Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἐλεγχόμενες κουδουνίστρες (βουλευτές)

Ὑπηρέτες μίας παγκοσμίου καὶ σκιώδους «ἐλίτ»

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Ἔλαβα πρὸ καιροῦ τὸ μήνυμα ποὺ ἀκολουθεῖ καὶ τοῦ ὁποίου ὁ συγγραφέας του ἐπιθυμεῖ νὰ παραμείνῃ ἄγνωστος.
Τὸ παραθέτω μὲ κάθε ἐπιφύλαξι γιὰ τὴν ἐξιστόρησι καὶ τὴν ἱστορικὴ ἀλήθεια.

«Ὁ πιλότος τῆς Panamerican, μᾶς ἐπληροφόρησε ὅτι ἔπρεπε νὰ δέσουμε τὶς ζῶνες μας, καθὼς σὲ λίγα λεπτὰ θὰ προσγειωνόμασταν στὸ aeropuerto internacional de Pudahuel.

Ἔσβησα τὸ τσιγάρο μου, κάπνιζα τότε Marlboro κόκκινα, καὶ κύτταξα τὸ ῥολόι μου: ἦταν 6:00 ἡ ὥρα τὸ ἀπόγευμα τῆς 9ης Σεπτεμβρίου τοῦ 1973.

Ὁ πρώιμος ἀνοιξιάτικος ἥλιος ἔδυε στὸν Εἰρηνικὸ παίζοντας μὲ τὰ ὑπέροχα χρώματα τῆς Χιλῆς, ποὺ τόσο ὀμορφα ἀνεδύοντο τὴν ἄνοιξη.
Συνέχεια →

Χωνεύοντας τὸ ποιὸς κυβερνᾶ (πραγματικά) τὴν Ἑλλάδα

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Δὲν ἀπορῶ γιὰ τὸ ποιοὶ πραγματικὰ κυβερνοῦν τὴν Ἑλλάδα τῶν Ἑλλήνων (Ἰδεοληψικὲς φοῦσκες!!!)…
…τοὐλάχιστον ἐδῶ καὶ 2.000 χρόνια καί, ὡς ἐκ τούτου:

«Ἡ ἐκδίκησις στάζει στὰ στήθη τῶν ἀνδρῶν
πιὸ γλυκειὰ κι ἀπὸ τὸ μέλι…»!!!

Συνέχεια →

Γιὰ μίαν σημαία… (β)

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Ποιά τελικῶς λοιπόν εἶναι ἡ σημαία μας; Ποιό εἶναι ἐκεῖνον τό σύμβολον πού θά μποροῦσε νά μᾶς ἑνώσῃ; Γιατί κάποιοι τήν καταδιώκουν;
Γιατί, ἂν καὶ τὸ μόρφωμα τοῦ ἑλλαδικοῦ κρατιδίου, ἐξ ἀρχῆς ἦταν παραμάγαζον τῶν γνωστῶν τοκογλύφων, σήμερα ἔρχονται αὐτοί οἱ τοκολύφοι νά τό ἀποδομήσουν, μαζύ μέ ὅλους τούς κοινωνικο-ἠθικούς του θεσμούς, ἀλλά καί κάθε ἐπιπέδου σύμβολον; Τί ἄλλαξε στά συμφέροντά τους γιά νά ἀνατρέψουν τόσο ἀπαξιωτικά τούς σχεδιασμούς τους; Δέν χρειάζονται πλέον τό κρατίδιόν μας; Κι ἐάν ναί, γιατί;

Τὴν εἰκόνα μοῦ ἔστειλε φίλη, μαζὺ μὲ πολλὲς ἄλλες, ποὺ δείχνουν τὰ ἐπιτεύγματα τῶν …«ἀναρχικῶν» πρακτόρων καὶ ὑπαλλήλων τοῦ πSoros.
Αὐτὴ ὅμως εἶναι ἡ μία ἄποψις.

Συνέχεια →

Ἵδρυσις Σ.Ε.Κ.Ε., προπομποῦ τοῦ Κ.Κ.Ε.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Σὰν σήμερα, τὸ 1918, ἔχουμε τὴν ἵδρυση τοῦ προπομποῦ τοῦ Κ.Κ.Ε..

