Ἔτος 1830. Ὁ πρωθυπουργὸς τῆς Ἀγγλίας, διέταξε τὴν παρακολούθηση τοῦ Καποδιστρίου
Ἀντίγραφο ἐπιστολῆς τοῦ Δούκα τοῦ Οὐέλινγκτον, πρὸς τὸν Σὲρ Τζῶρτζ Μάῤῥευ, ὑπουργὸ πολέμου καὶ ἀποικιῶν, τῆς 10ης Φεβρουάριου 1830.
(Κωδικὸς ἐγγράφου Wp1/1098/21) Συνέχεια
Ἡ ὁμιλία Σαμαρὰ ἀπασχολεῖ τὰ κοινωνικὰ δίκτυα τὶς τελευταῖες ἡμέρες.
Δύο παρατηρήσεις.
Ἐὰν ὁ Κυριακούλης Μητσοτάκης ἔχει κοινὸ νοῦ θὰ τὸν προέτεινε γιὰ πρόεδρο δημοκρατίας, ἀλλὰ αὐτὸς καὶ τὰ κολλητάρια του εἶναι τόσο ἰδεολογικὰ ἀφομοιωμένοι ποὺ θὰ προτείνουν κάποιαν ἀπὸ τὴν κλίκα τους (ἐπιμένω σὲ Ἄννα Διαμαντοπούλου).
Συνέχεια
Δημήτριος Βερναρδάκης (1833- 1907)
«Ἡ σημερινὴ Ἑλλὰς κατὰ πρῶτον μὲν λόγον εἶναι δημιούργημα τῆς ἀνδρείας καὶ καρτερίας τῶν τέκνων της, κατὰ δεύτερον ὅμως λόγον εἶναι τέκνον πολυώδυνον τῶν μακρῶν πρὸ πάντων καὶ ἐνδελεχῶν καὶ ἀνενδότων πολιτικῶν προσπαθειῶν καὶ ἀγώνων τούτων τοῦ Ἰωάννου Καποδιστρίου.»
Συνέχεια
Ἡ ἀπάτη τοῦ χριστιανισμοῦ!!!
Οἱ ἐκπρόσωποι τῆς θρησκείας ἀποκαλύπτουν τὴν ἀπάτη τοῦ χριστιανισμοῦ μὲ τὸν πλέον ἐπαίσχυντο τρόπο, ἐμπρὸς στὰ ἔκπληκτα μάτια τῶν πιστῶν, ποὺ συμπορεύοντο μαζύ τους γιὰ 1500 χρόνια. Ἡ προδοσία τῆς ἐκκλησίας καλεῖ γιὰ τὸν καθολικὸ ἀποκλεισμό τους. Εἶναι βέβαιο ὅτι ἔχουν δρομολογήση τὴν ἰσλαμοποίηση τῆς Ἑλλάδος καὶ θὰ συνεργασθοῦν ὥστε νὰ μετατραποῦν οἱ ἐκκλησίες σὲ τζαμιά.
Ὁ Νίκος Μουζέλης εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ 31 μέλη τῆς περιφήμου Ἐπιτροπῆς «Ἑλλάδα 2021» τῶν Μητσοτάκη-Ἀγγελοπούλου, ποὺ φιλοδοξεῖ νὰ μᾶς διδάξῃ τὴν «Νέα Πατριδογνωσία».
Πρὶν τὶς ἐκλογὲς ὁ κ. καθηγητὴς καὶ ἀρθρογράφος ἐκτιμοῦσε ὅτι ὁ Τσίπρας «τὸν Μητσοτάκη τὸν τρώει γιὰ μπρέκφαστ» καὶ ὅτι ὁ ταλαντοῦχος Ἀλέξης «θὰ εἶναι κύριος παίκτης τοῦ πολιτικοῦ συστήματος γιὰ πολλὰ χρόνια».
Είναι ὁ ἴδιος ἄνθρωπος ποὺ συμμετέχει σὲ βαρύγδουπες πρωτοβουλίες πολιτῶν, ὅπως ἡ «ΓΕΦΥΡΑ», ποὺ θὰ φτιάξη «ἕναν ἰσχυρὸ προοδευτικὸ χῶρο (μὲ τὸν ΣΥΡΙΖΑ) ποὺ θὰ φράξη τὸν δρόμο στὸ δεξιὸ/ἀκροδεξιὸ μπλόκ».
Συνέχεια
Διότι, ἀπὸ τὴν ἀρχή, τὸ σχέδιον ἦταν ὁ ἐποικισμός-πολυφυλετισμὸς τῆς Εὐρώπης, ὡς προστάδιον τῆς μίξεως τῶν φυλῶν καί, κατ’ ἐπέκτασιν τῆς δημιουργίας τοῦ νέου ἀνθρωπίνου εἴδους.
Τὰ προσχήματα μπορεῖ νὰ ἀλλάζουν (ἀληθὲς ἢ ψευδὲς προσφυγικό, κλιματικὴ ἀλλαγή, οἰκονομικὴ μετανάστευσις, ἐξισλαμισμὸς κοινωνιῶν-προάγγελος πανθρησκείας, «ἀνθρωπιζμός», πολυπολιτισμικότης κλπ κλπ κλπ), ἀλλὰ ὁ σκοπός τους, σιγά-σγιά, μὰ σταθερά, ἐπιτυγχάνεται.
