Ἔχει ἀρχίσει καί ξυπνᾶ ὁ κόσμος. Εὑρισκόμεθα στήν σωστή κατεύθυνσι ἀλλά ἔχουμε πολύ δρόμο ἀκόμη. Ἡ ἀλήθεια εἶναι μία καί κάποτε θά λάμψῃ. Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἱστορικὲς μελέτες
Μαίανδρος. Ἡ λαβή τῶν θεομάχων
Κάποτε στο φως του φεγγαριού ο βασιλιάς της Φθίας ο Πηλέας. είδε μια πανώρια θεά να χορεύει μαζί με τις κόρες των νερών. Ήταν η θεά Θέτιδα, που η προφητεία του Προμηθέα την ανάγκαζε να παντρευτεί θνητό, ώστε να μη γεννηθεί αυτός, που θα ανέτρεπε τον παντοδύναμο Δία!
Το υπέροχο αυτό θέμα απεικονίζεται έξοχα στο Συνέχεια
Ὅλη ἡ χώρα τοῦ Αύθέντου ἐν Εὐρώπῃ ὀνομάζεται Ἑλλάς!
Ὅλη ἡ χώρα ὀνομάζεται Ἑλλάς!
Ἀλλά ποιός τό θυμᾶται αὐτό;
Τόσοι καὶ τόσοι πέρασαν… Ἄλλοι ἔμειναν κι ἄλλοι ἔφυγαν…
Κι Ἑλλὰς παρέμεινε… Κι αὐτὸ δὲν ἀλλάζει..
Ὃλη ἡ χώρα τοῦ Αὐθέντου ἐν Εὐρώπη ὀνομάζεται Ἑλλάς!
Τὰ «Ἡμερολόγια» (1497-1533) τοῦ Marin Sanuto
Παιδιὰ ποῦ γεννῶνται γηρασμένα…
Ἐὰν διαβάσετε στὸν Ἡσίοδο τὰ ὅσα γράφει γιὰ τὸ τελευταῖο γένος τῆς ἀνθρωπότητος, (δῆλα δή τό δικό μας) θὰ μάθετε τὴν ἀναφορά του στὰ παιδιὰ ποὺ γεννιοῦνται γηρασμένα.
Ἕνα κείμενον ποὺ κατ’ ἐμέ, εἶναι ἀκριβέστατον καὶ προφητικότατον γιὰ αὐτὰ ποὺ μέλλονται. Δῆλα δή, ἔνα κείμενον ποὺ καταγράφει τὰ ὅσα θὰ δοῦμε στὰ ἐπόμενα χρόνια καὶ κάποια ποὺ ἤδη ζοῦμε.
Παιδιά που γεννιούνται γερασμένα
Μελίνα Τσέλιου
Ελπίδες για θεραπεία της γενετικής ασθένειας που προκαλεί πρόωρη γήρανση στον άνθρωπο δίνουν δοκιμές Βρετανών ερευνητών με ένα φάρμακο γνωστό ως αζωτο-ακετυλοκυστεϊνη.
Πρόκειται για ένα φάρμακο που χρησιμοποιείται σήμερα σε ασθενείς με δηλητηρίαση με υπερβολική δόση παρακεταμόλη. Η ασθένεια που στο εξωτερικό είναι γνωστή ως progeria συσσωρεύει τοξικά σκουπίδια παράγωγα του κυτταρικού μεταβολισμού. Με απλά λόγια ότι ζημιά θα γινόταν «φυσιολογικά» στον ανθρώπινο οργανισμό με την πάροδο του χρόνου, σε αυτή Συνέχεια
Ἡ διατροφὴ στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα.
Ὄσπρια, λαχανικά, φροῦτα, μέλι, ἐλιές, ἐλαιόλαδον, οἶνος, ψάρια, κρέατα… Μὲ κάθε δυνατὸν τρόπο μαγειρεμένα.
Τὰ συντηρητικά τους ἦταν τὸ ἅλας καὶ ὁ καπνός, κατὰ κύριον λόγον. Ἀλλὰ κατὰ τόπους διέθεταν κι ἐναλλακτικούς τρόπους συντηρήσεως.
Τέλος, τὸ σουβλάκι ἢ ἄλλως ὀβελίες ἢ καὶ ὀβελίσκοι, ἦταν γνωστότατοι ἀπὸ ἀρχαιοτάτων ἐτῶν.
Ὁ Ὅμηρος μᾶς περιγράφει τρόπους παρασκευῆς κρέατος, σουβλάκια καὶ γενικότερα ὀφτά. (Μὲ αὐτὴν τὴν ἀκριβὴ ἔννοια διασώζονται σήμερα στὴν Κρήτη τὰ ψητά, δῆλα δή τὰ ὀφτά.)
Τὰ Ἀνθεστήρια τῶν Θηβῶν.
Μίαν ἐνδιαφέρουσα ἀνάρτησι σᾶς παρουσιάζω σήμερα σχετικῶς μὲ τὴν ἐπιβίωσιν τῶν Ἀνθεστηρίων στὸν Βλάχικο Γᾶμο.
Μία καταγραφὴ ποὺ μᾶς δίδει τὸ δικαίωμα νὰ ἀντιμετωπίζουμε τὴν διάσωσι τῶν παραδόσεων ὄχι ὡς κάτι τυχαῖον, ἀλλὰ ὡς κάτι ἰδιαιτέρως σημαντικόν.
Σημαντικόν διότι πέραν τῆς καθημερινότητός μας, κάποτε θὰ πρέπῃ νὰ συνειδητοποιήσουμε τὴν ἀπόλυτον ἐξάρτησί μας ἀπὸ τοὺς γηΐνους κύκλους. Τὴν σχέσι μας μὲ τοὺς φυσικοὺς νόμους καὶ τὴν ὑποχρέωσί μας στὴν διάσωσι τῆς πληροφορίας.
Ὅπως ἐπίσης, κάποτε θὰ πρέπῃ νὰ συνειδητοποιήσουμε τὴν ὑποχρέωσίν μας καὶ τὸν σεβασμό μας πρὸς τὴν φύσιν γενικότερα. Ἡ φύσις ἐξακολουθεῖ νὰ εἶναι κάτι ὑπαρκτόν, κι ἂς ἀδυνατοῦμε νὰ τὴν ἀντιληφθοῦμε. Εἴμαστε τμῆμα της καὶ παραμένει ἀπαράβατος ὅρος ὁ ἐναρμονισμός μας μαζύ της.
Διότι, πέραν τῆς γραφικότητος, ποὺ ἴσως κάποιοι διακρίνουν, μέσα στὶς παραδόσεις μας ὑφίσταται γνώσις πανάρχαια. Γνώσις ποὺ ἐὰν Συνέχεια
