Σχόλιον καὶ εἰκόνες:
Γιατί φωνάζω καί συνδέω τόν πσῶῤῤα μέ τόν πsoros;;
Γιὰ πολλά, ἀλλὰ ἀρχῆς γενομένης ἀπὸ αὐτό:
Εἶναι δυνατόν νά μήν εἶναι μία ἔκφρασις αὐτοῦ;
Σχόλιον καὶ εἰκόνες:
Γιατί φωνάζω καί συνδέω τόν πσῶῤῤα μέ τόν πsoros;;
Γιὰ πολλά, ἀλλὰ ἀρχῆς γενομένης ἀπὸ αὐτό:
Εἶναι δυνατόν νά μήν εἶναι μία ἔκφρασις αὐτοῦ;
Εκεί στην Νέα Δημοπρασία κατα την εισαγωγή στον Μπογδανισμό…… κάποιος να εξηγήσει του €υρω-τρομολάγνου προβοκάτορος και υποψηφίου του Κούλη πως τα εγκώμια περισσεύουν στο γενεαλογικό δέντρο της οικογενείας Ρότσιλντ … όλοι καταλάβαμε!
Δεν χρειάζεται να μας τους παρουσιάζει και ως ευεργέτες… Η Εβραϊκή φατρία Ρότσιλντ παρασιτεί επί της Ελλάδος και θησαυρίζει απο την εποχή της Ελληνικής Επαναστάσεως για να μην αναφερθώ και στην περίφημη υπόθεση Δαυίδ Πατσίφικο με την απαγόρευση του καψίματος του Ιούδα.

Δὲν ἔχει ὅρια ἡ κατρακύλα τοῦ πολιτικοῦ συστήματος αὐτῆς τῆς χώρας.
Ἐνῶ συνεχίζουν ὅλοι τους νὰ λειτουργοῦν μέσα στὴν διαφθορά, μόλις βγαίνουν στὴν δημοσιότητα οἱ γκάφες τους, ἀρχίζουν τὶς φωνὲς καὶ τὰ ἐπικοινωνιακὰ παιχνίδια στὰ βοθροκάναλα, γιὰ νὰ θολώσουν τὰ νερὰ καὶ τὴν κρίση τοῦ Ἕλληνος. Συνέχεια
Ποιός ἐδολοφόνησε τόν Jorge Eliecer Gaitan

τὸ σημεῖον δολοφονίας τοῦ Gaitan
Τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1948, λίγο μετὰ τὸ μεσημέρι, ὁ χαρισματικὸς πολιτικὸς Jorge Eliecer Gaitan ἐπυροβολήθη θανασίμως στὸ πεζοδρόμιο, ἔξω ἀπὸ τὸ γραφεῖο του, στὸ Carrera Septima, κοντὰ στὸ Jimenez. Συνέχεια
Ὅτι μακακία θέλουν λέν, νῦν καὶ πρῴην, ἁρπακτικὰ τῶν διεθνῶν πολιτικοοικονομικῶν συμμοριῶν, ἀλλὰ «γιὰ τὸ τυρί» οὐδεὶς λόγος!!!

Φωνάζουν ἕναν παπά, ποὺ οὐδὲ μίαν σχέσιν ἔχει μὲ τὸ ἐὰν κάποιος πρέπῃ, ἤ ὄχι, νὰ λειτουργῇ ἐρωτικῶς κατὰ φύσιν, ἀλλὰ ὄχι ἕναν ὁποιονδήποτε ἰατρὸ (πραγματικὸ καὶ γνώστη), ἢ ἀκόμη κι ἐνήλικα, ποὺ ἔχει ὑγιειὴ ἐρωτικὴ ζωή.
Φωνάζουν ἕναν ἐπίσκοπο νὰ σχολιάσῃ τὸ ἐὰν αὐτὴ ἢ ἡ ἄλλη ἐρωτικὴ ἐπιλογὴ εἶναι ὀρθή, τὴν στιγμὴ ποὺ δὲν δικαιοῦται νὰ θεωρῇ τὸ ὁ,τιδήποτε ἐπὶ αὐτοῦ τοῦ θέματος, ἐφ΄ ὅσον τοῦ ἀπαγορεύεται (ἀπὸ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς νόμους) ἡ ἐρωτικὴ ἐμπειρία.
Φωνάζουν ἕναν μητροπολίτη νὰ μιλήσῃ γιὰ ἤθη, τὴν στιγμὴ ποὺ αὐτὸς εἶναι ἁπλῶς θεματοφύλαξ ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας κι ἐλέγχου πιστῶν κι ὄχι ἠθῶν. Συνέχεια