…θὰ μᾶς τὸ ἐπέτρεπαν!!!
Γιατί δέν μᾶς τό ἐπιτρέπουν;
Ἕνα μέρος τῆς ἀπαντήσεως ἐδῶ:
Κινητήρας «ΝΤΙΖΕΛ» ἐξ ὁλοκλήρου ἑλληνικῆς κατασκευῆς ἐργοστασίου «ΜΑΛΚΟΤΣΗ» τοῦ ἔτους 1958…
Ὁ ἀναγνώστης μπορεῖ εὔκολα νὰ καταλάβῃ τὸ γιατί οἱ πράκτορες τῶν σιωνιστῶν «ἐθνοπατέρες» πολιτικοὶ κατέστρεψαν τὴν Ἑλληνικὴ Βιομηχανία…
Εἶσαι Ἕλλην; Ἤ, τέλος πάντων (κατὰ τὸ «πολιτικῶς ὀρθόν»), εἶσαι κάτοικος τῆς Ἑλλάδος; Μιλᾶς ἑλληνικά; Ἐνημερώνεσαι στά ἑλληνικά; Θέλεις ἐπί πλέον καί τό καλό αὐτοῦ τοῦ τόπου;
Τότε ἁπλῶς …σκᾶσε καὶ …κολύμπα, διότι, ὡς γνωστόν, πρέπει νὰ μένῃς στὴν μαύρη σου μιζέρια, νὰ μὴν ἀντιλαμβάνεσαι τὸ τί συμβαίνει στὸν κόσμο μας καὶ νὰ …«ἐνημερώνεσαι» (μποῦ χὰ χὰ χά…!!!) ἀπὸ τὰ (φερόμενα ὡς) ἑλληνικὰ Μέσα Μαζικῆς «Ἐνημερώσεως»…
Ὁ Παπαδημούλης (λέει) ἔκανε δήλωσεις στὸ twitter καὶ εἶπε, πὼς ὁ Χριστὸς γεννήθηκε ὡς πρόσφυγας καί, φυσικά, ἐπηκολούθησε ὁ …κακὸς χαμός!!!
Ἑλληνορθόδοξος παράδοσις, οἰκογένεια, πατριωτισμὸς καὶ φιλοπατρία ἐκτὸς διδακτέας ὕλης. Ἀπὸ τὸ βιβλίο τῆς Πολιτικῆς Παιδείας τῆς Α΄Λυκείου βγῆκε τὸ κεφάλαιο ποὺ ἀναφέρεται σὲ θεμελιώδεις ἀξίες τῆς Ἑλληνικῆς Ἱστορίας, Κοινωνίας καὶ Ἀντιστασιακῆς παραδόσεως, τῆς Θρησκείας καὶ τῆς προσφορᾶς τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ στὴν Ἀνθρωπότητα.
Ἀκόμη καὶ ὁ πατριωτισμός, ὁ κατοχυρωμένος ἀπὸ τὸ Σύνταγμα τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας ἐκτὸς ὕλης! Δεῖτε τὸ ἔγγραφό του Ὑπουργείου (πρώην Ἐθνικῆς) Παιδείας.
Συνέχεια
Τόσα χρόνια λοιπὸν φίλοι μου μου κυττούσαμε (λέμε τώρα) τοὺς κοινωνικοὺς μας ἀγῶνες.
Τόσα χρόνια ἀναζητούσαμε τρόπους γιὰ νὰ βολευθοῦμε καλλίτερα, νὰ χωθοῦμε βαθύτερα καὶ νὰ …πακτωθοῦμε ὁπουδήποτε…
Τόσα χρόνια, ἐν ὀλίγοις, κυττούσαμε στὸ λάθος σημεῖο.
Κι αὐτό, τὸ λάθος σημεῖον, ἴσως νὰ μὴν τὸ ἔχουμε ἀκόμη ἀντιληφθῆ, ἀλλὰ σίγουρα ἔχουμε ἀρχίση νὰ βλέπουμε κάποια ἀπὸ τὰ λάθη μας. Κι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερά μας λάθη ἦταν ἡ ψωροκωσταινέικη ὀπτική μας γιὰ τὰ γεγονότα.
Διότι, κακὰ τὰ ψέμματα, ἐὰν αἰσθάνεται κάποιος ὡς παρακατιανός, τότε δρᾶ καὶ ὡς παρακατιανός. Συνέχεια
Πρὸ μερικῶν ἡμερῶν φίλη μοῦ περιέγραφε τὰ μαθήματα τοῦ 17χρονου παιδιοῦ της, ποὺ προετοιμάζεται γιὰ τὴν ἐξεταστικὴ τοῦ Ἰουνίου καὶ τὶς Πανελλήνιες. Μοῦ ἀνέλυε, πολὺ προβληματισμένη, τὴν βία τῆς παπαγαλίας, τὴν ἀνοησία τῆς ἐπὶ λέξεως ἀντιγραφῆς καὶ τὴν ἀδυναμία τῶν παιδιῶν νὰ εἰσέλθουν στὰ ΑΕΙ ἐὰν δὲν διαθέτουν φωτογραφικὴ μνήμη. Ἐπέμεινε δὲ στὸ σημεῖον ἐκεῖνον ποὺ τὸ παιδὶ ὑποχρεοῦται νὰ παύσῃ νὰ σκέπτεται καὶ ποὺ ἐὰν δὲν μεταμορφωθῇ σὲ μηχανὴ ἀναπαραγωγῆς ἀπολύτως φωτο-ἀντιγραφική, τῶν ὅσων τὰ βιβλία γράφουν, δὲν ἔχει καὶ τὶς ὁποιεσδήποτε ἐλπίδες εἰσαγωγῆς. Διότι ἐὰν τὸ παιδὶ θέλῃ νὰ εἰσαχθῇ σὲ σχολὲς κλασσικῶν σπουδῶν, ὀφείλει νὰ ἀπαντήσῃ στὰ ἐρωτήματα μὲ …φωτογραφικὸ τρόπο, δίχως νὰ σκέπτεται καὶ δίχως νὰ συνειδητοποιῇ αὐτὰ ποὺ γράφει. Ἀρκεῖ μόνον νὰ ἀναπαράξῃ ἐπακριβῶς ὅσα τὰ βιβλία ἀναφέρουν. Συνέχεια
