Σκεπτόμουν τὰ πρόσφατα (σχετικῶς) περιστατικά, μὲ τὶς διάφορες δολοφονίες καὶ τοὺς …«τυχαίους» θανάτους, καθὼς ἐπίσης καὶ τὶς παλαιώτερες δολοφονίες Φύσσα καὶ Καπελώνη-Φουντούλη.
Οἱ δύο σημαντικὲς λεπτομέρειες, γιὰ τὶς ὁποῖες οὐδεὶς συζητᾶ, εἶναι τὸ γιατὶ ἐδολοφονήθηκαν, ποῦ, πῶς ὁ κάθε ἕνας ἀπὸ αὐτούς, τοὺς νέους ἀνθρώπους, μὰ κυρίως τὸ ἐὰν καὶ τὸ γιατὶ θὰ ἔπρεπε κάποιοι ἐξ αὐτῶν νὰ γίνουν σύμβολα, ἐφ΄ ὅσον ἐλάχιστοι ἐξ αὐτῶν ἀπεβίωσαν λόγῳ τῆς (ὁποίας) ἰδεολογίας τους.
Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Ἀγρίνιο
Θά γίνουμε ὅλοι …«ἀκροδεξιοί»;
- 19 ἐτῶν κορίτσι, μίαν ἑβδομάδα στὸ νοσοκομεῖο ἀπὸ φωτοβολίδα ποὺ ἔφαγε στὸ κεφάλι ἀπὸ ἀριστεροὺς στὸ Ἀγρίνιο.
- 25 ‘τῶν παλληκάρι νεκρὸ στοῦ Φιλοπάππου ἀπὸ ἀλλοδαποὺς ληστὲς ποὺ τὸ παίζουν πρόσφυγες.
- 4 ἄνθρωποι νεκροὶ κι ἕνα ἀγέννητο πουλάκι στὴν ΜΑΡΦΙΝ ἀπὸ τοὺς ἀριστεροὺς δολοφόνους.
- Ἡ Μυρτῶ καταδικασμένη ἐφ’ ὅροῦ ζωῆς ἀπὸ τὴν βία τοῦ πακιστανοῦ.
Δίκαιον, νομιμότης, ἀθῷα θύματα καὶ ἀληθὴς Ἐξουσία… (α)
Ἤ, ἄλλως, διαφορετικὲς ὄψεις τῆς ἰδίας βιαίας καὶ τρομολάγνας ἐξουσίας!!!
Ἢ ἄλλως κράτος καὶ παρακράτος σὲ ἀπόλυτον ἁρμονία!!!
Δίκαιον τοῦ θύματος δὲν ὑφίσταται. Οὐδέποτε στὸν τόπο μας τὰ (πραγματικά) θύματα ἀπῄλαυσαν στοιχειώδεις ἀρχὲς δικαιοσύνης. Τὰ θύματα ἦσαν, εἶναι καὶ θὰ εἶναι φτιαγμένα γιὰ νὰ ὑπηρετοῦν ἂνευ ἀντιῤῥήσεων τοὺς ἀφέντες. Οἱαδήποτε διαφωνία ἐπιφυλάσσει σκληρὲς τιμωρίες ἔως καὶ θάνατο.
Χαμένη στὴν …σοσιαλιμπεράλ της μακαριότητα ἡ ΝΔ
Σὲ ὅλον τὸν δυτικὸ κόσμο «ἀτυχήματα» ὅπως τὸ προχθεσινό, μὲ τὴν ἄτυχη μαθήτρια στὸ Ἀγρίνιο, θὰ γινόταν σημαία γιὰ ἡμέρες, πρὸ κειμένου νὰ πληγῇ ὁ ἰδεολογικὸς ἀντίπαλος. Συνέχεια
Χορτάσαμε ἀπὸ ἀτιμώρητα …φασιστερίστικα ἐγκλήματα!!!
Ἐπειδὴ ἔτσι τοὺς ἀρέσει, ἀντὶ μνημοσύνου, καῖν Πειραιᾶ, Θεσσαλονίκη, Πάτρα, Ἀγρίνιο, Ἀθήνα!!!
Γιατί εἶναι οὔγκανοι καὶ πρέπει νὰ μᾶς τὸ θυμήζουν!!!
Κι ἐὰν σκοτώσουν κάποιον ἀθῶο στὸ πέρασμά τους, θὰ θεωρεῖται παράπλευρος ἀπώλεια!!!
Συνέχεια
Ἡ τύχη τῶν παραδοθέντων Τούρκων κι Ἑβραίων στὸ Βραχώρι.
Από το βιβλίο του συγγραφέα “Βραχώρι 11 Ιουνίου 1821”
Παρασκευή 10 Ιουνίου 1821 και οι Τούρκοι του Βραχωριού δέχονται πια να παραδοθούν. Οι Έλληνες οπλαρχηγοί συμφωνούν. Δίνονται διαβεβαιώσεις για προστασία της ζωής όσων από τους Τούρκους και τους Εβραίους παραδοθούν. Όμως άτακτοι ένοπλοι Έλληνες που δεν ελέγχονται πια από τους οπλαρχηγούς του αγώνα επιδίδονται σε σφαγές φτωχών αιχμάλωτων Τούρκων και ιδιαίτερα Εβραίων, που είχαν πάρει το μέρος των κατακτητών και για να τους το δείξουν είχαν βασανίσει μέχρι θανάτου, αφού πρώτα τον τύφλωσαν με αγκαθιές, τον Παπαλέξη Δηματά, ιερέα του Βραχωριού.