Ἡ κίνησις αὐτή, ποὺ ἔγινε καὶ κομματικὸς πυρῆνας, ὀνομάσθηκε Σ.Ε.Κ.Ε. (Σοσιαλιστικὸ Ἐργατικὸ Κόμμα Ἑλλάδος) καί, ἀπὸ τὴν ἵδρυσή του ἀκόμη, ἀπέκτησε ἐπαναστατικὸ προσανατολισμό.
Τὸ κόμμα διεκύρηττε ἀνοικτὰ καὶ ὑερήφανα ὅτι παλεύει «διὰ τὴν ἀνατροπὴν τῆς διεθνοῦς κεφαλαιοκρατίας καὶ τὸν θρίαμβον τοῦ διεθνοῦς σοσιαλισμοῦ». Συνέχεια →

Φίμωσις Χατζησάββα γιὰ νὰ μὴν ἐνοχλεῖται ὁ …σουλτάνος!!!

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΚΑΛΩ «Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα»

►◄

Με εντολή ΕΡΝΤΟΓΑΝ η Ελληνική Κυβερνητική παρέμβαση στο κλείσιμο του SCRIBD.COM λογαριασμού του ΑΝΤΙ300 και πράκτορα της ΕΥΠ ΜΑΝΩΛΗ ΧΑΤΖΗΣΑΒΒΑ Χαλούσε το προφίλ του Τούρκου Προέδρου και των ΕΛΛΗΝΩΝ πολιτικών-Δοσίλογων, και των Ληστών.

►◄

ΕΝΟΧΛΟΥΣΕ Ο ΧΑΤΖΗΣΑΒΒΑΣ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΟ ΠΡΟΕΔΡΟ ΚΑΛΕΣΜΕΝΟ ΤΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ 2017

Είχατε το θράσος εσείς όλοι τα βρωμερά σκουλήκια-βοθρολύματα να αποκαλέσετε προδότη της πατρίδος μου εμένα τον Μανώλη Χατζησάββα που με αυτοθυσία προάσπιζα τα Εθνικά μας συμφέροντα κατασκοπεύοντας τους Τούρκους μέσα στην Τουρκία; Συνέχεια →

Γιὰ μίαν σημαία… (α)

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

…θὰ ἔπρεπε νὰ εἴμαστε πανέτοιμοι νὰ θυσιασθοῦμε, ἂνευ δευτέρας σκέψεως.
Καί, πράγματι, ἔτσι εἶναι γιὰ πολλούς, ἀλλὰ πλέον ὑπὸ πολλοὺς …ὅρους!!!
Διότι ἡ σημαία πρέπει νὰ ἑνώνῃ κι ὄχι νὰ διασπᾷ.
Ἡ σημαία πρέπει νὰ εἶναι κοινὸ τῶν ἀγώνων σύμβολον κι ὄχι στόχος.

Τὴν εἰκόνα μοῦ ἔστειλε φίλη, μαζὺ μὲ πολλὲς ἄλλες, ποὺ δείχνουν τὰ ἐπιτεύγματα τῶν …«ἀναρχικῶν» πρακτόρων καὶ ὑπαλλήλων τοῦ πSoros.
Αὐτὴ ὅμως εἶναι ἡ μία ἄποψις.

Εἶναι βέβαια ὀξύμωρον τὸ νὰ εὐαγγελίζονται ἐπαναστατικὲς προθέσεις ὅλοι αὐτοὶ οἱ ἔμμισθοι «ἐμπαναστάτες» τῆς τσέπης τους, μαζὺ μὲ τοὺς ἀνεγκεφάλους ὁπαδούς τους, ὅταν δὲν ἀναγνωρίζουν, δὲν τιμοῦν, δὲν ὑψώνουν τὸ ἴδιο αὐτὸ ἐπαναστατικότατον σύμβολον μίας ἀγωνιώδους προσπαθείας ἀπελευθερώσεως, ἑνὸς λαοῦ, ποὺ γιὰ αἰῶνες τελοῦσε ὑπὸ τὸν ὀθωμανικὸ ζυγό. Εἶναι, ἐπισήμως, παρανοϊκὸ τὸ νὰ ἀκυρώνουν, νὰ καταργοῦν, νὰ προσβάλουν, νὰ καταδιώκουν, νὰ στιγματίζουν καὶ νὰ καταστρέφουν τὸ βασικότερον καὶ σημαντικότερον σύμβολον μίας ἐπαναστατικοτάτης πράξεως, ὅπως εἶναι ἡ σημαία μας. Μεγαλυτέρα γελοιότης καὶ ἀπόδειξις ἀπὸ αὐτήν, δηλωτικὸ τῆς ψευδολογίας, τοῦ ὑπανθρωπισμοῦ καὶ τῆς παπαρολογίας ποὺ τοὺς διακρίνει, δὲν ὑπάρχει. Συνέχεια →