Τί εἶναι τά ταπιά;
Πρὸ μερικῶν μηνῶν δὲν ἐγνώριζα, ἔως τῆς στιγμῆς ποὺ ἕνας πολὺ καλὸς φίλος δικηγόρος μὲ διεφώτισε.
Τὰ ταπιὰ εἶναι τὰ σουλτανικὰ ἐκχωρητήρια, παραχωρητήρια ἢ ἀκόμη καὶ ἁπλῶς τὰ συμβόλαια ποὺ ἐγίνοντο μὲ τὴν ἐπικύρωσι τῆς σουλτανικῆς σφραγίδος. Ἐν ὁλίγοις, τὸ ταπὶ ἦταν ἕνα ἐπίσημο ἔγγραφο ἰδιοκτησίας τῆς ὀθωμανικῆς Συνέχεια
Ὄχι βέβαια ὅπως τὸ δικό μας… Λίγο διαφορετικό… Ἀλλὰ ἀναλόγου λογικῆς. Βέβαια, ἔχω ἐνστάσεις γιὰ τὴν «ἐκ θεοῦ» θεραπεία… Ὁ Ἱπποκράτης κατεῖχε ἄριστα γιὰ παράδειγμα τὴν ἰατρικὴ τέχνη. Ἔχουμε ἐγχειρίσεις κρανίου, ἐπεμβάσεις στὰ ὀστά, πάρα πολὺ ἐξελιγμένη μαιευτική… Ἂς μὴν τὰ κάνουμε ὅλα νὰ φαίνονται …ὀπισθοδρομικά!
Ἀπὸ τὴν ἄλλην μεριά, θὰ τὸ ἔθετα ἀνάποδα… Ποιός ἰατρός σήμερα εἶναι ἰατρός; Μὲ τὴν ὀρθὴ ἔννοια τοῦ ὅρου φυσικά. Διότι ὅταν μιλᾶμε γιὰ τὸν Γαληνό, ἐγνώριζε νὰ θεραπεύῃ καὶ τὴν καρδιά, καὶ τὸ συκώτι καὶ τὸ γόνατο. Πήγαινε σήμερα σὲ ἕναν καρδιολόγο καὶ ζῆτα του νὰ σοῦ φτιάξῃ τὸ πόδι. Ἢ σὲ ἕναν μαιευτήρα γιὰ νὰ σοῦ φτιάξῃ τὸ δόντι… Ἀνέκδοτο; Ὄχι. Γιὰ Συνέχεια
πόλεις που ισαπέχουν απ’ τους Δελφούς
Ἕνα θέμα ποὺ θέλω ἀπὸ καιρὸ νὰ παρουσιάσω, ἀλλὰ πάντα κάτι συμβαίνει καὶ τὸ ἀναβάλλω. Ὑπάρχει ἕνα ἐκπληκτικὸ βιβλίο τοῦ Θεοφάνη Μανιᾶ ποὺ πιστεύω πὼς ἀξίζει τὸν κόπο νὰ τὸ ἀναζητήσετε. Δὲν περιγράφει ἁπλῶς τὴν ἱερὰ γεωμετρία ἀλλὰ μὲ πάρα πολλοὺς χάρτες ἀναλύει τὶς ἀποστάσεις καὶ τὶς θέσεις ναῶν, πόλεων καὶ διαφόρων σημείων ποὺ χρήζουν προσοχῆς.
