Ναί, τὸ πιστεύω.
Ἔχω πολλὰ στοιχεῖα, ἀλλὰ κι ἐνδείξεις, ποὺ ὑπαγορεύουν πὼς αὐτὰ ποὺ γνωρίζουμε, ὥς συμβατικὴ ἱστορία, εἶναι τοὐλάχιστον ἀνακριβῆ. Ἀφήσετε δὲ τὴν συῤῥίκνωσι ποὺ ἐφαρμόζουν.
Ἡ ἱστορία, ἡ πραγματικὴ ἱστορία, εἶναι ἐκεῖ ἔξω. Μία ματιά, ἀλλὰ ματιὰ καθαρή, θὰ μᾶς πείσῃ διὰ τοῦ λόγου τὸ ἀληθές. Ὅσο παραμένουμε ὅμως στὰ στενὰ ὅρια ποὺ ἄλλοι μᾶς καθορίζουν, ὄχι ἱστορία, ἀλλὰ οὔτε ταὐτότητα θὰ ἀνακαλύψουμε. Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἀρχαιότητες
Ἀρχαιότερος λαός τοῦ πλανήτου οἱ Ῥῶσσοι;
Μὴ γελᾶτε εἴπαμε…
Μὴ γελᾶτε… Αὐτὰ δὲν εἶναι ἀστεῖα…
Διότι ἐσεῖς ἴσως νὰ γελᾶτε ἀλλὰ οἱ Ῥῶσσοι τὰ πιστεύουν καὶ τὰ διαδίδουν.
Καὶ μεταξύ μας…
Καλὰ κάνουν…
Τί; Θά ἀφήσουν τώρα ἄλλους νά τούς πάρουν τίς πρωτιές; Πλάκα κάνουμε;
Ἡ κλοπή εἶναι ἔγκλημα καί ὁ ἐγκληματίας διώκεται;
Σέ ποιάν χώρα;
Διότι ἐξ ὅσων γνωρίζω, οὐδεὶς πραγματικὸς ἐγκληματίας ἐδιώχθη ἔως σήμερα.
Καὶ μὴ κυττᾶτε κάτι φουκαρᾶδες ἤ βλάκες…
Αὐτοὶ δὲν πιάνονται.
Οἱ πραγματικοὶ ἐγκληματίες εἶναι ἔξω, γελοῦν, διασκεδάζουν καὶ τρίβουν τὶς κοιλιές τους…
Συνέχεια
Μακεδονία «μνήμης χάριν»
‘ΑΠΟΛΛΟΔΩΡΟΣ
ΑΝΤΙ[. . .]ΟΥ
ΧΑΙΡΕ’
Ένα ξεχωριστό κομμάτι της ιστορίας της Κρηστωνίας και γενικότερα της Αρχαίας Κεντρικής Μακεδονίας αποτελούν οι αρχαίες εγχάρακτες επιτάφιες πλάκες.
Τις επιγραφές αυτές τις συναντούμε Συνέχεια
Ὡς παγκόσμιο «θαῦμα» ἀκουστικῆς χαρακτηρίζεται τό νεκρομαντεῖο τοῦ Ἀχέροντα
Ως παγκόσμιο «θαύμα» ακουστικής χαρακτηρίζεται το νεκρομαντείο του Αχέροντα σε έρευνα των διδακτόρων του Τμήματος
Αρχιτεκτόνων του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Παναγιώτη Καραμπατζάκη και Βασίλη Ζαφρανά.
Οι δύο επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα, ύστερα από μελέτη 12 ετών, ότι στην υπόγεια αίθουσα του νεκρομαντείου βασιλεύει απόλυτη ησυχία.
Οπως αναφέρουν, πρόκειται για έναν πολύ Συνέχεια
Ἀνδρόνικος. «Εἶχα λοιπὸν εὕρει, τὸν πρῶτο ἀσύλητο μακεδονικό τάφο!»
Νομίζω ἀπὸ τὶς μαγικότερες στιγμὲς στὴν πορεία τῆς ἀνθρωπότητος.
Ὄχι τόσο γιὰ τὸ ἀσύλητο, ὅσο γιὰ τὸ ἄγγιγμα τῆς ἱστορίας.
Εἶναι πολὺ μεγάλη ὑπόθεσις νὰ ἀγγίζῃς αὐτὸ ποὺ κάποιος ἄλλος πρὸ χιλιάδων ἐτῶν ἄγγιξε, νὰ τὸν αἰσθάνεσαι καὶ νὰ ἀντιλαμβάνεσαι πὼς ἔχεις τελικῶς δέσῃ τὴν ἱστορία σου μὲ τὴν δική του.
Ἀσύλητος;
Συνέχεια