Εἶμαι κάθετα ἐνάντια στὴν δημιουργία ἰσλαμικοῦ τεμένους, μικροῦ ἢ μεγάλου, ἰδιαίτερα στο Ἀττικὸ τοπίο.
Οἱ λόγοι εἶναι πολλοί, εἶναι ἱστορικοί, εἶναι πολιτισμικοί, δηλαδὴ ἄκρως ἐθνικοί.
Εἶναι ὅμως καὶ πολιτικοί. Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: προπαγάνδα ἀνθελληνισμοῦ
Οὐδέποτε κάποιος πολιτικός μας διεμαρτυρήθῃ γιὰ τὴν «τράπεζα τῆς Ἑλλάδος».
Ἀπὸ τὸ 1928, ποὺ Βενιζέλος καὶ Ζαΐμης παρέδωσαν μὲ νόμο τὴν οἰκονομία τῆς χώρας καὶ τὴν ἔκδοση νομίσματος, στην ἰδιωτικὴ τράπεζα τῆς «Ἑλλάδος»” …δηλαδὴ τῶν Rothschild, ἔκτοτε υἱοὶ καὶ ἐγγονοὶ τῶν ὑπουργῶν τῆς κυβερνήσεως Ben Selon … ἔχουν δημιουργήσει ἰδεολογικὰ «μαγαζιά», ὥστε ὅλες οἱ ψῆφοι νὰ μαζεύονται στὰ δικά τους χέρια κι ἔτσι νὰ μὴν ὑπάρχῃ περίπτωση νὰ ἐκλέγῇ ὁποιοσδήποτε θὰ μποροῦσε νὰ ἀλλάξῃ τοὺς νόμους τοῦ 1928, ποὺ προστατεύουν ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ.
Τὰ ἐγκλήματα στὴν Νότιο Ἀφρικὴ τὰ διέπραξαν λευκοί. Ὄνομα δέν ἔχουν;
Ὄνομα δέν ἔχουν αὐτοί οἱ λευκοί; Τί στά κομμάτια λευκοί εἶναι; Εἶναι κι Ἕλληνες μέσα σέ αὐτούς;
Ἤ μήπως, ὡς συνήθως, τό κατεστημένο δημιουργεῖ ἐνοχικές συνθῆκες, πρό κειμένου νά δικαιολογήσῃ τά δικά του ἐγκλήματα;
Ἦσαν λοιπόν κι Ἕλληνες μέσα σέ αὐτούς τούς λευκούς; Ἤ ὄχι;
Εἰδικῶς στὴν Νότιο Ἀφρική, γιὰ ὅλα τὰ ἐγκλήματα ποὺ διεπράχθησαν ἐκεῖ, καὶ γιὰ τὰ ὁποῖα μοῦ μεταβιβάζουν εὐθύνη, ἐγώ θά τήν δεχθῶ; Ἔτσι; Ἐπεί δή ἔτυχε νά γεννηθῶ ἀνήκοντας στήν λευκή φυλή; Συνέχεια
Ἄλλη μία γελοία μόδα…
Οἱ ἠλίθιες μόδες (ὅπως αὐτὴ μὲ τὸ ξύρισμα τῶν μισῶν μαλλιῶν ποὺ πλήττει κάθε θηλυκὸ στὸν δυτικὸ κόσμο μὲ IQ κάτω τοῦ 10…) δικαιολογοῦνται κάπως σὲ ἐφήβους λόγω ἠλικίας καὶ ἀπειρίας ἀλλὰ σὲ καμμία περίπτωση ἐδῶ:
Ἡ ἡγεσία τῆς χώρας ἀλλάζει χέρια.
Ἤ ἄλλως, ἐὰν θέλουμε νὰ λέμε τὰ πράγματα μὲ τὸ ὄνομά τους, ὅλα τὰ προβληματικά, ποὺ θέλουν νὰ μᾶς σώσουν, νὰ μᾶς κυβερνήσουν καὶ τελικῶς νὰ μᾶς διατηρήσουν στὴν αὐτὴν κατάστασιν δουλείας, τὰ ἴδια ἀκριβῶς πράττουν, στοὺς ἴδιους χώρους κινῶνται καὶ τὰ ἴδια σπίτια μοιράζονται…
Κι ἐπεὶ δὴ τὸ θέμα μας εἶναι μόνιμον, κι ὄχι προσωρινόν, τώρα τελευταία, ποὺ μᾶς προέκυψε καὶ τὸ Κοκκάκι, ὡς ἄλλος ἐπίδοξος σωτήρ, ἐσκέφθη τὸ πιντὶ νὰ βολευθῇ στὰ παλάτια τῶν πρώην πολιτικῶν ἐχθρῶν του. Ἔτσι, Συνέχεια
Ποιός ἤ ποιά ὁρίζει τήν Ἑλληνικότητα;
Καλησπέρα. Καλὴν Ἡλιοδίτην! Καὶ καλὸν μῆνα Δίον-
Ἡ ἐκ Γαλατίας ἐπισκέπτις Ἑλλάδος κ. Ἑλένη Γλύκατζη Ἀρβελαὶρ διὰ τῶν ἀμετροεπῶν εἰς βάρος τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν Ἑλληνικῶν Γενῶν (Βλάχοι, Σαρακατσᾶνοι-Καρακατσάνοι, Μολοσσάροι, Ἱππομάχοι (‘Ππομάκοι), Λυδοὶ (Λαζοί), Φρῦγες (‘Γυροῦκοι) καὶ λοιποί, ὅρα Βασιλείου Πελασγοῦ Γουσίου: «Οἱ Βλάχοι: ἡ Βάσις τῆς Ἑλληνικῆς Φυλῆς», Θεσσαλονίκη 1992, μ.Α.Τ.), ἀποδεικνύει ὅτι δὲν ἔχει ἐπαφὴν μὲ τὴν καθ΄ ὅλου… δὲν γνωρίζει τὴν Ἑλληνικὴν Ἱστορίαν!!! Συνέχεια