Ἡ Ἀταλάντη.

 

Γιὰ τὴν Ἀταλάντη ἔμαθα ὅταν ἐδιάβαζα τὴν μυθολογία μας ἀπὸτὴνβιβλιοθήκη τοῦ Ἀπολλοδώρου. 
Τὴν ἐθαύμασα καὶ μαγεύθηκα ἀπὸ τὴν δυναμικότητά της.
Ἡ παράδοσιςμᾶς μεταφέρει ψήγματα πληροφοριῶν, γιὰ μίαν γυναίκα ποὺ κανονικὰ θὰ ἔπρεπε νὰ συγκαταλέγεται μέσα στὸ Πάνθεον τῶν Ἑλλήνων Ἡρώων. 
Ἂς τὴν γνωρίσουμε ὅμως σήμερα λίγο καλλίτερα. Συνέχεια →

Ἴμια 2012!

Μία ἐκδήλωσις τιμῆς!

Μία ἐκδήλωσις μνήμης!

Τοὐλάχιστον ἕνα εὐχαριστῶ στὰ παλληκάρια μας ποὺ τόσο ἀδίκως χάσαμε!

Σάββατο, 28  Ἰανουαρίου 2012, πλατεία Ῥηγίλλης.

Συνέχεια →

Τὸ πραγματικὸ σπίτι τοῦ Κεμᾶλ.

Ὁ Κεμάλ λοχαγός, 1905

ΕΠ’ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΣΑΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΩ ΜΗΝΥΜΑ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΠΟΜΑΚΩΝ, “ΖΑΓΑΛΙΣΑ” ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΡΕΥΝΑ ΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛ.

(ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ, ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ “ΖΑΓΑΛΙΣΑ”, ΑΝΕΦΕΡΑΝ ΟΤΙ Ο ΚΕΜΑΛ ΕΓΕΝΝΗΘΗ ΣΤΗΝ ΧΡΥΣΑΥΓΗ, 2 Συνέχεια →

Τὸ ἴδιον τῶν Ἑλλήνων στὸ πλέγμα τῆς ἀνθρωπίνου ἱστορίας.

Εἶναι ἤδη κάτι ἡμέρες, ποὺ ἐδιάβασα ἕνα ἄρθρο μιᾶς ἐξαιρέτου φίλης, ὅπου ἀναρωτᾶτο μήπως εἴμαστε ἔρμαια τῆς διχονοίας μας, αὐτῆς τῆς κατάρας, ἀπ’ ἀρχαιοτάτων -μας- χρόνων.

…Ἡ σχολαστικότης καὶ ἡ λεπτολογία εἶναι -λὲν- μέγα «ἐλάττωμα». Προσωπικά, δηλώνω πὼς εἶμαι, σφόδρα. Δὲν τὸ θεωρῶ μειονέκτημα. Ἔχω, θαῤῥῶ, δείξει στὴν ζωή μου τόση ὑποχωρητικότητα κι ἐπιείκεια, τόση κατανόησι κι ἀγάπη, κυρίως -βέβαια- σὲ συνεργάτες καὶ συναδέλφους, ποὺ δὲν μπορεῖ κάποιος νὰ μοῦ καταλογίσῃ μηδὲ μιὰ στάλα στρυφνότητος καὶ κακίας. Παράλληλα, ὅμως, ἔχω -δυστυχῶς- διαπιστώσει πώς, δίχως χαλινάρι «βόσκει» κάποιος ὅλο καὶ πλατύτερα, ὅλο καὶ περισσότερο λίγο – λίγο, ὥσπου, δὲν σὲ ἀφήνει καθόλου ἀνέγγικτο χῶρο· οὔτε τὸν -ὁλότελα-  δικό σου. Ἔτσι, καταλήγω νά ‘πῶ πώς, ἡ ἐπίδειξις αὐστηρότητος εἶναι -μᾶλλον- μέγα εὐεργέτημα, σ’ ὅποιον τὴν ὑφίσταται. Συνέχεια →

Ἡ πρότασις Βενιζέλου ὑπὲρ Κεμᾶλ γιὰ τὸ ΝΟΜΠΕΛ εἰρήνης!

Αὐτὸ τὸ ξέραμε, ἀλλὰ δὲν εἴχαμε διαβάσει τὸ πρωτότυπον κείμενον!

Εὐτυχῶς, κάποιος καλὸς ἄνθρωπος ἔκανε τὸν κόπο καὶ τὼρα τὸἔχουμε.

Ὁ μεγάλος Ἐλευθέριος Βενιζέλος προτείνει τὸν σφαγέα γιὰ τὸ ΝΟΜΠΕΛ εἰρήνης!

Τέτοια εἰρωνία, ἰδίως ὅταν πίσω του ζεματοῦσε ἀκόμη νωπὴἡ γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν Ἁρμενίων, ἦταν τοὐλάχιστον ἠλίθια πράξις. 

Μὴν βιαστοῦν κάποιοι νὰ θυμώσουν. 

Τὸ ποιὸν τοῦ Βενιζέλου εἶναι ἐξαιρετικῶς διφορούμενον καὶ δὲν μὲἐνδιαφέρει αὐτὴν τὴν στιγμὴ νὰ καταγράψω τὰ σωστά του καὶ τὰ λάθη του. 

Αὐτὸ ποὺ μὲἐνδιαφέρει εἶναι ὅ,τι τὸ 1934 ἐπρότεινε τὸν Κεμᾶλ. 

Ἀρκεῖ!

Φιλονόη.

Ο Βενιζέλος, ο Κεμάλ και το Νόμπελ Ειρήνης

Το κείμενο της πρότασης του Μ. Κεμάλ για το Νόμπελ Ειρήνης από τον Ε. Βενιζέλο

Αθήνα, 12 Ιανουαρίου 1934

Κύριε Πρόεδρε,

Για περίπου επτά αιώνες ολόκληρη η Μέση Ανατολή και μεγάλο τμήμα της Κεντρικής Ευρώπης αποτέλεσαν θέατρο αιματηρών πολέμων. Κύρια αιτία γι αυτούς ήταν η Οθωμανική Αυτοκρατορία και το απολυταρχικό καθεστώς των Σουλτάνων.

Η υποδούλωση χριστιανικών λαών, οι θρησκευτικοί πόλεμοι του Σταυρού εναντίον της Ημισελήνου που μοιραία επακολούθησαν και οι διαδοχικές εξεγέρσεις όλων αυτών των λαών που προσέβλεπαν στην απελευθέρωσή τους δημιουργούσαν μια κατάσταση πραγμάτων που θα παρέμενε μόνιμη πηγή κινδύνων όσο η Οθωμανική Αυτοκρατορία διατηρούσε τα ‘ίχνη που της είχαν αφήσει οι Σουλτάνοι.

Η εγκαθίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας το 1922, όταν το εθνικό κίνημα του Μουσταφά Κεμάλ Πασά θριάμβευσε επί των αντιπάλων του, έθεσε οριστικά τέλος σ’ αυτή την κατάσταση αστάθειας και μισαλλοδοξίας.

Πράγματι, σπάνια στη ζωή ενός έθνους πραγματοποιήθηκε σε τόσο λίγο χρόνο μια αλλαγή τόσο ριζική.

Μια παρακμάζουσα αυτοκρατορία που ζούσε υπό θεοκρατικό καθεστώς στο οποίο οι έννοιες του δικαίου και της  Θρησκείας συγχέονταν μετατράπηκε σ`ένα εθνικό και σύγχρονο κράτος, γεμάτο ενέργεια και ζωή.

Με την ώθηση του μεγάλου μεταρρυθμιστή Μουσταφά Κεμάλ το απολυταρχικό καθεστώς των Σουλτάνων καταλύθηκε και το κράτος κατέστη αληθινά κοσμικό. Το έθνος ολόκληρο στράφηκε προς την πρόοδο, με την θεμιτή φιλοδοξία να ενταχθεί στην πρωτοπορία των πολιτισμένων λαών.

