Ὁ Σλῆμαν καὶ οἱ ἀνασκαφὲς στὴν Τροία.

 

Λεπτομέρεια ἀπὸ τὸ μεγάλο διάδημα.

Κατὰ τὰ ἔτη 1873-74, ὁ Ἑρρῖκος Σλήμαν διενεργεῖ ἀνασκαφὲς στὸν λόφο τοῦ Χισαρλὶκ (Καστράκι) στὴν Τρωάδα, ἀνακαλύπτοντας ἕνα πλῆθος χρυσῶν καὶ ἀργυρῶν ἀντικειμένων.
Οἱ ὑποθέσεις του ὅμως ἀπέχουν 1.000 χρόνια ἀπὸ τὴν ἀλήθεια, καθὼς μετὰ τὸν θάνατό του θὰ ἀποκαλυφθῇ ὅτι ἡ Τροία καὶ ὅ,τι αὐτὸς ὀνομάζει «Θησαυρὸ τοῦ Πριάμου» εἶναι πολὺ προγενεστέρα τῆς ὁμηρικῆς ἐποχῆς, ἐνῶ ὁ ἴδιος ἦταν ἀπολύτως πεπεισμένος γιὰ τὴν ἀνακάλυψί του. Συνέχεια

Ἐπεξεργασία πετρωμάτων ποὺ ἦταν …ἀδύνατον νὰ γίνουν!!!

Αὐτὴ ἡ ὀπὴ εὑρίσκεται στην Πύλη τοῦ ναοῦ τοῦ Καρνᾶκ τῆς Αἰγύπτου.

Ἡ πλάκα εἶναι ἀπὸ γρανίτη.
Ἡ διάμετρος τῆς ὀπῆς εἶναι περίπου 50 cm καὶ ἔχει τέλειο κυλινδρικὸ σχῆμα.
Μηχανές ποὺ μποροῦν νὰ κόψουν αὐτὸν τὸν γρανίτη ἐνεφανίσθησαν πρὶν 10 μὲ 15 χρόνια. Συνέχεια

Ἄνθρωποι καὶ δεινόσαυροι. (β)

Δεῖτε μιὰ σπηλαιογραφία τῆς Γαλλίας, στὴν Bernifal, μία ἀπό τὶς πιὸ διάσημες σπηλιὲς τῆς Γαλλίας.

Ἕνας δεινόσαυρος παλεύει μὲ ἕνα μαμοῦθ.

Ποιός ἐζωγράφισε τά δύο ζῷα;
Ὁπωσδήποτε ὁ μακρινός μας ἀπόγονος. Συνέχεια

Οἱ Ἀρχαῖοι Ἕλληνες στὴν Λατινικὴ Ἀμερική.

Τοιχογραφία, ποὺ εὑρίσκεται στὸ Μουσεῖο τῶν Ἀθηνῶν, ἀποδεικνύει ὅτι οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες πῆγαν στὴν Ἀμερικὴ καὶ μάλιστα στὶς Ἄνδεις.

Τὸ Μουσεῖο τῶν Ἀθηνῶν ἔχει τοιχογραφία ποὺ παριστάνει λάμα. Συνέχεια

Πῶς ἐνεδύοντο οἱ ἄνθρωποι τῆς Μαγδαλινιαίας ἐποχῆς;

Παράξενες Σπηλαιογραφίες

Τον Αύγουστο του 1937 έγινε μια σπουδαία ανακάλυψη στην περιοχή Λυσσάκ της Γαλλίας. Μέσα στο μισόφωτο μιας σπηλιάς, δύο αρχαιολόγοι σκάβουν το συμπαγές έδαφος από κιτρινωπό χώμα που 17.000 χρόνια περίπου, συσσώρευσαν στο βράχο.

Γυναίκα Μαγδαληναίας Εποχής με καπέλο, παπούτσια, μπλούζα και παντελόνι. Αυτή η σπηλαιογραφία πάνω σε μία πλάκα, βρέθηκε από κλασικούς αρχαιολόγους, φυλάγεται στο Μουσείο του Ανθρώπου και δεν δείχνεται στο κοινό.

 

Η σπηλιά ήταν γεμάτη με διάφορα χαλίκια και πέτρες, τα οποία ήταν χαραγμένα από εκατοντάδες σχέδια συχνά ανακατεμένα μεταξύ τους. Συνέχεια

Ὁ Ἐμβέρ Χότζα ἦταν Ἕλλην;

Μετὰ τὴν καταγγελία τοῦ Γεωργίου Μεταξᾶ, μὲ τίτλο:

Τί σχέσις ὑπάρχει ἀνάμεσα στόν Μαυραγάνη καί στόν Ἐμβέρ Χότζα;

ἔλαβα ὡς σχόλιον τὸ κείμενον ποὺ θὰ σᾶς παρουσιάσω παρακάτω.
Πρὶν σᾶς τὸ παρουσιάσῳ ὅμως θὰ ἤθελα νὰ καταθέσῳ τὶς σκέψεις-ἀπορίες μου, ποὺ οὔτως ἤ ἄλλως ἀνακύπτουν ἀπὸ τὶς πληροφορίες ποὺ διαρκῶς βλέπουν τὸ φῶς τῆς δημοσιότητος. Συνέχεια