Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἱστορία

Οἱ πολιτικὲς ἐπιπτώσεις τῆς δράσεως τῶν Ντονμέδων.

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

Γράφει ο Ιωάννης Αυξεντίου

Shabbetai Zevi, Nathan of Gaza, Jacob Frank

Έχετε σκεφτεί ποτέ, ποιές θα ήταν οι συνέπειες για την Ελλάδα, εάν το κίνημα των κρυπτοϊουδάιων ντονμέδων είχε αποτύχει και η Τουρκία παρέμενε μία μουσουλμανική χώρα; Εκτός του ότι η εκστρατεία της Μικράς Ασίας θα είχε σίγουρα διαφορετική κατάληξη και σήμερα ίσως ο χάρτης της Ελλάδας να συμπεριλάμβανε και τις ακτές της Μικράς  Ασίας, είναι σίγουρο ότι η Τουρκία, ως μουσουλμανική χώρα, θα είχε μείνει έξω από τους δυτικούς οργανισμούς, το ΝΑΤΟ κ.λπ, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να εγείρει διεκδικήσεις εναντίον της Ελλάδας· και φυσικά δεν θα μπορούσε να εισβάλει στην Κύπρο. Όμως και στην μέση Ανατολή, τα πράγματα θα ήταν διαφορετικά, αφού το Ισραήλ θα είχε στην Συνέχεια →

Προδότες καὶ ἥρωες κατὰ τὴν διαχρονικὴ πορεία τοῦ Ἑλληνισμοῦ

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

Διαβάστε τὸ παρακάτω ἄρθρο, εἶναι ἐπίκαιρο μετὰ τὶς ἀποκαλύψεις τῶν τελευταίων ἡμερῶν γιὰ λίστες καὶ ποικίλες ἐνέργειες προδοτῶν πολιτικῶν!

Κωνσταντῖνος Χολέβας, Πολιτικός Ἐπιστήμων

Τή μάνα αὐτοί πού τούς γεννᾶ
     Τή ρουκανοῦν παντοτεινά
     -σάν δένδρο τά σκουλούκια.
     Καί παίρνουν γι’ ἄπειρα πουγγιά
     ἐλεημοσύνη ