Γιὰ νὰ δοῦμε τώρα… πόσα ἀπίδια χωρᾶ ὁ σάκος!!!
Γιὰ νὰ δοῦμε ποιὰ κόμματα καὶ πολιτικοὶ σχηματισμοὶ θὰ τολμήσουν νὰ ἀρθρώσουν λέξη…!!!
Γιὰ νὰ δοῦμε ποιὸς θὰ τολμήση νὰ πῇ ὅ,τι ἡ τράπεζα τῆς …«Ἑλλάδος» εἶναι ἰδιωτικὴ τράπεζα Α.Ε. καὶ ΟΧΙ κρατικὸ ἵδρυμα, ἀλλὰ παρ’ ὅλα αὐτὰ ΧΑΙΡΕΙ σκανδαλώδους ἀσυλίας!!! Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἱστορικὲς ἔρευνες
Γιατί ΔΕΝ θά μᾶς σώση τό …ξανθό γένος;
Διότι, ἀρχικῶς, ἐὰν ΔΕΝ μποροῦμε νὰ σωθοῦμε ΜΟΝΟΙ μας, ΔΕΝ ἀξίζουμε καὶ σωτηρία.
Ἀλλὰ πέραν αὐτῆς τῆς ἀναγκαίας ἀρχῆς, ἄς ἐρευνήσουμε καὶ μερικὲς ἀκόμη πολὺ σημαντικὲς λεπτομέρειες.
Οἱ Ῥῶσσοι εἶναι χριστιανοί. Ἄρα καὶ φίλοι μας… Ἀδέλφια μας… Παραδοσιακῶς λέμε… (Θὰ θέλαμε, ἀλλὰ …ΔΕΝ!!! Ξεχνᾶμε τὰ ὀρλωφικά, ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἄλλα, παρόμοια!!!)
Μὲ τοὺς Τούρκους ἔχουμε ἕνα θεματάκι, ἀλλὰ ἐφ΄ ὅσον εἶναι οἱ Ῥῶσσοι στὴν μέση, ὅλα καλῶς ἔχουν. Συνέχεια
Ἡ Θράκη τοῦ μέτρου καὶ τοῦ σεβασμοῦ.
«Μια διαφορετική θεώρηση για τους Θράκες του ΙΘ΄ αιώνα»
Γράφει ο Παντελής Στεφ. Αθανασιάδης
Η Θράκη είναι η περιοχή εκείνη της Ελλάδας, που άνθισε ο Ελληνισμός, ενώ παράλληλα επιβίωναν και άλλες εθνότητες και διαφορετικοί πολιτισμοί, για περισσότερα από 1.700 χρόνια, λογαριάζοντας τα περίπου 1100 χρόνια της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και τα 600 χρόνια της Τουρκοκρατίας. Υπήρξε με άλλα λόγια χωνευτήρι πολιτισμών, όχι όμως και λαών, αφού οι λαοί που έζησαν εκεί, δεν συμπιέσθηκαν, δεν εξοντώθηκαν, δεν εξαφανίσθηκαν. Συνέχεια
Τὶς πιὸ ἄνανδρες δολοφονίες …«πολιτισμένοι» τὶς διέπραξαν!
ΤΙΣ ΠΙΟ ΑΝΑΝΔΡΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ …«ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟΙ» ΤΙΣ ΔΙΕΠΡΑΞΑΝ!
Τις πιο άνανδρες δολοφονίες και γενοκτονίες, που γνώρισε ο πολιτισμός, τις πραγματοποίησαν οι «πολιτισμένοι» Δυτικοί και οι μισθοφόροι τους στο όνομα της Νέας Τάξεως.
Σιωνιστές οι μεγαλύτεροι δουλέμποροι και τοκογλύφοι-βρικόλακες, σιωνιστές οι χειρότεροι μαφιόζοι, σιωνιστές οι επιστήμονες πίσω από τις Ατομικές Βόμβες, σιωνιστές πίσω από τις γενοκτονίες σε Γιουγκοσλαβία, ΙΡΑΚ, Συρία, Σιωνιστές πίσω ΚΑΙ από τους δύο Παγκόσμιους Πολέμους, Σιωνιστές και οι πρωταγωνιστές στον εμφύλιο της Ελλάδας. Οι Άγγλοι που πρώτα χρηματοδοτούσαν κι εξόπλιζαν τους κομμουνιστές, στημ συνέχεια διέταξαν τον αφανισμό τους.