Η ηχητική των αρχαίων θεάτρων που θαυμάζουμε σήμερα εξασφαλιζόταν με τα αντηχούντα αγγεία που βρίσκονταν κάτω από τα σκαλιά του κοίλου και τα σκηνικά άλλαζαν σχεδόν αυτόματα, όπως αποδεικνύει η πρόσφατη ανασκαφική έρευνα στο Αρχαίο Θέατρο του Δίου. Η τεχνολογία του Αρχαίου Ελληνικού Θεάτρου, και ιδιαιτέρως το Θέατρο του Δίου, έχει απασχολήσει τον αρχιτέκτονα, καθηγητή του ΑΠΘ Γιώργο Καραδέδο. Ο ίδιος μας είπε ότι «τα αντηχούντα αγγεία τοποθετούνταν σύμφωνα με έναν μαθηματικό υπολογισμό σε κόγχες κάτω από τα σκαλιά του κοίλου, διηρημένα σε αγγεία τέταρτης, πέμπτης, όγδοης και διπλής όγδοης, σύμφωνα με τις αντηχήσεις τους στις διάφορες νότες. Όταν η φωνή των ηθοποιών, περιβάλλοντας τα αγγεία, που είναι στον ίδιο τόνο με αυτήν, προκαλεί την αντήχησή τους, γίνεται πιο δυνατή, πιο καθαρή και πιο μεγαλεπήβολη».
Όλα ξεκίνησαν όπως φαίνεται από Συνέχεια
Ἕνα μεγάλο ἀνάγνωσμα ποὺ μᾶς ἀποκαλύπτει μίαν ἀκόμη ἐπιστημονικὴ κατάρτησι τῶν προγόνων μας. (Ἔχω ἀκόμη πίκρα μέσα μου γιὰ τὸν ἰσχυρισμό κάποιων πὼς οἱ πρόγονοί μας ἦταν …ξυπόλυτοι… Καὶ λίγο θυμό.. Πολὺ θὰ ἤθελα νὰ τοὺς παρουσίαζα τὸ παρακάτω.)
Δὲν μπορῶ νὰ σχολιάσω. Διαβάζω καὶ χαμογελῶ…
Εἶναι καιρὸς τώρα ποὺ θέλω νὰ γράψω γιὰ τὸν Δυσσέα μας. Τὸν Ὀδυσσέα Ἀνδροῦτσο. Ἕναν ἄνδρα πρότυπο γιὰ τὴν ἐποχή του καὶ ὑπέρμετρα συκοφαντημένο.
Γνώστης τῆς ἱστορίας καὶ τῆς γλώσσης μας, ἦταν ἀπὸ τὶς σημαντικότερες καὶ πλέον συνειδητοποιημένες προσωπικότητες τοῦ ἀγῶνος. Κατεσυκοφαντήθη ἀπὸ κάθε πλευρά. Προσεπάθησαν νὰ μειώσουν τὴν ἀξία του πολιτικοί, συνεργᾶτες του, ἀκόμη καὶ ἱστορικοί. Ἐδολοφονήθη ἀπὸ «Ἕλληνες» γιὰ νὰ μὴ τὸν ἀφήσουν νὰ λάμψῃ σὲ μίαν Ἑλλάδα ποὺ χρειαζόταν τέτοιους ἀκριβῶς ἀνδρες. Δῆλα δή, στὸ πρόσωπο τοῦ Ὀδυσσέως ἐδολοφόνησαν τὸ ὄνειρο γιὰ ἐλευθερία τοῦ κάθε ῥαγιᾶ, πρὸ κειμένου νὰ τὸν κρατήσουν ῤαγιὰ γιὰ πάντα.
Πληροφορίες γιὰ τὸ ποιόν του ἀντλοῦμε ἀπὸ πολλοὺς ἀγωνιστὲς καὶ ἱστορικούς. Ὁ Κολοκοτρώνης ἀναφέρεται μὲ ἀγάπη καὶ θαυμασμὸ στὸν Ὀδυσσέα. Ὁ Μακρυγιάννης μὲ παράπονο καὶ πίκρα γιὰ τὸν δολοφονία του. Ὁ Φωτιάδης ἐπίσης μὲ θαυμασμό. Ὁ Κόκκινος τὸν τιμᾶ καὶ τὸν θαυμάζει… Καὶ τόσοι ἄλλοι ἐπίσης.
Γενικῶς, ἦταν ἕνα παλληκάρι ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ ἀλλάξῃ μὲ τὴν παρουσία του πολλά. Ἀλλὰ δὲν τὸν ἄφησαν!
