Ὁ περὶ Στυγὸς μῦθος.

Ὁ περὶ Στυγὸς μύθος.Ἀπαγορεύεται ἡ ἀναδημοσίευσις τῶν κειμένων τοῦ κυρίου Μιχαὴλ Ἀλεξανδρῆ δίχως ἀναφορὰ τῆς πηγῆς, τοῦ ὀνόματός του καὶ τοῦ ἐπαγγέλματός του ὡς ἔχει!!!
Παρακαλῶ πολὺ σεβασθῆτε το…
Εὐχαριστῶ.

Φιλονόη

 

Α. ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ: Ἡ στὺξ εἶναι τριτόκλιτον οὐρανικόληκτον οὐσιαστικὸν τῆς αὐτῆς ῥίζης καὶ σημασίας μὲ τὸ ῥῆμα στυγέω= μισῶ, ἀποστρέφομαι, φρίττω (στύξ= φρίκη, ἀποτροπιασμός). Κατὰ πληθυντικὸν ἀπαντᾶται ἅπαξ «αἱ στύγες» εἰς τὸν Θεόφραστον (Περὶ φυτῶν αἰτιῶν, Ε, 14, 4) μὲ τὴν σημασίαν τοῦ παγεροῦ καὶ διαπεραστικοῦ ψύχους. Ἐκ τῆς αὐτῆς ῥίζης στὺγ παράγεται τὸν ὁμηρικὸν ῥῆμα (Α186 κ.π.ἀ.,) στυγέω, καθὼς καὶ οὐσιαστικὰ καὶ ἐπίθετα, ἀπὸ τὰ ὁποῖα σημειώνομεν τὰ ἀπαντώμενα καὶ εἰς τὴν Κοινὴν Νέαν Ἑλληνικήν: στυγερός, στυγνός. Ἐξ αὐτῶν τὸ πρῶτον εἶναι συχνῶς ἀπαντώμενον εἰς τὸν Ὅμηρον (Γ104) μὲ τὸ ἐπίρρημά του (Π723). Συνέχεια

Μάχη τῆς Κρήτης… 20 Μαΐου 1941

 «Τοῦτο τὸ κάστρο, Γερμανέ, ποὺ θέλεις νὰ κουρσέψῃς
πάνω σ’ αἰώνων κόκκαλα εἶναι θεμελιωμένο
καὶ πίνουν τὰ θεμέλια του χιλιάδες χρόνια αἷμα
καὶ τρέφεται μὲ δάκρυα καὶ μὲ καημοὺς θεριεύει,
κι εἶναι ἄπαρτο κι εἶν’ ἄφθαρτο καὶ πάντα στέκει ὁλόρθο
ἀλύγιστο κι ἀσάλευτο τῆς λευτεριᾶς ταμποῦρι.
Συνέχεια

Ὁ ξεῤῥιζωμὸς ἀπὸ τὴν Μικρᾶ Ἀσία σακάτεψε τὸν Ἑλληνισμό.

Ὁ ξεῤῤιζωμὸς τοῦ Ἑλληνισμοῦ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, ἡ διακοπὴ τῆς διαχρονικῆς ἱστορικῆς του συνέχειας καὶ ἡ ὁλοκληρωτικὴ καταστροφὴ τῆς Ἰωνίας τῶν Ρωμαίων – Ρωμηῶν, ἄφησε ἀπ᾽ ἔξω ἀπὸ τὸ νεοσύστατο Ἑλλαδικὸ κρατίδιο τὰ 3/4 τῶν ἐδαφῶν, στὰ ὁποῖα ἐκατοικοῦσε ὁ Συνέχεια

Ἡ Pax Ottomanica. (ἀναδημοσίευσις)

Ἡ Pax OttomanicaἈναδημοσιεύω μερικὰ ἀφιερώματα γιὰ τὸ …«ἀγαπημένο μας ΕΛΙΑΜΕΠ» καὶ τὴν «ἱστορία τοῦ ΣΚΑΙ(γάιδαρο)» πρὸ κειμένου νὰ …φρεσκάρουμε τὴν μνήμη μας.

