Λέει ὁ λαός μας…
Καὶ πολὺ σωστὰ τὰ λέει.
Ὀ ψεύτης καὶ ὁ κλέπτης τὸν πρῶτο χρόνο χαίρονται…
Καὶ εἶναι μεγάλη δυστυχία γιὰ ὅλες τὶς κοινωνίες νὰ ὑπάρχουν τέτοια ὄντα μέσα τους. Μὰ ὑπάρχουν…
Καὶ πρέπει νὰ πληρώσουν ἀναλόγως τὸ κάθε ἔνα ἀπὸ αὐτά!!! Συνέχεια
Ἀρχεῖα κατηγορίας: ἀφιερώματα
Ἄς μείνουν λοιπὸν «πρησμένοι» καὶ «κτήνη»…
Οἱ λέξεις «τούμπανο» καὶ «beast» σημαίνουν «πρησμένος» καὶ «κτῆνος»…
Ὄχι καὶ τόσο ὄμορφες στὰ ἑλληνικά. Ἔ;
Ἐκτὸς καὶ ἂν ἔχουμε χάσει πιά, ἐντελῶς το νόημα τῶν ὅσων λέμε.
Τὸ ὡραῖος ἁπλᾶ…δεν μᾶς κάνει πιά. Συνέχεια
Τὸ ἴδιο ἔνοχοι…
Παρακολουθῶ λοιπὸν ἐδῶ καὶ καιρό, διαφόρους, ποὺ μᾶλλον προῆλθαν ἀπὸ παρθενογένεσι καὶ μὲ ἀγανάκτησι (sic!) διαχωρίζουν τὴν θέσιν των ἀπὸ κλέπτες, ἀπατεῶνες, τύψεις κι ἐνοχές.
Αὐτοὶ οἱ ἀδιάφθοροι λοιπὸν δὲν πῆραν τηλέφωνο ποτὲ καὶ κανέναν νὰ μεσολαβήσῃ γιὰ νὰ λυθῇ ζήτημά τους (μικρὸ ἢ μεγάλο), δὲν πῆγαν ποτὲ συστημένοι σὲ ἰατρὸ νοσοκομείου, γιὰ νὰ μὴ ταλαιπωροῦνται σὲ οὐρὲς καὶ σειρές, δὲν ἐπέρασαν ποτὲ μὲ κόκκινο, δὲν ἐστάθμεσυσαν ποτὲ παράνομα, δὲν ἔσβησαν ποτὲ κλήσι, δὲν εἶπαν ποτὲ ἀρλοῦμπες σὲ τροχονόμο γιὰ νὰ ἀποφύγουν τὸν ἔλεγχο, δὲν ἔκαναν ποτὲ χάρι σὲ φαντάρο υἱὸ κολλητὸ κολλητοῦ ὧ κολλητέ, δὲν προτίμησαν ποτὲ συγκεκριμένο προμηθευτή, γιατί ὅλο καὶ κάτι παραπάνω θά…προμήθευε, δὲν ἐχρησιμοποίησαν ποτὲ πίστωσι, παρὰ μόνον γιὰ τὸν λόγο ποὺ τοὺς ἐδόθη, δὲν ἀγόρασαν ποτὲ μὲ ἔκπτωσι χωρὶς ἢ μὲ μειωμένη ἀπόδειξι, δὲν ἐπλήρωσαν ποτὲ χωρὶς νὰ ἀπαιτήσουν ἀπόδειξι, δὲν ἔκαναν ποτὲ δῶρο σὲ κανέναν,….δέν….δέν. Συνέχεια
Τὸ ἀρχαιότερον «Δεσμεύομαι».
Ἐρωτᾶ, ἡ φίλη, γιὰ τὴν καταγωγὴ τῆς λέξεως «δεσμεύομαι»..
Στὴν δική μας ἀγωγὴ καὶ παιδεία, πρῶτος τὴν εἶπε ὁ Προμηθέας.
Ἀλλ’ αὐτός, ἦταν πράγματι Τιτάν. Καὶ φιλάνθρωπος.
Καὶ «προμηθέας», ὄχι ..«ἐπιμηθέας», τοῦ ..«δὲν τὸ περίμενα» καὶ τοῦ «εὑρέθηκα ἐνώπιον ἀπροόπτου», καὶ «μὲ τὸ πιστόλι στὸν κρόταφο»! Συνέχεια
Ἡ Καρδία τῆς Θρακικῆς Χερσονήσου!
Ἡ Καρδία ἦταν ἡ μεγαλύτερη πόλη τῆς Θρακικῆς Χερσονήσου (σήμερα χερσόνησος τῆς Καλλιπόλεως), ἀποικία τῶν Μιλησίων καὶ Κλαζομενίων στὸν Μέλανα κόλπο, στὸν σημερινὸ κόλπο τῆς Σάρου. Τὸν 6ον αἰώνα κυριεύτηκε ἀπὸ τὸν Μιλτιάδη καὶ τότε κτίστηκε τὸ ἐγκάρσιο τεῖχος ἀπὸ τὴν Καρδία ἔως τὴν Πακτύη, κατὰ πλάτος τῆς Θρακικής Χερσονήσου. Στὴν Καρδία προσορμίστηκε ὁ στόλος τῶν Ἀθηναίων μετὰ τὴν νίκη του στὴν Ἄβυδο τὸ 411 π.Χ.
«Καρδία, πόλις μετὰ λιμένος, εἰς τὰ ΒΔ τῆς Θρακικῆς χερσονήσου, ὑπὸ τῶν Μιλησίων συνοικισθεῖσα, εἶτα ὑπὸ τοῦ Μιλτιάδου νέους ἀποίκους λαβοῦσα, καταστραφεῖσα δ’ ὑπὸ Λυσιμάχου, καὶ εἶτα πάλιν ἀνοικοδομηθεῖσα. Πατρὶς τοῦ βασιλέως Εὐμένους καὶ τοῦ ἱστοριογράφου Ἱερωνύμου» (Ἡρδ. Ζ, 68. – Στρβ. Ζ, 331) «Λεξικὸν τῆς Ἑλληνικῆς Ἀρχαιολογίας», Ραγκαβῆ. Συνέχεια
Ἡ προσήλωσις στὸ δόγμα τῶν οἰκονομικῶν ἐλευθεριῶν.
Στὴν δεκαετία ’60 ὁ κόσμος ἔκανε ἐπαναστάσεις γιὰ νὰ ἔχῃ περισσότερες οἰκονομικὲς ἐλευθερίες σὲ μία ἐποχὴ κρατικοῦ σχεδιασμοῦ τῆς οἰκονομίας. Ὅμως τότε ὁ καθένας μποροῦσε νὰ λέγῃ καὶ νὰ γράφῃ καὶ νὰ δημιουργῇ ὅ,τι ἤθελε. Συνέχεια