Και ξέρουμε για ΠΟΙΟΥΣ δούλευαν οι Άγγλοι…
Οι κομμουνιστές ήξεραν να προκαλούν προβοκάτσιες για να πληρώνουν οι Έλληνες τα αντίποινα των Γερμανών και στον εμφύλιο φρόντιζαν ΠΑΛΙ να πληρώνουν με αίμα οι Έλληνες, για να ασκηθούν πιέσεις στους Άγγλους, με τον ίδιο τρόπο.
Οι Άγγλοι σκότωναν κομμουνιστές, οι κομμουνιστές σκότωναν Έλληνες και οι Έλληνες, θύματα σε μόνιμη βάση, μέχρι σήμερα, πληρώνουν και συντάξεις «Εθνικής» Αντίστασεως» σε 250.000 ανθρώπους.
Αν προσθέσουμε κι αυτούς που πέθαναν, μιλάμε για 500.000 αντιστασιακούς, που φυσικά ως νούμερο δεν έχει ΚΑΜΜΙΑ σχέση με την πραγματικότητα.
Έτσι έπαιρνε το ΠΑΣΟΚ 45%.
Στην μισή Ελλάδα παράνομες συντάξεις και στην άλλη μισή παρανόμους διορισμούς.
Ματώσαμε για να πληρώνουμε συντάξεις στους πράκτορες κι στους επαγγελματίες δολοφόνους των Άγγλων, που αμέσως μετά τον πόλεμο σκότωσαν περισσότερους Έλληνες από ό,τι οι Γερμανοί σε όλην την Κατοχή, και προκάλεσαν τεράστιες καταστροφές στις υποδομές του Δημοσίου, επειδή οι …«Άγγλοι» απεφάσισαν να μην τους επιτρέψουν να συμμετέχουν στο τσιμπούσι της εξουσίας.
Μὰ αὐτοὶ ΔΕΝ εἶναι κομμουνιστές…
«…Κι εντάξει… Πολέμησες τους κομμουνιστές. Άφησες νεκρούς επάνω στον Γράμμο, άφησες πατεράδες κι αδερφούς και φίλους, στα δάση των Αγράφων. Έχυσες αίμα προγονικό για να τους πετάξεις έξω από την Ελλάδα.
Και τους νίκησες.
Λέγουν όμως ότι η ιστορία γράφεται από τους νικητές. Συνέχεια
Ἡ ἀνάλυσις τοῦ κομμουνιστικοῦ μανιφέστου.
Η εργασία που ακολουθεί γίνεται για πρώτη φορά, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στο εξωτερικό.
Ο σκοπός της είναι να αναδείξει τις γνωστικές καταβολές του κομμουνιστικού μανιφέστους που γράφτηκε από τους Κ. Μαρξ και Φ.Ενγκελς.
Γράφει ο Ιωάννης Αυξεντίου

το εξώφυλλο της πρώτης εκδόσεως
Πριν αρχίσουμε αυτή την ανάλυση θέλουμε να επιστήσουμε την προσοχή του αναγνώστη σε τρία βασικά σημεία :
Α. Τα κύρια χαρακτηριστικά της γνωστικής απόψεως για την δομή των κοινωνιών ήταν τα ακόλουθα: Η απέχθεια των ιεραρχικών σχέσεων, δηλαδή η απόλυτη ισότητα μεταξύ των ανθρώπων, η κοινοκτημοσύνη (άρνηση της ιδιοκτησίας), το μίσος κατά της εκκλησίας, η κοινοκτημοσύνη των γυναικών (για παράδειγμα στα γραπτά του γνωστικού Επιφάνη), η αποστροφή για την οικογένεια και την τεκνοποιία. Συνέχεια