Ὁ Ναὸς τῆς Ὁμονοίας…


Ὁ Ἀκράγας εἶναι πόλη στὴ νότια ἀκτὴ τῆς Σικελίας καὶ ἰδρύθηκε γύρω στὸ 582-580 π.Χ. ἀπὸ ἀρχαίους Ἕλληνες ἀποίκους τῆς Γέλας (κατὰ τὸν Θουκυδίδη) ἢ Ροδίους (κατὰ τὸν Πολύβιο)

Στὸν Ἀκράγαντα (Ἀγκριτζέντο), κτίστηκε τὸν 5ο αἰ. π.Χ. ὁ τεραστίων διαστάσεων δωρικὸς ναὸς τῆς Ὁμονοίας (39×17μ.). Στὰ νεώτερα χρόνια μετετράπηκε σὲ καθολικὴ ἐκκλησία καὶ διετήρησε αὐτὸν τὸν χαρακτῆρα ἔως τὸ τέλος τοῦ 18ου αἰώνος.. Συνέχεια

Ὁ ἀρχαῖος Φάγρης…

Ἀττικοὶ μελανόμορφοι κρατῆρες ποὺ βρέθηκαν στὶς ἀνασκαφὲς τοῦ ἀρχαίου Φάγρητα.Ἔχουν ὑψος περίπου 0,50 μ. καὶ χρονολογοῦνται γύρω στὸν 6ο αἰ. π.Χ. (530-520 π.X.). Ἀντλοῦν τὴ θεματογραφία τους ἀπὸ τὴν Ἱλιάδα.

  Ὁ Φάγρης σύμφωνα μὲ τοὺς ἀρχαίους συγγραφεῖς, κυρίως τὸν Ἡρόδοτο καὶ τὸν Θουκυδίδη, εἶναι ἡ σπουδαιότερη πόλη ποὺ ἴδρυσαν οἱ Πίερες ὅταν στὰ μέσα τοῦ 7ου π.X. αἰώνα, πιεσμένοι ἀπὸ τοὺς Mακεδόνες, ἀναγκάστηκαν νὰ ἐγκαταλείψουν τὴν σημερινὴ Πιερία.

Ἐπέστρεψαν στὴν παλιά τους πατρίδα, τὴ Θράκη καὶ ἐγκαταστάθηκαν ἀνάμεσα στὸν ποταμό Στρυμόνα, τὸ ὄρος Παγγαῖο καὶ τὴν θάλασσα, σὲ μία περιοχὴ ποὺ ἀπ’ αὐτοὺς ὀνομάστηκε Πιερία κοιλάδα. Συνέχεια

Οἱ Ἔφεδροι Πολεμισταὶ Ξάνθης

Οἱ Ἔφεδροι Πολεμισταὶ Ξάνθης

«Εἰς Ξάνθην ἱδρύθη κατὰ τὸ παρελθὸν ἕτος Σύλλογος Ἐφέδρων Πολεμιστῶν ἀξιωματικῶν καὶ ὁπλιτῶν, σκοπὸς τοῦ ὁποίου εἶναι ἡ ἐξύψωσις τοῦ ἐθνικοῦ φρονήματος. Ἡ ἀνωτέρω εἰκὼν παριστᾷ συγκέντρωσιν τῶν μελῶν αὐτοῦ προκειμένου νὰ μεταβῶσιν ἐν σώματι καὶ καταθέσωσι στέφανον εἰς τὸ ἡρῷον τῶν ἐν πολέμοις πεσόντων, ὑπὲρ τῶν ὁποίων ἐτέλεσαν παλλαϊκὸν μνημόσυνον.»
Συνέχεια

Κοιμώμενος Ἒρως

Κοιμώμενος Ἒρως. Μητροπολιτικὸ Μουσεῖο Νέας Ὑόρκης.
“Sleeping Eros“ MET Museum.

Τὸ ἄγαλμα τοῦ Ἔρωτα ἀγοράστηκε ἀπὸ τὸ Μητροπολιτικὸ Μουσεῖο τὸ 1943. Πιστεύεται ὅτι εἶναι ἕνα πρωτότυπο Ἑλληνιστικὸ γλυπτὸ ἢ ἕνα ἀντίγραφό του, ποὺ δημιουργήθηκε μεταξὺ 250 και 150 π.Χ. Μερικοί μελετητὲς ἔχουν τὴν ἄποψη ὃτι εἶναι Ρωμαϊκὸ ἀντίγραφο.
Συνέχεια

Φιλόστρατος, «Τὰ ἐς τὸν Τυανέα Ἀπολλώνιον»…

Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς

Ὁ Δάμις ὑπῆρξε μαθητὴς τοῦ Ἀπολλωνίου καὶ ἔγραψε σχετικὰ γιὰ τὶς περιοδεῖες του, στὶς ὁποῖες λέει πὼς τὸν συνόδευσε κι ὁ ἴδιος. Ἐπίσης ἔγραψε γιὰ τὶς γνῶμες, τὶς ὀμιλίες καὶ τὶς προβλέψεις τοῦ Ἀπολλωνίου. Τὶς σημειώσεις αὐτὲς τοῦ Δάμιδος, τὶς ἔδωσε ἕνας συγγενής του στὴν αὐτοκράτειρα Ἰουλία Δόμνα, σύζυγο τοῦ Σεπτιμίου Σεβήρου, ἡ ὁποία ἀνέθεσε στὸν Φιλόστρατον νὰ τὶς ἀντιγράψῃ καὶ νὰ τοὺς δώσῃ ὕφος λογοτεχνικό διότι ὁ Δάμις τὶς εἶχε καταγράψει μὲ σαφήνεια μέν, ἀλλὰ χωρὶς δεξιοτεχνία. Συνέχεια

Δεινοκράτης, ὁ ἀρχιτέκτων τοῦ Μ. Ἀλεξάνδρου…

The Colossus of Mount Athos in Macedonia, According to the designs of
Dinocrates architect of the great Alexander

 Ὁ Δεινοκράτης ἦταν ἀρχιτέκτων καὶ πολεοδόμος, τεχνικὸς σύμβουλος τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, τὸν ὁποῖο ἀκολούθησε στὶς ἀποστολές του. Εῖναι ἰδιαίτερα γνωστὸς γιὰ τὴ δημιουργία τοῦ πολεοδομικοῦ σχεδίου τῆς Ἀλεξάνδρειας, καθῶς καὶ γιὰ τὴ συμμετοχή του στὸ σχεδιασμὸ τοῦ ναοῦ τῆς Ἀρτέμιδος στὴν Ἔφεσο, ἑνὸς ἀπὸ τὰ 7 θαύματα τοῦ κόσμου.

Συνέχεια