ ἀγγλικὸ Sh ἤ τὸ γερμανικὸ sch.)
Σιάκι 1953 τῇ χρονίᾳ.
Ἄνοιξιν καιρός. Τὰ σόνεα οὔλεα ἐλίαν ἄμα ὁ κρύος κρύος ἔτονε.
Τὰ δενδρὰ οὔλεα τσάτσαλα ἔτον ἄμαν τὰ τσιτσεκόπα ἐσκάλωσαν ἀπ΄ ἔναν ἔναν νὰ ντοῦνε ὀξοκά.
Ὁ ἦλεν ἐσκῶθεν κατακέφαλα ἐκεῖνον τὴν ἡμέραν καὶ μαναχὰ δύο λιβόπα ἐπαρλάεβαν ἅπαν ἄσο πέραν τῇ μαχαλᾷ. Σίτεαν ἔρχουτον τ΄ ἀὲρ΄ τὸ νεφεσόπον, ἐτιρλάνγκεβαν μίαν ᾅδα μίαν ἄκει θαρεῖς καὶ ἐπροσονειδίαζαν τὸν ἧλεν. Συνέχεια
Τί σημαίνει τό «Ἐθελοντικό κούρεμα καταθέσεων»;
Προσπαθῶ νὰ ἀποκωδικοποιήσῳ τὴν φράση τοῦ κου Τόλιου (Οἰκονομολόγος Συ.Ῥιζ.Α.), περὶ «Ἐθελοντικοῦ Κουρέματος Καταθέσεων», ἡ ὁποία εἶναι καὶ ἡ ἐπίσημη θέσις τοῦ κόμματος…. Συνέχεια
Εἶναι ἡ 1η Ἰανουαρίου Πρωτοχρονιά;
Εἶναι ἡ 1η Ἰανουαρίου πρωτοχρονιά; Καὶ εἶναι ἔτος μας τὸ 2015;
Ἡ 1η Ἰανουαρίου εἰσήχθη ἀπὸ τὸν Ἰούλιο Καίσαρα τὸ 46 π.Χ. (πρὶν τῇ ὑποτιθεμένῃ γεννήσῃ τοῦ Ἰουδαίου προφήτου) ὡς ἀρχὴ τοῦ ἔτους. Ἤταν μεταῤῥύθμισις τοῦ ῥωμαϊκοῦ ἡμερολογίου, ἄρχισε δὲ νὰ ἰσχύῃ τὸ 45 π.Χ. καὶ ἐδέχθη ἀρκετὲς τροποποιήσεις μέχρι να πάρῃ τὴν τελικὴ τοῦ μορφὴ τὸν 8ο αἰῶνα μ.Χ.. Φυσικὰ ἡ ἀριθμολόγησις δὲν ἐγίνετο μὲ ἀρχὴ τὸν Ἰουδαῖο. Αὐτὸ τὸ ἡμερολόγιο τὸ ἐπεξεργάσθησαν Ἕλληνες Ἀλεξανδρινοὶ ἀστρονόμοι μὲ ἐπὶ κεφαλῆς τὸν Φλάβιο καὶ τὸν Σωσιγένη.
Συνέχεια

