Κατ’ ἀρχὰς νὰ θυμηθοῦμε πὼς ὁ τΣΥΡΙΖΑ δὲν ἀφορᾶ σὲ μεγαλύτερο τοῦ 3% τοῦ συνόλου τοῦ ἐκλογικοῦ σώματος.
Συνεπῶς ὅ,τι φαίνεται πὼς ἀφορᾶ στὸν τΣΥΡΙΖΑ εἶναι τοὐλάχιστον μΠατΣοΚ… Γιὰ νὰ μὴν πῷ καὶ κάτι βαθύτερον.
Ξεκινῶντας λοιπὸν ἀπὸ αὐτὴν τὴν βάσιν, μποροῦμε νὰ συζητήσουμε, ἀλλὰ καὶ νὰ κατανοήσουμε τὸ ποιὸς εἶναι ποιός, τὸ ποῦ πῆγαν ποιοί, ἀλλὰ καὶ τὸ ἐὰν κάτι ἄλλαξε, ἤ ὄχι, μετὰ τὶς ἐκλογὲς τῆς 25ης Ἰανουαρίου τοῦ 2015. Συνέχεια
Ούτε «Είμαστε όλοι Βοστονέζοι» ούτε όμως και «Je Suis Charlie»…
Μόνο παλιάτσοι και τσαρλατάνοι και υπηρέτριες των τραπεζιτών.
Και φυσικά κανείς «ηγέτης» δεν θα τρέξει στην Κένυα να κάνει πως θρηνεί τους νεκρούς, κατόπιν εντολής του Νετανιάχου.
Συνέχεια
Ἡ συνοικία Σοῦννε φωτογραφημένη ἀπό θέση στή σημερινή Κεντρική Πλατεία.
(Φωτογραφία τοῦ 1919)
Ἡ ἰδιότυπη συγκρότηση τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας στηρίζετο σέ σαφῆ καί καθορισμένη ἱεραρχία πού ξεκινοῦσε ἀπό τό Σαράι τῆς Κωνστινουπόλεως καί ἔφθανε μέχρι τά περιφερειακά κέντρα τῆς ἐπαρχίας. Κύρια μέριμνα τοῦ ὀθωμανικοῦ κράτους καί σκοπός τῆς ὑπάρξεώς του ἦταν ἡ ἀπομύζηση τῶν ὑπηκόων του, πού ἡ μάζα τους ἀποτελεῖτο ἀπό κατακτημένους καί ὑποταγμένους λαούς, τῶν ὁποίων ὁ ἐκτουρκισμός ἦταν συχνά ἡ καταληκτική μοίρα. Συνέχεια
Χάρη στὴν ἀνοιξιάτικη σύνδεσή του ὁ Ἀπρίλης ἢ Μουνιχιὼν (κατὰ τὸ ἀρχαῖο Ἀττικὸ ἡμερολόγιο) ἢ Λαμπριάτης (κατὰ τὴν παράδοση), τραγουδήθηκε ἰδιαίτερα ἀπὸ ποιητὲς καὶ λαό: Συνέχεια
Αν σας ρωτούσαν ποιος αποφασίζει στην Ευρώπη;
Σίγουρα θα απαντούσατε ότι κυβερνάει η Merkel, oVan Rompuy; o Olli Rehn; ή oBarroso;
Και όμως δεν είναι κάποιος από αυτούς.
Στην πραγματικότητα, ποιος αποφασίζει στην Ευρώπη είναι μια χούφτα ανθρώπων, καλά εκπαιδευμένοι, φίλοι μεταξύ τους από παλιά. Συνέχεια
Ο Μπουτάρης γυμνός, ο Μπουτάρης με τατουάζ, ο Μπουτάρης αγκαλιά με τραβεστί, ο Μπουτάρης με το άστρο του Δαυίδ στο πέτο, ο Μπουτάρης με το σκουλαρίκι, ο Μπουτάρης με ξέκωλους ποδηλάτες, ο Μπουτάρης τιμά τον Κεμάλ…
Ο Μπουτάρης πάντα μπροστά στην δημοσιότητα να αποσπά την προσοχή με καραγκιοζιλίκια και μόλις φύγουν οι κάμερες ξεκινούν …μπίζνες καλά οργανωμένες, να ευνοηθούν τυχαία (;) «προσωπικότητες» και συμφέροντα που σήμερα ελέγχονται για κακουργήματα κι απάτες.
Ανάλαφρο στιλάκι, χαλαρό και χίπικο και από πίσω διαπλοκή να σου σηκώνεται η τρίχα.
Σίγμα
Ολόκληρη η σχετική έρευνα εδώ:
