Καί τί σημαίνει τελικῶς Ἄνθρωπος; Γιατί δέν στεκόμαστε στό ἁπλούστερον; Μήπως εἶναι Ἄνθρωπος τό κάθε τί ἤ ὁ καθείς; Ἤ μήπως Ἄνθρωπος σημαίνῃ κάτι πολύ συγκεκριμένον;
Θέλω δὲν θέλω, θὰ καταφύγω στὸν Ἀριστοτέλη.
Εἶναι βλέπετε ὁ μοναδικὸς πλήρης ὁρισμὸς τοῦ Ἀνθρώπου καταγεγραμμένος ἀπὸ τὸν παπποῦ.
Καί γιατί νά ἀνατρέξω στόν παπποῦ Ἀριστοτέλη κι ὄχι σέ πιό σύγχρονες θεωρήσεις;
Μήπως διότι ὁ μόνος πού χρησιμοποίησε τήν ἀπόδειξι εἶναι αὐτός;
Συνέχεια
Παντοῦ! Ὁπουδήποτε!!! Σὲ κάθε ἕναν ἀπὸ ἐμᾶς πλέον ἡ Ἀνάγκη γεννᾶ ἕναν ἡγέτη.
Μικρὸ ἤ μεγάλο… Δὲν ἔχει σημασία…
Ἀπαραίτητον ὅμως γιὰ νὰ ληφθοῦν οἱ καθημερινές, σημαντικὲς ἤ ἀσήμαντες, ἀποφάσεις, ποὺ ἀφοροῦν στὴν ἐπιβίωσι τοῦ ἀτόμου, τῆς οἰκογενείας του καὶ κατ’ ἐπέκτασιν τῆς κοινωνίας του.
Ξέρετε ὅμως τί σημαίνει αὐτό;
Συνέχεια
Ἡ ζωή σου εἶναι πόλεμος.
Ἡ γῆ σου εἶναι φρούριο καί χρέος σου ἡ Νίκη.
Μή μιλᾶς, νά σκέπτεσαι, ν΄ἀγαπᾶς, νά μήν πονᾶς.
Ἓνας εἶναι ὁ σκοπός σου, ὁ Πόλεμος.
Πολέμα γιά τά ἰδανικά σου, γιά τά Ἑλληνικά ἰδανικά τοῦ ἀνθρωπισμοῦ.
Πολέμα γιά τήν Μεγάλη Ἰδέα.
Ἂνδρες πού περπατοῦν στή ζωή εὐθυτενεῖς καί μέ γαλήνη, μαθημένοι νά πονοῦν χωρίς νά ὑποφέρουν, νά νικοῦν χωρίς νά θριαμβολογοῦν, νά νικῶνται χωρίς νά μοιρολογοῦν.
Συνέχεια
Ἤ ἡ σβάστιξ.
Δῆλα δή, τὸ πανάρχαιον Ἑλληνικὸν σύμβολον, ποὺ δήλωνε τὸν πανανθρωπισμό, σήμερα κατήντησε νὰ συμβολίζῃ τὴν ἀνεγκεφαλίτιδα καὶ τὸν μισανθρωπισμό.
Γιατί ἄρα γέ νά ἦταν τοποθετημένη σχεδόν σέ κάθε ναό;
Γιατί νά ἦταν ζωγραφισμένη σχεδόν σέ κάθε ἀγγεῖο;
Συνέχεια
Νά παραδειγματιζόμεθα; Ἤ ὄχι;
Νά ἀναζητοῦμε πρότυπα, ἤ ὄχι;
Νά ἀναρωτηθοῦμε γιά τό ποιοί εἴμαστε καί ποιοί πρέπει νά γίνουμε;
Μᾶλλον εἶναι ἀργά, γιὰ κάποιους ἀπὸ ἐμᾶς…
Συνέχεια
Καθόμαστε καὶ δίδουμε βαρύτητα σὲ ἀντικείμενα, προσώπα(τα) καὶ κουδουνίστρες ποὺ εἶναι γιὰ τὰ μπᾶζα.
Καθόμαστε καὶ ὑπολογίζουμε τὶς ὑπογραφές τους, τὶς δεσμεύσεις τους καὶ τὶς ἀσυνέπειές τους.
Καθόμαστε καὶ κλαῖμε τὴν Μοίρα μας, ἀν τὶ νὰ τοὺς στείλουμε ἀπὸ ἐκεῖ ποὺ ἦλθαν καὶ νὰ ἐξακολουθήσουμε τὸ ἔργο μας.
