Ἡ τότε καὶ ἡ τώρα ἅλωσις…

Σκέπτομαι συχνὰ κάποιες μικρὲς λεπτομέρειες, ποὺ φαντάζουν πολὺ ὅμοιες μεταξύ τους, ἀναφορικῶς μὲ τὴν ἅλωσι τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ τὴν σημερινή μας ἅλωσι. (Διότι βιώνουμε μίαν πολιορκία… Ἴσως μεγαλυτέρα τῆς τότε πολιορκίας!!! Καὶ δυστυχῶς, κατὰ πῶς φαίνονται τὰ πράγματα, πιὸ ἐπικίνδυνη!!!)
Βέβαια, ὑπάρχουν κι ἀρκετὲς διαφορές, ἀλλὰ σαφῶς οἱ ὁμοιότητες εἶναι τόσο ἔντονες, ποὺ μᾶλλον μὲ κάνουν νὰ χαμογελῶ μὲ πίκρα…

Συνέχεια

Περὶ τῆς Ἁλώσεως!

Πάλι μὲ χρόνια καὶ καιρούς … πάλι δική μας θά ‘ναι.

Ἡ «ΠΟΛΙΣ» θὰ εἶναι δική μας ὅταν ξυπνήσῃ ὁ Μαρμαρωμένος «ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ».
Ὁ Πολίτης θὰ εἶναι Ἐ-λεύθερος καὶ Ε-ὐδαίμων στὴν Πλατωνικὴ ΠΟΛΙΤΕΙΑ, ὅταν ἡ Φλόγα τῆς Ζωῆς σμίξῃ μὲ τὴν Φλόγα τῆς Γνώσεως καὶ δώσουν πάλι σάρκα καὶ ὀστᾶ στὸν Παλαιὸ Λόγο τοῦ Ἀγαθοῦ καὶ τοῦ Καλοῦ, σὲ ἀντίθεσι μὲ τὸν Σύγχρονο Λόγο τῆς Δυνάμεως χωρὶς Ἠθική.

Συνέχεια

Ἡ πόλις ἐάλω, ἀλλὰ ζεῖ!

            

11 Μαϊου 330 μ.Χ.
Γίνονται τα εγκαίνια της Κωνσταντινουπόλεως από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και την μητέρα του Ελένη…

29 Μαϊου 1453,η Κωνσταντινούπολη, στην τελευταία ημέρα της αυτοκρατορίας της κι αυτοκράτορας πάλι  Κωνσταντίνος και μητέρα του η Ελένη..

Ύστερα από ένα και πλέον αιώνα στενής πολιορκίας της αυτοκρατορίας, από τους Οθωμανούς,πέφτει τελικά και  η Πόλις στα χέρια τους…
Η αποφράς ημέρα…
Συνέχεια

Ἦταν ὁ Μωάμεθ ὁ πορθητής χριστιανός;

χω διαβάσει πάρα πολλά γι ατ τ θέμα κα οπόψεις διίστανται. Κάποιοι τν χαρακτηρίζουν ς κρυπτοχριστιαν κα κάποιοι λλοι πλς φίλα προσκείμενον.
πως κι ἐὰν εχαν τ θεολογικά του μως, χει μεγάλο νδιαφέρον παρακάτω νάρτησις, διότι προσθέτει π πλέον στοιχεα, γνωστα στος πολλούς.

Πάντως παραμένει τρώτημα: άν ταν χριστιανός, τότε γιατί ταν κρυπτοχριστιανός καί δέν θησε τόν λαό νά λλαξοπιστήσ
άν πάλι  δέν ταν χριστιανός, τότε πώς δικαιολογεται τόσο μεγάλη του πεποίθησις, τν ποίαν πιβεβαιώνουν κα τ διάφορα κχωρητήρια, ,τι ταν μόνος κληρονόμος τς νατολικς ωμαϊκς ατοκρατορίας; 
Κι άν ντως εναι τσι, δλα δή κληρονόμος, μήπως ατό δικαιολογε καί τήν στάσιν του ναντι τοδερατείου; Μήπως τσι ξηγονται καί κάποια λλα ρωτήματα πού οδες τολμ νά θέσ κι χουν νά κάνουν μέ τά ποίμνια; Συνέχεια