Όμως το κίνημα για την εδραίωση της ειρήνης προχώρησε από κοινού με όλες εκείνες τις εσωτερικές μεταρρυθμίσεις που
προσέδωσαν στο νέο κυρίως εθνικό κράτος της Τουρκίας τη σημερινή του μορφή.  Πράγματι η Τουρκία δεν δίστασε να
αποδεχθεί ειλικρινά την απώλεια επαρχιών όπου κατοικούσαν άλλες εθνότητες και, ικανοποιημένη πραγματικά με τα εθνικά και πολιτικά της σύνορα όπως καθορίστηκαν από τις Συνθήκες, έγινε αληθινός στυλοβάτης της ειρήνης στην Εγγύς Ανατολή.

Είμαστε εμείς οι Έλληνες που αιματηροί αγώνες αιώνων μας είχαν φέρει σε κατάσταση διαρκούς ανταγωνισμού με την Τουρκία οι πρώτοι που είχαμε την ευκαιρία να αισθανθούμε τις συνέπειες αυτής της βαθιάς αλλαγής στη χώρα αυτή, διάδοχο της παλιάς Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Από την επόμενη μέρα της Μικρασιατικής καταστροφής, διαβλέποντας την δυνατότητα συνεννόησης με την  αναγεννημένη Τουρκία, που προέκυψε από τον πόλεμο ως εθνικό κράτος, της απλώσαμε το χέρι και το δέχτηκε με ειλικρίνεια.

Από αυτήν την προσέγγιση, που μπορεί να χρησιμεύσει ως παράδειγμα για τη δυνατότητα συνεννόησης ακόμη και μεταξύ λαών που τους χώρισαν οι πιο σοβαρές διαφορές, όταν αυτοί διαποτιστούν με την ειλικρινή επιθυμία για ειρήνη, προέκυψαν  μόνο καλά, τόσο για τις δύο ενδιαφερόμενες χώρες όσο και για τη διατήρηση της ειρήνης στην Εγγύς  Ανατολή.

Ο άνθρωπος στον οποίο οφείλεται αυτή η πολύτιμη συμβολή στην ειρήνη δεν είναι άλλος από τον Πρόεδρο της Τουρκικής Δημοκρατίας Μουσταφά Κεμάλ Πασά.

Έχω λοιπόν την τιμή ως αρχηγός της Ελληνικής Κυβέρνησης το 1930, όταν η υπογραφή του Ελληνοτουρκικού συμφώνου σηματοδότησε μια νέα εποχή στην πορεία της Εγγύς Ανατολής προς την ειρήνη, να υποβάλλω την υποψηφιότητα του Μουσταφά Κεμάλ Πασά για την διακεκριμένη τιμή του βραβείου Νόμπελ για την Ειρήνη.

Με βαθύτατη εκτίμηση

Ε.Κ.Βενιζέλος

Πηγή: http://maillists.uci.edu/mailman/public/mgsa-l/2009-January/010213.html

(Σημείωση: ενδεχομένως η μετάφραση να έχει ορισμένα κενά) (Ἡρόδοτος)

Ἡ ἀρχαία Μακεδονικὴ εἶναι ἡ Ἑλληνική!

Δὲν θὰ  μποροῦσε νὰ  εἶναι διαφορετικά!

Δὲν μὲἐνδιαφέρει νὰἀποδείξω σὲ κανέναν τίποτα. 

Ξέρω τὴν ἱστορία μας, τὶς ῥίζες μας καὶ τὸν δρόμο μας. 

Γελῶ ἔως δακρύων μὲ τὶς ἀνοησίες κάθε γείτονος καὶ κάθε ἠλιθίου, ποὺ ἐν τελῶς ἄγαρμπα,  πασχίζῃ  νὰ ἀλλοιώσῃ τὴν ἱστορία μας καὶ νὰἀκυρώσῃ τὴν ἀλήθεια. Συνέχεια →