Καὶ νὰ θὲς ν’ ἁγιάσῃς δὲν σ’ ἀφήνουν.
Τῆς π@υτάνας γίνεται ἀπὸ ἐχθὲς (καὶ) στὰ μέσα κοινωνικῆς δικτυώσεως ἀπὸ τοὺς «δημοκράτες ἀγωνιστες τῆς (μὴ χέσω) ἀριστερᾶς» καὶ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ καὶ τοῦ ΚΚΕ, γιατί τὰ χρυσαυγουλα κατεψήφισαν στὴν βουλὴ τὶς γερμανικὲς ἀποζημιώσεις, τὶς ὁποῖες ἔτσι κι ἀλλοιως οἱ Γερμανοὶ ἀρνῶνται καὶ νὰ συζητήσουν, θεωρῶντας τες ντὲ φακτο τετελεσμένο καὶ λῆξαν γεγονός.
Συνέχεια
Καλησπέρα μας…
Εἰδήσεις καὶ πάλι ἀπόψε…
Κι ἀν τὶ τῶν εἰδήσεων ἐγὼ προτείνω κάτι ἄλλο, πιὸ ….ἐποικοδομητικόν… Ὅπως, γιὰ παράδειγμα, μία ταινία… Μία Ἑλληνικὴ ταινία ἀπὸ ἐκεῖνες, τὶς παλαιές, ποὺ μπορεῖ νὰ μᾶς φτιάξῃ τὴν διάθεσιν καὶ νὰ μᾶς χαλαρώσῃ….
…Ἐφ΄ ὅσον φυσικὰ δὲν ἔχουμε κάτι καλλίτερο… Πολὺ καλλίτερο… Συνέχεια
Τὴν ὥρα ποὺ μία νέα θρησκεία δομεῖται σὲ ἐπίπεδον καθαρὰ πεποιθησιακό, μὰ ἀκόμη (συνειδητῶς) ἐν ἀγνοίᾳ μας, ἡ Εὐρώπη βάλλεται ἀνοικτὰ ἀπὸ τὸν ἰσλαμισμό, ποὺ τὸν ἐπιβάλλουν οἱ (φερόμενοι ὡς) ἡγέτες της. Καὶ βάλλεται ὄχι τόσο γιὰ νὰ προσβληθῇ τὸ θρησκευτικό μας αἴσθημα, ἀλλὰ γιὰ νὰ ἀλλοιωθῇ πλήρως τὸ γηγενὲς στοιχεῖο.
Ὅλα αὐτὰ θὰ μποροῦσαν νὰ μὴ μᾶς ἐγγίξουν, ἐμᾶς, τοὺς ἀδόξους ἀπογόνους ἐνδόξων προγόνων, ἐφ΄ ὅσον στὴν χώρα τῆς φαιδρᾶς πορτοκαλέως ἐξακολουθοῦμε νὰ συμπεριφερόμεθα ὡς ἀπόγονοι τῆς Ψωρο-Κώσταινας, ἀναπολῶντας περασμένα μεγαλεία καὶ ἐλπίζοντες σὲ ἐξόδους ἐκ τῆς «κρίσεως», μὲ κάθε λογῆς «ἐθνοσωτῆρες». 
Συνέχεια
Σύγγραμμα περὶ τῶν Φαναριωτῶν
τοῦ Ζαλλώνη Μάρκου-Φιλίππου
«Εὐγενεῖς Βοϊάριδες (ἡγεμόνες)
…Ἂς ἀφήσωμεν εἰς τοὺς φιλοσόφους τὴν φροντίδα νὰ πείσουν τοὺς πτωχοὺς ὅτι ἡ ζωὴ τῶν πλουσίων εἶναι δυστυχής, καὶ ὅτι δὲν μπορεῖ μήτε πρέπει νὰ εἶναι ἐπιθυμητή. Φίλοι ἡ ἠθικὴ αὔτη εἶναι καλὴ διὰ τὸν κοινὸν λαόν, καὶ ὄχι δι’ ἠμᾶς. Ἂς σπεύσωμεν νὰ πλουτίσωμεν. Εἶναι ἀληθές, ὅτι πρέπει νὰ κουρεύσωμεν βαθέως τὰ μαλλιὰ τῶν προβάτων μας…».
(Ληφθὲν ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Μάρκου Φιλίππου Ζαλώνη «Σύγγραμα περὶ τῶν φαναριωτῶν», Παρίσι 1831. Ὁ συγγραφεὺς ἦταν παρών, ὅπως λέει, στὴν παραπάνω ὁμιλία φαναριώτου ἡγεμόνος).
«Πραγματεία περὶ τῶν ἡγεμόνων τῆς Μολδοβλαχίας, τῶν ἐκ Κωνσταντινουπόλεως γνωστῶν ὑπὸ τὸ ὄνομα Φαναριῶται, ἢ ἔκθεσις περὶ τῆς ἐν τῇ Ὀθωμανικῇ Αὐτοκρατορία ἐπιῤῥοῆς αὐτῶν κατὰ τῶν Ἑλλήνων καὶ τῆς ἐπικινδύνου παραδοχῆς αὐτῶν εἰς τὴν κυβέρνησιν τῆς ἀναγεννηθείσης Ἑλλάδος».
___________________________________
Πρώτη ἔκδοσις, ἐν Παρισίοις, ἐκ τῆς τυπογραφίας «Κ. Ἐβεράρτου»1831 σὲ μορφὴ pdf ἐδῶ.
Δευτέρα ἔκδοσις, Ἀθῆναι, «τύποις Χ. Νικολαΐδου Φιλαδελφέως» 1855 σὲ μορφὴ pdf ἐδῶ.
…Τὰ «συνεργεῖα» δούλευαν γιὰ πολὺ καιρό. Πότιζαν τὰ ξύλα τῆς «Παναγίας τῶν Παρισίων» μὲ «φαρμάκι». Ῥετσίνι, οἰνόπνευμα, ἀσετόν, λάδι, ὀξείδια τοῦ ἀργιλίου…
Ἄδειαζαν τὸ ἱερό, μετέφεραν τὰ ἔργα ποὺ ἐπρόκειτο νὰ «χαθοῦν»…
Συνέχεια
Καλησπέρα μας…
Εἰδήσεις κι ἀπόψε…
Σὲ λίγο… Καὶ φυσικὰ μαζύ τους ξεκινᾷ κι ὁ ἐφιάλτης…
Νὰ ἐνοχὲς ἀπὸ ἐδῶ… Νὰ καταστροφὲς ἀπὸ ἐκεῖ… Νὰ προπαγάνδα ἀπὸ παρὰ πέρα…
Καί δέν εἶναι καλλίτερο ὅλων νά σβήσουμε τίς ὀθόνες μας καί νά πᾶμε μίαν βόλτα;
Σαφῶς εἶναι καλλίτερον… Ἁπλῶς δὲν τολμοῦν ὅλοι νὰ πάρουν ἀκόμη τὴν ἀπόφασιν….
Εἶναι κι αὐτὴ ἡ συνήθεια… ἡ ἄτιμη!!! Συνέχεια
