Ἐλευθερία ἤ Θάνατος [4]

Ἐλευθερία ἤ Θάνατος [4]Καὶ πᾶμε στὴν ἀθλιοτέρα ἐπίθεσι ποὺ ἔχετε διαπράξει ἔως τώρα. Καὶ λέω ἀθλιοτέρα γιατί γνωρίζετε πὼς οἱ πηγὲς εἶναι ἐλάχιστες!!! Γιὰ νὰ διαβάσουμε τὶ λέει ὁ φερέφωνός σας καὶ μετὰ σᾶς ἀπαντοῦν οἱ ἱστορικοί καὶ οἱ  «ἱστορικοί»!!!

Τατσόπουλος, (40:40): «Ἡ Μπουμπουλίνα, πο συμμετεχε νεργ στν γώνα μ τν στόλο τν Σπετσν, μπαίνει στν Τριπολιτσά. Διαπραγματεύεται μ τς τουρκλες τν σφάλειά τους, ναντι κριβν δώρων.»

Τὸ ἀθλιότερον βέβαια εἶναι ἡ εἰκόνα ποὺ στήσατε!!! Μία παραδόπιστη γυναίκα ποὺ ἀπαιτεῖ, κατὰ τὰ δικά σας λεγόμενα καὶ εἰκόνες, τὴν ἀμοιβή της γιὰ τὶς «ὑπηρεσίες» ποὺ προσφέρει!! Ποιὰ; Ἡ Μπουμπολίνα!!! Ντροπή σας ἄθλιοι!

Πρὶν πάω στὴν ἀπόδειξι τῆς ἀνακριβοῦς περιγραφῆς ποὺ κάνεις Βερέμη (διὰ στόματος τοῦ φερεφώνου σου) θὰ σοῦ διαβάσω κάτι ἀπό Κορδᾶτο (μήπως καὶ σὲ κάνω νὰ χαρῇς λιγουλάκι!!!):

Συνέχεια

Ἐλευθερία ἤ Θάνατος [3]

 

Ἐλευθερία ἤ Θάνατος [3](τρίτον ἐπεισόδιον τῆς συνειδητῆς ἀλλοιώσεως τῆς ἱστορίας μας ἀπὸ τὸν ΣΚΑΙ)

Τατσόπουλος, 41:50: «….οἱ ἐλάχιστοι Τοῦρκοι, φρουροὶ τοῦ πύργου, ἐπιτρέπουν σὲ μίαν ὁμάδα Ἑλλήνων νὰ πλησιάσουν γιὰ νὰ τοὺς πουλήσουν σταφύλια. Αὐτοὶ ἐπωφελοῦνται   καὶ σκαρφαλώνουν στὰ τείχη.. …Ὅμως οἱ κινήσεις αὐτές, δὲν παιρνοῦν ἀπαρατήρητες ἀπό τοὺς ὑπόλοιπους Ἕλληνες στρατιῶτες.

Ἄ, καὶ κάτι ἄλλο…. Δὲν πούλησαν σταφύλια…. Φιλίες πούλησαν… Ἔκαναν ὅ,τι ἀκριβῶς ἔκαναν οἱ τοῦρκοι τόσους αἰῶνες…… .Οὖτε ἦταν κοντὰ στὴν πύλη τοῦ Ἄργους. Ἠ πύλη τοῦ Ἀναπλιοῦ ἦταν!!!!

Συνέχεια

Ἡ Μονεμβασία καὶ ἡ ἅλωσις αὐτῆς!

Περί Μονεμβασίας «μεγάλο ἀφιέρωμα» κάνατε! (3ο ἐπεισόδιο: ἐξέγερσις)Ἡ Μονεμβασία καὶ ἡ ἅλωσις αὐτῆς!1

20:52, Τατσόπουλος: «Τὸ κρίσιμο γιὰ τοὺς πολιορκημένους Τούρκους εἶναι ἡ πείνα. Ὅταν οἱ λιγοστὲς προμήθειές τους ἐξαντλοῦνται, ἀρχίζουν νὰ τρῶνε ῥίζες, φύκια, σπόρους καὶ καταλήγουν νὰ τρῶνε γαϊδούρια, σκύλους καὶ ποντίκια. Ὅταν κι αὐτὰ ἐξαντλοῦνται καταφεύγουν στν κανιβαλισμό…  …

Συνέχεια

Κύριε Βερέμη, τὰ ἀψηλά τὰ ἔκανες κρεμαστάρια; [2]

Κύριε Βερέμη, τὰ ἀψηλά τὰ ἔκανες κρεμαστάρια; [2]Κι ἐδῶ τὰ  μαργαριτάρια τοῦ πρώτου 18λέπτου (3ο ἐπεισόδιο: ἐξέγερσις):

Φικρὲτ Ἀντανὶρ

Καθηγητὴς Ἱστορίας, Πανεπιστήμιον sabanci Κωνσταντινούπολις!!!!!!!

Συνέχεια

Τὸ ΕΛΙΑΜΕΠ καὶ ὁ πραγματικός του ῥόλος! [4]

ΕΛΙΑΜΕΠ.

Τέταρτο μέρος ἀπὸ τὸν Χριστοφόρο!

Σήμερα καταπιάνεται ἀρχικῶς  μέ τὸν πολύ κύριο Βερέμη!

Ναί, ναὶ  αὐτόν τὸν περίεργο ποὺ ἔχει κάνει τὴν ἱστορία τοῦ 1821 (χίλια ὀΚτακόσια εἴκοσι ἕνα-τό Κ κεφαλαῖο γιὰ νὰ μαθαίνουν κάτι ἀγράμματοι τατσόπουλοβερέμηδες ὅτι τό ὀΚτακόσια προέρχεται ἀπό τὸ ὀΚτώ κι ὄχι ἀπό τὸ ὀχτώ!!!!) Αὐτὸν ποὺ πασχίζει μὲ κάθε τρόπο νὰ ἀποδομήσῃ τὸν Κολοκοτρώνη μέσα μας. Γιατί ὀ Γέρος στάθηκε ὁ μεγαλύτερός τους βραχνᾶς κι ἐφιάλτης!!! Καὶ στὸν τάφο του, τὴν «σημαία τους» τήν πατοῦσε!!!

Συνέχεια

Ἐρωτήματα περί συμβάσεως ΚΟΥΠΕΡ.

Σημείωσις (μεταγενεστέρα ἀλλὰ …ἐπὶ τῆς οὐσίας) γιὰ τὰ κάτωθι
Ὁ κος Μάρτης, ποὺ γράφει, ἦταν ἐπίσης ὑπουργὸς αὐτῶν τῶν κυβερνήσεων ἄρα καὶ μετέχων τοῦ ἐν λόγῳ συστήματος, καθὼς φυσικὰ καί, ἐν μέρει (δὲν θὰ πῶ συνολικῶς), συνεργός, τοὐλάχιστον σὲ ὅσα συνέβησαν ἐπὶ δικῆς του περιόδου εὐθύνης, ἐφ΄ ὅσον καὶ τότε, ὅπως καὶ τώρα φυσικά, ἡ διαπλοκὴ ὑφίστατο. Συνεπῶς ὁ κος Μάρτης ἦταν καὶ γνώστης, ἐκ τῶν ἔσω, ὅλων αὐτῶν ποὺ τώρα καταγγέλλει δημοσίως καί, ἐπὶ τέλους, διαπιστώνουμε ἐμεῖς οἱ χαχόλοι πλέον ἀπὸ κοινοῦ. Γιατί δέν ἐμίλησε τότε περί διαπλοκῆς;; Γιατί δέν παρῃτήθη τότε λόγῳ διαπλοκῆς; Γιατί δέν τά ἔγραφε ἀπό τότε τά περί διαπλοκῆς;Ὑπῆρχαν βέβαια καὶ ἐπὶ ἐποχῆς του οἱ «γνωστοὶ-ἄγνωστοι νταβατζῆδες» (κατὰ καραμανλῆ νεωτέρου) στὰ «ἐντός, ἐκτὸς κι ἐπὶ τὰ αὐτά». Ἦσαν δῆλα δὴ αὐτοὶ ποὺ «ἔλυαν κι ἔδεναν» διαρκῶς στὰ τῶν ἀποφάσεων γιὰ ἐπενδύσεις, γιὰ ἐνέργεια καὶ γιὰ ἀνάπτυξιν. Σωστά. Καὶ ἦσαν, εἶναι καί, (κατὰ πῶς φαίνεται), θὰ εἶναι (γιὰ ἀρκετὸν καιρὸ ἀκόμη) καὶ οἱ μόνοι ποὺ ἤλεγχαν, ἐλέγχουν καὶ θὰ ἐλέγχουν «θέσεις-κλειδιὰ» τέτοιες, ποὺ νὰ καθορίζουν τὸ ἐὰν ἡ χώρα θὰ ἀναπτυχθῇ ἢ θὰ μείνῃ ὑπό-ἀνάπτυκτος καὶ θὰ τὴν λεηλατοῦν, ἐφ΄ ὅσον  θὰ τοὺς συμφέρη ἢ ὄχι. Ἀληθῆ ὅλα τοῦτα… Ἰσχύει ὅμως καὶ τὸ δικαίωμα, καθὼς καὶ ἡ ὑποχρέωσις, τῆς ἀνοχῆς ἢ τῆς μή.
Τὸ ἐὰν (ἤ ὄχι) ἐπὶ ἐποχῆς του ἡ διαπλοκὴ δροῦσε στὸ παρασκήνιον καὶ σήμερα (ἐπισήμως) διαφεντεύει τὴν χώρα, εἶναι μία συνθήκη ποὺ δὲν ἀλλάζει.
Συνέχεια