Ἡ «γηραιὰ» Εὐρώπη. Ὅλον καὶ πίπτει ἐκ τῆς ῥάχεως τοῦ ταύρου της…
Ἐπὶ αἰώνας ὁ Εὐρωπαῖος «κινεῖται» μεταξὺ τῶν δύο ἄκρων τοῦ «πολιτισμοῦ» του.
Ὅταν στέκεται ὡς μέγας ἐρευνητὴς τῶν φαινομένων καὶ τῶν πραγμάτων, ἰσορρόπως προσέχων καὶ τὸν ἐσώτερον ἑαυτὸν του, παράγει τὸ μέλι τῆς ἀνθρωπότητος.
Αὐτὸ τὸ ὁποῖον αἱ ἄλλαι ἤπειροι, ἀδυνατοῦν νὰ ἰσορροπήσουν, καταπλήσσουσαι ἁπλῶς. Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: φίλοι
Ἴσως νά…
Ἴσως χρειάζεται νὰ ἐπινοήσουμε ἄλλες χαρές,
νὰ δημιουργήσουμε ἄλλους πειρασμοὺς καὶ
νὰ ἀνακαλύψουμε τοὺς θησαυροὺς μιᾶς πιὸ οὐσιαστικῆς ζωῆς,
…μιᾶς ζωῆς μὲ περισσότερο ἐλεύθερο χρόνο, Συνέχεια
Ἡ Ἰλλυρὶς τῶν Ἀλβανῶν τῆς Τεούτα (Τέτοβον).
Τὸ 1991, ὅταν ὁ συρφετὸς τῶν βαρδαριτῶν ἀθιγγανοβουλγάρων, οἱ ὁποῖοι προσέλαβον τὸ ψευδώνυμον «Μακεδόνες», ἤγαγεν εἰς ἀποχωρισμὸν τὴν ἔχουσαν πρωτεύουσαν τοὺς Ἑλληνικοὺς Σκόπους («Σκόπια») ἐπαρχίαν Βαρδαρίαν τῆς Σερβίας, ἀπὸ τὴν τότε Νοτιοσλαυΐαν («Γιουγκοσλαυίαν») καὶ ἵδρυσαν… «ἀνεξάρτητον» κράτος ὑπὸ τὴν …κλεψίτυπον, τὴν… Ἑλληνικὴν ὀνομασίαν «Μακεδονία», τότε οἱ Ἀλβανοὶ τῆς ἐπαρχίας Τεούτα(«Τέτοβο») τοῦ ὑπὸ ἡμερομηνίαν …λήξεως κρατιδίου, τῶν μισελλήνων ἀθιγγανοβουλγάρων βαρδαριτῶν, διεδήλωσαν τὴν πρόθεσίν των ἱδρύσεως αὐτονόμου ἰδικῆς των κρατικῆς ὀντότητος, ὑπὸ τὴν ἐπωνυμίαν «’Ιλλυρίς». Συνέχεια
Προσωπογραφία Χαριδήμου τοῦ Ὠρείτου καὶ Ἀθηναίου πολίτου.
Ἀπαγορεύεται ἡ ἀναδημοσίευσις τῶν κειμένων τοῦ κυρίου Μιχαὴλ Ἀλεξανδρῆ δίχως ἀναφορὰ τῆς πηγῆς, τοῦ ὀνόματός του καὶ τοῦ ἐπαγγέλματός του ὡς ἔχει!!!
Παρακαλῶ πολὺ σεβαστεῖτε το…
Εὐχαριστῶ.
Φιλονόη
Ὁ Χαρίδημος ὑπῆρξε μία ἀντιφατικὴ προσωπικότητα μὲ ὑπέρμετρες φιλοδοξίες, ἂν βέβαια πιστεύουμε, ἔστω κατ’ ἐλάχιστον, ὅσα ἐκθέτει ὁ γνωστὸς ρήτορας καὶ πολιτικὸς Δημοσθένης στὸν λόγο του «κατ’ Ἀριστοκράτους», ὁ ὁποῖος ἀποτελεῖ τὴ βασικὴ πηγὴ πληροφόρησης, σχετικῆς μὲ τὴν πολιτικὴ καὶ κυρίως τὴ στρατιωτικὴ δράση καὶ τὸν χαρακτήρα τοῦ Χαριδήμου.
- Ὁ Χαρίδημος σύμφωνα μὲ τὸν ἀνωτέρω λόγο (παρ., 213) γεννήθηκε στὸν Ὠρεό (σ.σ., ἄγνωστο ἀκριβῶς πότε, ἀλλὰ φαίνεται ὅτι ἦταν σύγχρονος τοῦ Δημοσθἐνους). Ἡ μητέρα του, τῆς ὁποίας τὸ ὄνομα παραμένει ἄγνωστο, ἦταν «πολῖτις» τοῦ Ὠρεοῦ, μιᾶς ἀπὸ τὶς τέσσερες σημαντικὲς τότε πόλεις τῆς Εὔβοιας. Ὁ ρήτορας ὄχι μόνο ἀποφεύγει νὰ ἀναφέρει τὸ ὄνομα καὶ τὴν καταγωγὴ τοῦ πατέρα του, ἀλλὰ τὸν θεωρεῖ νόθο, ὅπως ἀκριβῶς οἱ νὀθοι στὸ Κυνόσαργες τῆς Ἀθήνας. Παρεκβατικὰ σημειώνουμε ὅτι ἐκεῖ ὑπῆρχε Συνέχεια
Πᾶρε τὸ φῶς τῆς κάθε ἡμέρας καὶ κᾶνε το χαρά!
Μπορεῖς νὰ βλέπῃς, νᾶ ἀκοῦς, νὰ γεύεσαι, νὰ ἀγγίζῃς, νὰ μυρίζῃς, νὰ αἰσθάνεσαι, νὰ μιλᾶς, νὰ γελᾷς, νὰ ἀπολαμβάνῃς, νὰ περπατᾷς, νὰ παίζῃς, νὰ ἀγαπᾷς, νὰ δημιουργῇς, νὰ ἐνθουσιάζεσαι…
Ἔχεις τὸ χάρισμα νὰ σκέπτεσαι καὶ νὰ φτιάχνῃς εἰκόνες χρωματιστές… Συνέχεια
Ὁ ἑπόμενος φορολογικὸς σταθμὸς θὰ εἶναι τὰ σάκχαρα.
Μᾶς τὸ ἔλεγαν…νὰ πεῖς ὅτι δὲν μᾶς τὸ ἔλεγαν;
Οἱ λέξεις που χρησιμοποιοῦνται εἰς τὴν τηλεοπτικὴν δὲν εἶναι τυχαῖες.
Ὑποβάλλουν τὸν ἀκροατὴ σὲ πράγματά ποὺ δεν μποροῦσε νὰ σκεφτεῖ ἀπὸ μόνος του. Συνέχεια