Ἔχουμε ἀναρωτηθεῖ γιά τούς λόγους ὑπάρξεως τῶν Μεδουσῶν σέ τόσα πολλά σημεῖα τοῦ πλανήτου;
Ἔχουμε προβληματισθεῖ γιά τήν σχέσι τους μέ τίς Ἑλληνικές ῥίζες τῆς Μεδούσης;
Μάλλον ὄχι…
Κατὰ πῶς φαίνεται κι αὐτὸ στὰ …ψιλὰ περνᾶ… Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἱστορία
Οἱ Ἀραουκάνοι ἀπὸ τὴν Σπάρτη.
Αὐτοὶ τὸ φωνάζουν χρόνια.
Ἐμεῖς ὄχι μόνον δὲν τοὺς ἀκοῦμε, ἀλλὰ πρὸ ἐτῶν ἐκπρόσωποι τῆς κυβερνήσεως τοὺς ἐπεσκέφθησαν γιὰ νὰ ἀποδείξουν πὼς …ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ!!!
Δὲν πῆγαν νὰ ἐρευνήσουν τὸ ἐὰν αὐτὰ ποὺ ἰσχυρίζονται οἱ ἄνθρωποι εἶναι ἀληθῆ ἀλλὰ γιὰ νὰ τὰ Συνέχεια
Ἱεροσόλυμα, τὸ μεγαλύτερον ἱερὸν τοῦ Διὸς στὴν μυκηναϊκὴ περίοδο.
Αὐτὴ ἡ πόλις ἱδρύθη ἀπὸ τὸν Υἱὸ τοῦ Διὸς Σαρπηδόνα, καὶ τοὺς Σολύμους, οἱ ὁποῖοι κι ἔφτιαξαν τὸ Μεγαλύτερο Ἱερὸ τοῦ Διὸς στὴν μυκηναϊκὴ περίοδο, πρὶν δημιουργήσῃ ὁ θεὸς τὸν Ἀδὰμ καὶ τὴν Εὕα.
Γιὰ αὐτὸ καὶ ᾠνομάσθησαν Ἱεροσόλυμα.
Ἀκόμη καὶ οἱ Χριστιανοὶ ἔχουν σὰν ἕδρα τους τὴν ἱερᾶ πόλι τοῦ Διός.
Πρῶτα ὀνομάζοντο «Σόλυμα» κι ἀργότερα Ἱεροσόλυμα (Ἱερό-Σόλυμα).
Τσίρκουλα οἱ Βαρδαρσκανοί…!!!
Ἔχουν πλάκα τελικῶς…
Εἶναι γιὰ γέλια ἔως δακρύων καὶ γιὰ ἐνασχόλησι μαζύ τους μόνον ὅταν βαριόμαστε…
Τώρα ἡ Κλεοπάτρα ἀνεβαπτίσθῃ σὲ …Βαρδαρσκανή!!!
Ὤ…. Μεγαλεῖα!!! Τί καλλίτερο ἤλπιζε ἡ βασίλισσα ἀπό αὐτό;
Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν ἄλλην…
Συνέχεια
Μά ποιοί εἶναι τέλος πάντων οἱ Θράκες;
Ποιοί εἶναι τελικῶς αὐτοί;
Ἀγνώστου ταὐτότητος; Γνωστῆς ταὐτότητος;
Πάντως γιὰ τοὺς Βουλγάρους εἶναι ἄσχετοι οἱ Θράκες μὲ τοὺς Ἕλληνες. Κι ἐφ΄ ὅσον εἶναι ἄσχετοι, κάποιος πρέπει νὰ τοὺς κληρονομήσῃ…. Διότι ἐὰν δὲν ὑπάρχουν κληρονόμοι, πῶς θά δικαιολογήσουν τήν ὕπαρξί τους τά βουλγαρόπαιδα; Πῶς θά εὕρουν ταὐτότητα;
Συνέχεια
Ἡ Ἑλληνικὴ καταγωγὴ τῆς γιόγκα;
Τὸ παρακάτω κείμενον ἔλαβα ὡς μήνυμα ἀπὸ τὸν Κώστα Σκανδάλη, συντάκτη του.
Ὁμολογῶ πὼς μὲ προβλημάτισε πάρα πολύ μὲ τὶς πληροφορίες ποὺ δίδει. Ἡ λέξις ζυγός δὲν ἐγνώριζα τὴν λεκτικὴ θέσι ποὺ κατεῖχε σὲ ὅλες αὐτὲς τὶς γλῶσσες καὶ μὲ ξάφνιασε (εὐχάριστα) ἡ ἀνάλυσις ποὺ ἀκολουθεῖ.
Πρὸ μερικῶν ἐτῶν εἶχα κάποιαν ἐπαφὴ μὲ τὴν γιόγκα καὶ κάποιες ἀνατολίζουσες φιλοσοφίες. Κάτι μέσα μου μοῦ ἔλεγε πὼς ἡ ἀλήθεια πρέπει νὰ ἀναζητηθῇ στὸ «πάντρεμα» τῶν δυτικῶν καὶ ἀνατολικῶν θεωρήσεων. Διότι ὁ πλανήτης ἔχει περάσει ἀπὸ τόσα «κύματα» ποὺ τελικῶς ἡ γνώσις κατέληξε νὰ διασπαρῇ στὰ «τέσσερα σημεῖα τοῦ ὀρίζοντος».