Ἄχθος Ἀρούρης…
«Ἀλέξανδρος Φιλίππου καὶ οἱ Ἕλληνες πλὴν Λακεδαιμονίων ἀπὸ τῶν βαρβάρων τῶν τὴν Ἀσία κατοικούντων…»
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἐπανελλήνισις
Φασίστες Χιῶτες;
Ἐὰν παρακολουθήσῃ κάποιος τὸ τί λέγεται καὶ τὶ γράφεται γιὰ τοὺς Ἕλληνες ποὺ κατοικοῦν πέριξ τῶν «στρατοπέδων συγκεντρώσεως», ἰδίως σὲ ἀκριτικὲς περιοχές, ἀπὸ τοὺς …ἐπαγγελματίες «ἀνθρωπιΖτές» ἢ θὰ παλαβώση ἢ θὰ ταυτισθῆ μὲ κάποιαν ἀπὸ τὶς …ὅποιες ἐκδοχές. Ἐκδοχὲς ποὺ στόχο ἔχουν νὰ παραποιήσουν τὴν ἀλήθεια καὶ νὰ κουκουλώσουν τὸ πρόβλημα, ἀγνοώντας συστηματικῶς τὰ στοιχειώδη ἀνθρώπινα δικαιώματα αὐτῶν τῶν συμπολιτῶν μας, ποὺ ἀγωνίζονται νὰ ἐπιβιώσουν βαλλόμενοι καὶ ἀπὸ ἕνα κράτος φονιά, μὰ κυρίως, τώρα πιὰ ἐπισήμως, ἀπὸ ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιχειρήσεις …ἀνθρωπιΖμοῦ τῶν ἀλληλεγγύων, ποὺ μᾶς προέκυψαν.
Διαβᾶστε, γιὰ παράδειγμα: Συνέχεια
Μήπως ἦλθε ἡ ὥρα νά τό πάρουμε …ἀλλοιῶς;
ἕνας φίλος μοῦ ἔβαλε μιὰν ἰδέα…
τὸ παιχνίδι τῆς «μαύρης» προβολῆς τῶν ἀλητῶν πρέπει νὰ τελειώσῃ…
ποιὸς ΤσίπραSS… ποιὸς ΠολάκηSS… ποιὸς ΔραγασάκηSS… ποιὸς ΜπαλάφαSS… ποιὸς ΣταθάκηSS… ποιὸς ΚαμμένοSS… ποιὸς ΚατρούγκαλοSS… Συνέχεια
Ἀριστοκρατία – Ἀρισταρχία
(Καί ἐνδεχομένως μέ δικτατορικό τρόπο, ἀφοῦ ὁ μέσος ἄνθρωπος δέν εἶναι ἱκανός νά μοιράσῃ ἄχυρο σέ δύο Γαϊδούρια)
«ΚΟΙΝΩΝΙΑ=Σύνολον ἀνθρώπων πού ἐνεργοῦν ὡς ὀργανική ὁλότης.
Περιφρόνησις ἤ φθόνος;
Κυττάζοντας τὴν παραπάνω εἰκόνα, γιὰ ἀρκετὴ ὥρα, μὲ ἔπιασε μία θλίψις…
Προσεπάθησα νὰ κατανοήσῳ τὸ γιατὶ περιγελῶνται τὰ μνημεῖα μας, ἀπὸ κάποιους, ποὺ δὲν τὰ κατανοοῦν.
Προσεπάθησα ἐπίσης νὰ κατανοήσῳ τὸ γιατί διώκεται ἡ ἑλληνικὴ ἱστορία μὲ τόσο μένος.
Προσεπάθησα νὰ μπῷ στὴν θέσιν ὅλων αὐτῶν, ποὺ κατὰ καιροὺς ἔχουν δράσει μὲ μυρίους τρόπους, καὶ τώρα καὶ στὸ παρελθόν, πρὸ κειμένου νὰ μειώσουν καὶ νὰ ἐξαφανίσουν τὴν ἔννοια Ἑλλὰς ἀπὸ τὸν πλανήτη.
Μὰ ταὐτοχρόνως, ὅσο κι ἐὰν ἐπάλευᾳ νὰ σκεφθῷ ἀπὸ τὴν δική τους πλευρά, τὴν ἰδίαν στιγμὴ περνοῦσαν, μὲ ταχύτητα ἀστραπῆς, ἐμπρὸς ἀπὸ τὰ μάτια μου, οἱ ἐκόνες ἀπὸ τὰ ἐκατομμύρια ἑλληνικὰ ἐκθέματα, ποὺ …«φιλοξενῶνται» στὰ μουσεῖα των.
Μουσεῖα ποὺ δὲν θὰ ὑπῆρχαν ἐὰν δὲν ὑπῆρχε ἡ Ἑλλάς. Συνέχεια
Ἑστίες ἀντιστάσεως.
Ἡ ἀντίστασις αὐτὴ φυσικὰ δὲν χωρᾶ κάτω ἀπὸ κομματικὲς ὀμπρέλες ἤ ἀπὸ συμφέροντα τῶν μὲν καὶ τῶν δὲ ὁμάδων. Εἶναι ἀτομική, γιὰ τὴν ὥρα, καὶ οὐσιαστική. Στοχεύει ταὐτοχρόνως σὲ δύο τομεῖς. Ὁ ἕνας ἀφορᾶ στὴν αὐτοβελτίωσιν τοῦ ἀτόμου κι ὁ ἄλλος ἀφορᾶ σὲ ἕναν ἄλλον, νέο, διαφορετικὸ κοινωνικὸ αὐτοπροσδιορισμό.
Ὁ δὲ κοινωνικὸς αὐτοπροσδιορισμός, σιγὰ σιγά, ὁδηγεῖ ὅλους αὐτούς, ποὺ συνειδητῶς ἀντιστέκονται, στὴν ἐπανατοποθέτησιν καὶ στὴν ἀλλαγή, ἀνατροπὴ ἤ καὶ ἀκύρωσιν κάθε πολιτικο-οικονομικῆς ἀντιλήψεως, ποὺ ἔως τώρα διατηρούσαν, ἀλλὰ καὶ στὴν ἀναζήτησιν νέων ὀπτικῶν καὶ θέσεων, πρὸ κειμένου ἡ ἐπερχομένη ἀνατροπὴ νὰ γίνῃ σὲ ὑγιεῖς καὶ ὠφέλιμες, γιὰ τὴν ἀνθρωπότητα, βάσεις.. Συνέχεια