«καὶ ἐπεγερῶ τὰ τέκνα σου, Σιών, ἐπὶ τὰ τέκνα τῶν Ἑλλήνων καὶ ψηλαφήαω ῥομφαίαν μαχητοῦ. Καὶ Κύριος ἔσται ἐπ΄ αὐτοὺς καὶ ἐξελεύσαται ὡς ἀστραπὴ βολῆς». Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἀρχαῖες ἑλληνικὲς παραδόσεις
Ὁ βιολιστὴς τῶν Ἀβδήρων…
Στα αρχαία Άβδηρα έπαιζαν βιολί!
Η Θράκη είναι μουσικομάνα. Γέννησε πλήθος μουσικών, αλλά και μουσικών οργάνων. Η απαρίθμησή τους και μόνον θα αποτελούσε την ύλη ενός ολόκληρου βιβλίου. Ένα απ’ αυτά τα μουσικά όργανα – που, όμως, λένε πως δεν ήταν γνωστό στην αρχαία Ελλάδα – είναι και το βιολί – το οποίο τότε δεν το έλεγαν φυσικά έτσι. Συνέχεια
Καλὴν ἐσπέραν ἄρχοντες, ἄν εἶναι ὁρισμός σας, Ἡλίου τὴν θεία γέννησιν…
Καὶ ἐδῶ μας ἀντέγραψαν οἱ χριστιανοί.
Ἐπάνω ὁ Ἀπόλλων καὶ δίπλα ὁ Ἅγιος Βασίλης.
Θὰ ποῦν ὅτι ἐσὺ τὸ ἔκανες νὰ ταιριάζῃ καὶ δὲν ἔχουν σχέσι. Συνέχεια
Τὸ Ἄστρον τῆς Αὐγῆς.
Τὸ Ἄστρο τῆς Αὐγῆς, ποὺ βάζουμε στὸ χριστουγεννιάτικο δένδρο, εἶναι τὸ ἄστρο τῆς Ἀφροδίτης.
Ἀπὸ τὸν Σείριο μεριὰ προέρχεται.
Δεῖτε καὶ τὸ ῥόδι ποὺ σπάζουμε τὴν Πρωτοχρονιά, γιὰ γούρι -πανάθεμά το- καὶ αὐτό, ἀρχαῖο ἑλληνικὸ ἔθιμο εἶναι.
Τὸ μῆλο καὶ τὸ ῥόδι ἦσαν σύμβολα τῆς Ἀφροδίτης, καθὼς καὶ τὸ πεντάκτινο ἀστέρι. Συνέχεια
Πότε πρῶτο-ἐνεφανίσθησαν οἱ ἁγιογραφίες;
Ἤξερα ὅτι ἡ ἁγιογραφία εἶναι ἐφεύρεσις τῶν ὀρθοδόξων.
Γαμῶ το, ὅσο διαβαζω τόσο πέφτω ἀπὸ τὰ σύννεφα.
Ἐπάνω βλέπω μιὰν εἰκόνα σὲ ὕφος βυζαντινῆς ἁγιογραφίας, ἀλλὰ εἶναι πρὶν ἀπό τὶς βυζαντινές.
Εἶναι παγανιστικὴ τῆς Ῥωσσίας. Συνέχεια