Ἐὰν μελετήσουμε, μὲ προσοχὴ καὶ ἐξ ἀποστάσεως (χρονικῆς) πλέον, ὅλην τὴν προπαγανδιστικὴ μηχανικὴ ποὺ ἐχρησιμοποιήθη ἐδῶ καὶ μίαν δεκαετία (τοὐλάχιστον), πρὸ κειμένου νὰ «χωνεύσουμε» ἅπαντες τὸ πόσο …κακοὶ εἶναι οἱ Ἕλληνες, πόσο …τεμπέληδες, πόσο …βολεμένοι κλπ κλπ κλπ…
…θὰ διαπιστώσουμε εὔκολα τώρα πιὰ πὼς ὅλα ἦσαν στημένα καὶ πὼς κάθε …«συνωμοσιολογικὸ σενάριον» δὲν ἦταν καὶ τόσο …συνωμοσιολογικό. Ἀκόμη καὶ οἱ πλέον δύσπιστοι ἀντιλαμβάνονται τώρα πιὰ πὼς οὐδὲν ἦταν τυχαῖον, οὐδὲν ἦταν «ξεκάρφωτον» καὶ οὐδὲν μᾶς προέκυψε δίχως νὰ ὑφίσταται πίσω του μία ὁλόκληρος μεθόδευσις, ποὺ στόχο της εἶχε νὰ κάμψῃ (ἢ νὰ γελοιοποιήσῃ καὶ νὰ περιθωριποιήσῃ) κάθε μορφὴ ἀντιστάσεως, νὰ φιμώσῃ τὶς φωνὲς τῆς λογικῆς καὶ νὰ ἐπιβάλῃ ὡς «μονόδρομο» τὴν παράδοσιν τῆς χώρας, πρὸ κειμένου οἱ πολλοὶ νὰ δεχθοῦν, ὡς «ἀναγκαῖον κακόν», ὅλα αὐτὰ ποὺ μᾶς ἐφόρτωσαν. Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: βιβλία
Βιβλιοπαρουσιάζοντας τὸ «Δημοκρατικὰ Τάγματα»
Ὅταν μιλᾶμε γιὰ «Δημοκρατικὰ Τάγματα» θὰ πρέπη νὰ ἀντιλαμβανόμεθα ἕνα καὶ μόνον: ἑλληνικῆς ἐκδοχῆς, γενιτσαρικὸ σῶμα ποὺ σκοπό του ἔχει τὸ νὰ μεριμνᾷ γιὰ νὰ διατηρηθῇ ἡ ἐξουσία στὰ χέρια αὐτῶν ποὺ τὰ συνεκρότησαν.
Ὡς γνωστὸν ὅμως κάθε εἴδους τέτοιου τύπου γενιτσαρικὸ σῶμα, καταλήγει νὰ πνιγῇ στὸ …αἷμα του, ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ τὸ ἐνεπνεύσθησαν καὶ τὸ ἐδημιούργησαν. Κι ἐτοῦτο διότι ἐφ΄ ὅσον στὴν πορεία τοῦ χρόνου ἀποκτᾶ ὑπὲρ ἐξουσίες, εἶναι φυσικὸ ἐπόμενον νὰ θέλῃ, ἐφ΄ ὅσον μπορεῖ, νὰ ἐλέγχῃ ἄμεσα (καὶ πρὸς ὄφελός του) τὴν ἰδίαν τὴν ἐξουσία…
Ἱστορία ἑνὸς τουφεκισμοῦ
Ῥοΐδης – Ἱστορία ἑνὸς τουφεκισμοῦ (Ἀπόσπασμα)
Ὡς δὲν κατώρθωσαν οἱ ἀστρονόμοι νὰ ἐξηγήσωσι διατί, ἐνῶ πάντες οἱ λοιποὶ πλανῆται στρέφονται περὶ ἑαυτοὺς ἀπὸ δυσμῶν πρὸς ἀνατολᾶς, μόνος ὁ πλανήτης Οὐρανὸς στρέφεται ἀπ’ ἀνατολῶν πρὸς δυσμᾶς, οὕτως ἀδύνατον φαίνεται ν’ ἀνευρεθῇ καὶ ὁ λόγος διὰ τὸν ὁποῖον οὐδὲν πρέπει νὰ γίνεται εἰς τὴν Ἑλλάδα ὅπως εἰς πάντα τὰ λοιπὰ κράτη, τὰ ἔχοντα τὴν ἀξίωσιν νὰ λέγωνται πολιτισμένα. Καὶ ὄχι μόνον ἀδύνατος εἶναι ἡ ἀνεύρεσις τοῦ λόγου, ἀλλὰ καὶ ἡ ἀναζήτησις αὐτοῦ φαίνεται μετέχουσα τοῦ γελοίου.
Συνέχεια
Βιβλιοπαρουσίασις γιὰ τὸ «Τότε ποὺ ἦλθαν οἱ Βάρβαροι» στὴν Ἀθήνα…
Τὴν Δευτέρα 20 Ἰανουαρίου στὸ «Polis Art Cafe» Αἴθριον Ἀρσακείου Μεγάλου (Στοὰ Βιβλίου), στὶς 18:00 (6:00 μ.μ.), θὰ παρουσιασθῆ τὸ νέο βιβλίο τοῦ ἱστορικοῦ ἐρευνητοῦ Κωνσταντίνου Δημητριάδου μὲ τίτλο «Τότε ποὺ ἦλθαν οἱ Βάρβαροι», ἀπὸ τὶς ἐκδόσεις «Πελασγός», Ἰωάννου Γιαννάκενα.
Συνέχεια
Βιβλίο (ἄγνωστο) μὲ ἀμέτρητα στοιχεία γιὰ τὸν Μακεδονικὸ Ἀγῶνα
Σπάνιος ἱστορικὸς τόμος ἀποτελούμενος ἀπὸ 2520 σελίδες μὲ θέμα «Ο ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝ», ποὺ ἐξεδόθη τὸ 1909 ἀπὸ τὸν συγγραφέα Σταμάτη Ῥάπτη.
Συνέχεια
Ἡ Γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων
Ἡ Γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων. Ἐθνικὲς καὶ Διεθνεῖς Διαστάσεις.
ἀπὸ τὸ ὁμότιτλο βιβλίο τοῦ Θεοφάνους Μαλκίδου
Ἀλήθεια, μπορεῖ νά φαντασθῇ, ἔστω καὶ ἕνας Ἀρμένιος τὸν πρωθυπουργὸ ἢ τὸν ὑπουργὸ ἐξωτερικῶν της χώρας του νὰ καταθέτῃ στεφάνι στὸν Μουσταφά Κεμάλ (!), πολιτικὸ ἢ πνευματικὸ ἄνθρωπο νά ἀμφισβητῇ τὸ ἱστορικὸ αὐτὸ γεγονὸς καὶ νὰ λέῃ ὅτι δὲν ὑπῆρξε Γενοκτονία (!);
Συνέχεια