Pax othomanica νέος ὅρος! Τοῦ κυρίου Τατσοπούλου! (13ο λεπτό στὴν «νέα ἱστορία» τοῦ ΣΚΑΙ γιὰ τὸ 1821!)
Τελικῶς κύριε Τατσόπουλε καὶ κύριε Βερέμη, εἴχατε δὲν εἴχατε, μὲ βάλατε νὰ δῶ τὸ κύκνειον ἆσμα σας! «Ἡ γέννησις ἑνός ἔθνους» τὸ ἀποκαλεῖτε! Γιὰ νὰ δοῦμε ὅμως… Εἶναι πράγματι ἡ γέννησις ἑνὸς Ἔθνους ἤ μήπως εἶναι μόνον ἡ γέννησις μίας νέας ἱστορικῆς ἀπάτης….ποὺ ἁπλῶς, ὅπως τόσες καὶ τόσες ἄλλες, καταργεῖ τὴν ἱστορία;
Ξεκινῶ λοιπόν κύριε Τατσόπουλε ἀπό τὸ 4ο λεπτό τῆς «ἱστορικῆς» σας παρουσιάσεως! Συνέχεια

Ἡ εὐθύνη μας γιὰ τὴν γενοκτονία.

Ἡ λέξις γενοκτονία εἶναι μία πολὺ σκληρὴ λέξις, ποὺ δὲν χρειάζεται ἀναλύσεις καὶ ἐτυμολογίες.
Εἶναι μία λέξις ποὺ μᾶς κτυπᾶ κατ’  εὐθείαν στὴν καρδιά. Μᾶς ξυπνᾶ μνῆμες καὶ κάποιες ἄλλες φορὲς μᾶς γεμίζει πίκρα, ἄν καὶ ἔχουν περάσει τόσα χρόνια ἀπὸ τότε, ποὺ λογικὰ θὰ ἔπρεπε νὰ ἔχουμε ξεχάσει…
Μά πῶς νά ξεχαστῇ τόσο αἷμα, τόσος πόνος καί τόση βία πού ἐδέχθησαν οἱ παπποῦδες μας; Πῶς νά ξεχαστῇ τό ὅ,τι οἱ ἰθύνοντες ἀκόμη κυκλοφοροῦν ἐλεύθεροι καί τήν ἀρνοῦνται;
Πῶς νά ξεχάσουμε τό ὅ,τι κάποιοι δέν πλήρωσαν ἀκόμη; Συνέχεια

19η Μαΐου. Ἡμέρα μνήμης τῆς γενοκτονίας τῶν Ποντίων.

Ξηρανθήτω ημίν ο λάρυγξ εάν επιλαθώμεθά σου ω Πάτριος Ποντία γη. (Λεωνίδας Ιασονίδης)

Να ξεραίνεται η γούλα μ’ αν ανασπάλλω την πατρίδα μ’, τον Πόντον (Κώστας Π. Μαυρόπουλος)

Γενοκτονία των Ποντίων

Η γενοκτονία ως όρος καθιερώθηκε στη δίκη της Νυρεμβέργης, όταν καταδικάστηκε η ναζιστική ηγεσία για τα εγκλήματα πολέμου κατά των Εβραίων.Ως νομική έννοια διατυπώθηκε στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών και καθιερώθηκε στις 9/12/1948, με τη σύμβαση της Ρώμης για τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Τρεις γενοκτονίες συντελέστηκαν τον 20ο αιώνα, των Αρμενίων, των Ελλήνων του Πόντου και των Εβραίων. Εξ’ αυτών οι δύο αναγνωρίστηκαν παγκοσμίως, άμεσα των Εβραίων και έμμεσα των Αρμενίων. Συνέχεια