Ὅταν στὴν χώρα μας διαβάζουμε τὴν λέξι φοιτητές, θέλουμε δὲν θέλουμε, ἡ σκέψις μας προσανατολίζεται πρὸς τὰ γεγονότα τοῦ Πολυτεχνείου. Τὸ ἐὰν αὐτὰ βέβαια ἦταν ἀποτέλεσμα ἐνορχηστρωμένης προπαγάνδας ἤ κανονικῆς ἐπαναστάσεως, καμμίαν σημασία δὲν ἔχει, διότι τὸ μεγαλύτερο τμῆμα τῶν συμμετεχόντων δὲν ἦταν ἐντεταλμένοι παρὰ μόνον καθοδηγούμενοι.
Συνεπῶς, τὸ αἴσθημα τῶν φοιτητῶν, γιὰ διεκδίκησι τῶν δικαίων τους, ὅπως κι ἐὰν τὸ κάνουμε, ἔχει μίαν μακρὰ ἱστορία στὴν χώρα μας.
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: σκέψεις
Ἕλληνες, οἱ ἡνίοχοι…
«Αποδεδειγμένα σε κάθε περίοδο της εξέλιξής του, ο δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός προσπάθησε να απελευθερώσει τον εαυτό του από τους Έλληνες.
Η προσπάθεια αυτή, είναι διαποτισμένη με βαθύτατη δυσαρέσκεια, διότι οτιδήποτε κι αν δημιουργούσαν, φαινομενικά πρωτότυπο και άξιο θαυμασμού, έχανε χρώμα και ζωή στην σύγκρισή του με το Ελληνικό μοντέλο, συρρικνώνονταν, κατέληγε να μοιάζει με φθηνό αντίγραφο, με καρικατούρα…
Συνέχεια
Οἱ Γκαιμπελίσκοι τοῦ ΣΥΡΙΖΑ.
Σε μια επίδειξη θράσους, διαστρέβλωσης και σπίλωσης υπολήψεων που θα τη ζήλευε και ο Γκαίμπελς, ολόκληρος ο προπαγανδιστικός μηχανισμός του ΣΥΡΙΖΑ (Αυγή, left.gr, “Κουτί της Πανδώρας” κ.ά.) επιτίθεται από χθες το βράδυ με σφοδρότητα στο νέο ιστορικό Ιωάννη Κωτούλα, του οποίου κείμενα έχουμε δημοσιεύσει και στο “Εν Κρυπτώ”. Δεν είναι βέβαια τυχαίο ότι ο Ι. Κωτούλας, με το βιβλίο του “Μετανάστευση και Κυρίαρχη Εθνική Κουλτούρα” υπήρξε από τους πρώτους στην Ελλάδα διανοητές που αντέκρουσαν με επιχειρήματα το χρεωκοπημένο ιδεολόγημα της “πολυπολιτισμικότητας”, στο οποίο βασίζονται εν πολλοίς οι θέσεις του ΣΥΡΙΖΑ για το μεταναστευτικό.
Συνέχεια
Ὅταν λέγαμε ὅ,τι θὰ «κινδυνεύσουν ΑΜΕΣΑ οἱ 35 τῆς ΝΔ», τὰ ΜΜΕ ἔκαναν πὼς δὲν τὸ ἔβλεπαν…γιατί ἄραγε;
Ὅταν ὅλοι γύρω βλέπουν τὸ γκρίζο…
Δὲν ἔχεις χάσῃ τὸ χαμόγελό σου…
Τί σοῦ λέω;
Μπαροῦφες; Ἀνοησίες;
Κι ὅμως…
Δὲν τὸ ἔχεις χάσῃ…
Οὔτε ἐγὼ τὸ ἔχασα… Οὔτε κάποιος ἄλλος…
Συνέχεια


