Ἡ ἀπεριόριστος σοφία τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς γλώσσης!

Στην γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα.

Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε και εμπρός να είναι έτσι. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι’ αυτόν τον λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες. Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η Συνέχεια

Πὰν Ἑλλήνιος στοχασμός.

 

Ἑλληνικὴ γλώσσα… Ἀμήτωρ…
Μητέρα γλωσσῶν…
Ὁδηγός…
Δάσκαλος…
Σύντροφος…
Γλώσσα, Ἑλληνὶς Φωνή, Αὐδή…
Καὶ γίναμε βιαστές της…
Ἀνίκανοι ἀπόγονοι ἐνδόξων προγόνων…
Θά καταφέρουμε ἄρα γέ νά εὕρουμε τήν Φύσιν μας; 
Γίνεται νά τό κάνουμε αὐτό δίχως τήν γλῶσσα μας; Συνέχεια

Ἡ ἀπάτη τοῦ φοινικικοῦ ἀλφαβήτου.

Ἕνα μέγιστον θέμα, γιὰ τὸ ὁποῖον συχνὰ διαφωνοῦμε μὲ ἀρκετούς, εἶναι τὸ θέμα τῆς χρονολογήσεως τοῦ Ἑλληνικοῦ ἀλφαβήτου.
Οἱ «προοδευτικοὶ» ἐρευνητὲς ἀποῤῥίπτουν μετὰ βδελυγμίας τὶς ὅποιες ἀποδείξεις ἀναγάγουν τὴν ὕπαρξιν τῆς ἀλφαβήτου σὲ προϊστορικοὺς χρόνους. 
Κάποιοι ἄλλοι, λιγότερο «προοδευτικοί» καὶ περισσότερο ἔντιμοι, ὑπομονετικῶς, μὲ σύνεσιν καὶ μὲ σκυφτὸ τὸ κεφάλι ἐπάνω στὶς ἔρευνές τους, ἐργάζονται μεθοδικῶς καὶ διαρκῶς μεγεθύνουν τὶς γνώσεις μας, προεκτείνοντας σὲ νέα  βάθη τῆς ἱστορίας, τὶς πληροφορίες μας, καταθέτοντας ὅλο καὶ περισσότερα στοιχεῖα, τεκμήρια κι ἀποδείξεις, γιὰ τὸ πότε πρωτοεμφανίστηκε ἡ γραφή, καθῶς καὶ τὸ ποῦ. Συνέχεια

Ποιοί ἀνεκάλυψαν τήν γραφή εἴπαμε;; Οἱ Φοίνικες ἤ….;

Ὁ Παλαμήδης, βάσει τῶν ὅσων γνωρίζουμε, ἦταν ὁ δημιουργὸς τοῦ σημερινοῦ ἀλφαβήτου. Ὁ δὲ θάνατός του ἀνεκοινώθη …ἐγγράφως ἀπὸ τὸν ἀδελφό τους, στὸν πατέρα τους.

Ἡ γραφή, σὰν μέσον, τοὐλάχιστον ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες, ἦταν ὄχι μόνον γνωστή, ἀλλὰ καὶ βασικὸς ἐπικοινωνιακὸς παράγων.Τὸ διαπιστώνουμε ὁπουδήποτε, μὲ ὁποιονδήποτε τρόπο κι ἐδῶ, ἀλλὰ καὶ σὲ ἀμέτρητα σημεία τοῦ πλανήτου.
Καί, φυσικά, γιὰ νὰ ὑπάρξῃ γραπτὸς λόγος, πρέπει πάντα νὰ ὑπάρχῃ ἀλφάβητον. Πῶς γίνεται κάποιος νά ἔχῃ ἀλφάβητον καί νά μή δύναται νά παράξῃ γραπτό λόγο; Ἔμ; Συνέχεια

Ἡ γλώσσα τοῦ Ὁμήρου στὰ …χείλη μας!


Πιστεύει κάποιος πώς χουμε πομακρυνθε τόσο πολύ πό τήν γλώσσα πού χρησιμοποιοσε παππος μηρος;
Πιστεύει κάποιος πώς εναι τόσο δύσκολον νά τήν προσεγγίσουμε;
Πιστεύει κάποιος πώς δέν μπορομε, κόμη καί σήμερα, μετά πό τήν τόσην λοβοτομή πού χουμε φάει, πώς δέν μπορομε νά …πανεκπαιδευθομε;
Κακς!
Εμαστε μόνος λας στν πλανήτη ποχουμε τ φυσικν χάρισμα, δικαίωμα κα δυνατότητα ν προσεγγίσουμε π κάθε πλευρ τν γλῶσσα τν προγόνων μας!
Εμαστε μως κα μόνος λας ποχει πεισθε πς ατ εναι δύνατον!
Μία ματι στν τρόπο πο μς διδάσκουν τρχαα λληνικά, θ μς πείσ! Συνέχεια

Δραγώνα, πὲς ἀλεύρι… Ἡ Ἑλληνικὴ γλώσσα σὲ γυρεύει!

 

Σχεδὸν 7.500 χιλιάδων ἐτῶν.

Εχα καιρ ν καταπιασθ μ τν «κυρία»…

Βαριόμουν!
Σήμερα μως τπεφάσισα.
Θυμήθηκα βλέπετε κα κάτι γελοεες  δηλώσεις της, κάπως, κάπου, κάποτε.. Τς ψαξα καδο:
Συνέχεια