Πλήρης τίτλος τοῦ βιβλίου: «Τὰ πετράδια τοῦ στέμματος τῆς καθ΄ ἡμᾶς Ἀνατολῆς ποὺ ἔγιναν θρόμβοι αἵματος καὶ ἀκάνθινο στεφάνι μὲ τὴν Γενοκτονία καὶ τὸν Ξεῤῥιζωμὸ (Α) Πόντος».
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Ὁ Πόντος
Θρηνῶντες ἀκόμη τὸν δολοφονημένο μας Κυβερνήτη
Ἐπεὶ δὴ πρόκειται γιὰ ἀπολύτως προσωπικὲς ἀπόψεις, σκέψεις καὶ συμπεράσματα,
ἀπαγορεύεται πλήρως κάθε ἀναδημοσίευσις ἀπὸ διάφορες ἱστοσελίδες καὶ …«γυπαετούς»!!!
Κυττᾶμε προσεκτικῶς αὐτὴν τὴν φωτογραφία, γιὰ νὰ κατανοήσουμε τὸ τί ἀκριβῶς μᾶς συμβαίνει:
Βλέπουμε τὴν βασιλικὴ οἰκογένεια τῆς ἀγγλίας χαμογελαστή. Βλέπουμε τέσσερεις γενεές. Βλέπουμε ὅμως καὶ στὰ πόδια τοῦ πιτσιρικᾶ βιβλία. Ἐπάνω σὲ βιβλία πατᾶ τὸ παιδάκι. Ἐπάνω στὴν μόρφωσιν πατᾶ. Ἐπάνω στὴν διαρκῆ του ἐκπαίδευσιν πατᾶ. Κι ἐπεὶ δὴ ἡ ἐκπαίδευσις δὲν εἶναι στεῖρες γνώσεις ποὺ ἐγκλωβίζουν, ἀλλὰ διαρκὴς διαδικασία αὐτό-γνωσίας, αὐτό-προσδιορισμοῦ καὶ αὐτό-συνειδητότητος, οἱ ἐν λόγῳ δυνάστες καλὰ κρατοῦν ἐπὶ ὑποδούλων λαῶν ποὺ δὲν διαθέτουν τὶς ἀνάλογες βάσεις. Συνέχεια
Ποντιακὰ τσουρέκια καλάντων
Τὰ τσουρέκια καλάντων στὸν Πόντο.
Καλαντάρ’ στὸν Πόντο ὀνομάζεται ἡ νύκτα τῆς 13ης πρὸς 14η Ἰανουαρίου. Εἶναι ἡ νύκτα ποὺ γεννιέται ὁ νέος χρόνος, μὲ βάση τὸ Ἰουλιανὸ Ἡμερολόγιο. Ἀκόμα καὶ σήμερα οἱ κάτοικοι τοῦ Πόντου τηροῦν τὴν συγκεκριμένη παράδοση καὶ ἀναβιώνουν καὶ ἄλλα ἔθιμα τῶν χριστιανῶν ποὺ ἐγκατέλειψαν τὴν περιοχὴ μετὰ τὸ 1923-24. Συνέχεια
Ῥῶτα τὴν καρδιά σου
Ἡ ἀνθρωπότης πλήρωσε πολὺ ἀκριβὰ καὶ μὲ ποτάμια αἵματος τοὺς θρησκευτικοὺς φανατισμούς,ποὺ ἐπέρασαν φυσιολογικὰ καὶ στὶς ἰδεολογικοπολιτικὲς διαφορές.
Ὁ φανατισμὸς μέχρι τὰ σύγχρονα χρόνια ἔδωσε κι ἀφήρεσε Ἰθαγένειες.
Συνέχεια
Καὶ στὸν Πόντο ἁπλώνει τὰ δίκτυά του ὁ Soros!!!
Το Soro-κόμμα HDP, που στηρίζει Κούρδους, Gay κλπ στην Τουρκία, προσπαθεί τώρα να καπελώσει και τους Ελληνόφωνους του Πόντου.
Ακριβώς όπως στην Ελλάδα τα Soro-κόμματα καπελώνουν τους Τουρκόφωνους, τους Σλαβόφωνους, τους Βλαχόφωνους και τους Gay.
Μάλιστα το τουρκικό Soro-κόμμα χρησιμοποιεί έντεχνα τον Ελληνικό όρο «pontus» αντί για Karadeniz, όρο που δεν χρησιμοποιούσαν ούτε οι Πόντιοι που ήρθαν στην Ελλάδα, ούτε οι Πόντιοι που έμειναν εκεί. Συνέχεια
Ἐρευνώντας τὸν ποντιακὸ χορό…
Ἡ πρώτη ἀναφορὰ στοὺς ποντιακοὺς χοροὺς γίνεται ἀπὸ τὸν Ξενοφῶντα στὴν
«Κάθοδο τῶν Μυρίων» (5ος αἰ. π.Χ.), ὅπου περιγράφεται ὁ χορός τῶν μαχαιριῶν…
Μελετώντας κανείς τις προσπάθειες των ανθρώπων να ορίσουν την έννοια του χορού, συνειδητοποιεί ότι είναι τόσο μεγάλη η γοητεία που ασκεί το χορευτικό φαινόμενο στους λαούς ώστε θα μπορούσε να γραφτεί ολόκληρο βιβλίο γύρω από τον ορισμό και την επεξήγηση αυτού του τόσο σπουδαίου πολιτιστικού προϊόντος.