Εἶναι καί ἡ Αἴγυπτος Ἑλλάς;

Εἶναι καὶ αὐτὰ ἄραγε Ἑλληνικά;
Στὴν Αἴγυπτο τὸ μεγάλο λιμάνι τοῦ Pord Said εἶναι ἡ βόρεια εἴσοδος τοῦ μεγάλου καναλιοὺ τῶν 168 χιλιομέτρων.
Πόσο τυχαῖο εἶναι ὅτι ὁ ἀναγραμματισμὸς τοῦ Said δίδει τήν λέξη Dias = Δίας; (Said = Dias)

Συνέχεια

Γιατί ἔγινε ὁ κατακλυσμός;

Δεῖτε, οἱ ξένοι ἐπιστήμονες διαβάζουν τοὺς προγόνους μας, βγάζουν συμπεράσματα καὶ γράφουν ἐπιστημονικὲς ἐργασίες.
Ἐμεῖς οἱ τωρινοὶ Ἕλληνες δὲν διαβάζουμε τοὺς προγόνους μας καὶ ἀντιγράφουμε τὶς ἐργασίες τῶν ξένων.
(Ξεφτίλα… Μεταξύ μας, ἀπὸ τοὺς πρώτους ποὺ ἀντιγράφουν τοὺς ξένους ἑγὼ. Τοὺς ἀντιγράφω, ὅπως τὸ παρακάτω θέμα).

Οἱ Ῥῶσσοι ἐπιστήμονες ἐδιάβασαν ὅτι οἱ Ἀρκάδες ἦσαν προσέληνοι.
Δηλαδή, ὑπῆρχαν πρὶν νὰ ἐμφανισθῇ ἡ Σελήνη. Συνέχεια

Ἡ Φύσις θὰ ὑπάρχῃ ὅσο θὰ ὑπάρχουν φυσιολάτραι.


Ἡ Φύσις θὰ ὑπάρχῃ ὅσο θὰ ὑπαρχουν φυσιολάτραι.Ὑπὲρ φύσεως καὶ Μητρίδος – Πατρίδος

Καλημέρα! Καὶ καλὸς ὁ Ἐνιαυτὸς 2014, ἀπὸ τῆς γεννήσεως τοῦ θεανθρώπου, Ἀπολλωνίου Τυανέως!

Ἡ Φύσις θὰ ὑπάρχῃ, Ἕλληνα, ὅσον θὰ ὑπάρχουν φυσιολάτραι!
Ἀλλά πρὸ πάντων θὰ πρέπῃ νὰ ἐκδιωχθοῦν οἱ ἀφύσικον βίον διάγοντες, οἱ τὰ φαιὰ φοροῦντες.
Συνέχεια

Οἱ Ἕλληνες ἦσαν στὴν Κίνα πρὸ χιλιάδων ἐτῶν.

Ἕλληνες στὴν Κίνα πρὶν χιλιάδες χρόνια:

Τὸ Γιουνὰν εἶναι μιὰ ὀνομασία Ἑλληνική,  ἐδῶ καὶ μερικὲς χιλιάδες χρόνια.
Ἐκτὸς αὐτῶν, σύμφωνα μὲ τὰ δημοσιεύματα τῆς ἐποχῆς, βρήκαν καὶ ἀνάγλυφες παραστάσεις μὲ μαιάνδρους, ἀμφορεῖς ἑλληνικοὺς μὲ ἀναπαραστάσεις ἀπὸ τὰ ὁμηρικὰ ἕπη. Συνέχεια

Κατάγονται οἱ Ἰρλανδοί ἀπό τούς Ἕλληνες;

Οἱ Ἰρλανδοὶ κατάγονται ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες:

Στὸ Ἰρλανδικὸ βιβλίο « Leadhar gadhal» διαβάζουμε:

«Τὸ 1240 π.Χ. ἔφθασαν στὴν χώρα ἀπὸ τὰ νησιὰ τῆς Δύσεως εἴκοσι τέσσερα ζεύγη ἀποίκων ἔχοντας ἀρχηγό τους τὸν Ἕλληνα πρίγκιπα Μπάρτολον.
Οἱ ἄνθρωποι ἐκεῖνοι ἔγιναν μὲ τὸν καιρὸ 5000. Συνέχεια

Ἡμέρα μνήμης καὶ τιμῆς τοῦ Ἀπολλωνίου Τυανέως.

1η τοῦ ἔτους: Ἡμέρα μνήμης καὶ τιμῆς τοῦ Θεοχρήστου Διδασκάλου Ἀπολλωνίου Τυανέως.

Χαίρετε κι ἀγαλλιάσθε, ὤ φίλοι Ὀλυμπισταί!

Σήμερα, τὴν 1ην τοῦ μηνὸς Μακεδόνων Δαδιφορίου («Ἰανουαρίου»), ἐστὶ ἡμέρα μνήμης τοῦ, ἀπὸ τὴν Πυθίαν τῶν Δλεφῶν κληθέντος ὡς Θεοχρήστου, Διδασκάλου τοῦ Γένους, Ἀπολλωνίου τοῦ Τυανέως. Ἀποβάλλωμεν πάσαν ἀναφορὰν ακτὰ τὴν ἡμέραν ταὔτην εἰς ἀλλότρια, ξένα πρὸς τὴν Ἐθνική μας παράδοσιν πρόσωπα. Συνέχεια