«Παθητικὴ διαμαρτυρία».

Μυλοπόταμος Δράμας. «Παθητικὴ διαμαρτυρία». Συνέχεια

Ἡ 24ωρη ἀπελευθέρωσις τῆς Δράμας.

Ἐπεὶ δὴ πολλὲς φορὲς ἔχω γράψῃ πὼς γιὰ νὰ ῥίξουμε τὴν κάθε κυβέρνησι, κι αὐτήν, τὴν τωρινή, ἀλλὰ καὶ κάθε ἄλλην, ποὺ θὰ μᾶς προκύψῃ, ἔχουμε ἕνα μόνον ὅπλο, ποὺ λέγεται: ὁλοκληρωτικὴ ἀποχή, ἀπὸ κάθε δραστηριότητα, τώρα ποὺ βλέπω τέτοιες κινήσεις, ὄχι μόνον χαίρομαι, ἀλλὰ κυριολεκτικῶς πετῶ τὴν σκούφια μου ἀπὸ τὴν διαπίστωσι πὼς ναί, ὅλοι αὐτοὶ ποὺ τὸ συνειδητοποιοῦν, ἔχουν ἐπιβεβαιωμένη ἐπιτυχία!!!
Εἶναι πράγματι πολὺ μεγάλο αὐτὸ ποὺ ἔπραξαν οἰ Δραμινοὶ καὶ εἶναι ὁδηγὸς γιὰ νὰ μπορέσουμε ἀνὰ πάσᾳ στιγμή, ποὺ θὰ τὸ ἀπαιτήσουν οἱ συνθῆκες, νὰ πράξουμε τὰ ὅμοια ΟΛΟΙ μας. Συνέχεια

Ἡ Ἑλληνική «Χιροσίμα» τοῦ Αὐγούστου

ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΗ Σ. ΚΑΡΤΣΙΟΥ

Ιστορικού – ερευνητή

booksonthesites.blogspot.com

«Αυτοί που πρέπει
θα καθίσουν στο δείπνο.
Μόνον αυτοί και όχι οι άλλοι,
της συνομοταξίας του κτήνους.
Αυτοί που λιμοκτόνησαν
χωρίς να μάθουν ποτέ την αιτία.
Αυτοί που σφαγιάστηκαν
και Συνέχεια

Μνῆμες καὶ μαρτυρίες ἀπὸ τὴν ἀπελευθέρωσι τῆς Δράμας.

Θεσσαλονίκη-Μνήμες και μαρτυρίες από την απελευθέρωση της Δράμας την 1η Ιουλίου 1913- το χρονικό της ιστορικής μέρας

του Γ. Ιωαννίδη

Την 1η Ιουλίου, η πόλη της Δράμας και η περιοχή, εν γένει, γιορτάζουν τα 97 χρόνια της απελευθέρωσής τους από τη διπλή κατοχή, Τούρκων και Βουλγάρων. Ύστερα από αιώνες δουλείας στους Τούρκους- 540 χρόνια, σύμφωνα με τη χρονολόγηση της κατάληψής της κατά τον Τούρκο περιηγητή Χαντσί Χαλφά ( Hadschi Chalfa) ή 529 κατά τον άλλο Τούρκο περιηγητή Εβλιά Τσελεμπή (Evlia Celebi)- και 8 μηνών και 8 ημερών στους Βουλγάρους, η Δράμα αναπνέει το “αγέρι” της Ελευθερίας. ( Η κατάληψη της Δράμας έγινε από τον εξωμότη Γαζή Εβρενό Μήδη το 1834: Α. Βακαλόπουλος).

Μπορεί αυτή η διπλή δουλεία να έφερε πολλά δεινά στον ελληνικό πληθυσμό της Δράμας και της περιοχής της, αλλά αυτός, ούτε μια στιγμή δεν λησμόνησε τη μακραίωνη ιστορία του, ούτε και απεμπόλησε την ταυτότητά του.

Συνέχεια

Ὁ Ἀλβανός ποῦ κολλᾶ;

.Ἤ εἶναι σάν τήν Coca Cola πού πηγαίνει μέ ὅλα;

Συνέχεια

Νὰ γιατὶ τὸ ΚΚΕ δὲν γουστάρει τὴν πατάτα!

Τήν σφαγή τοῦ Δοξάτου τήν γνωρίζετε; Γνωρίζετε τά πραγματικά της αἴτια;
Γνωρίζετε τόν ῥόλο τοῦ ΚΚΕ ἐκεῖ, τότε; Γνωρίζετε ποιοί ἦταν οἱ πραγματικοί του στόχοι; Γνωρίζετε πώς ἀκριβῶς τούς ἴδιους στόχους ἔχει καί τώρα;
Ἴσως ὄχι… Πάντως, σήμερα σᾶς παρουσιάζω μίαν καλὴ παρουσίασιν τῶν γεγονότων, πρὸ κειμένου νὰ ἀντιληφθοῦμε ὅλοι μας, πὼς τὸ ΚΚΕ δὲν διαφέρει σὲ τίποτα ἀπὸ τὸ τότε ΚΚΕ. 
Ἄλλως τε, γενική τους ἀρχὴ παραμένει ἡ ἀποδόμησις καὶ ὄχι ἡ ἀναδόμησις. Συνέχεια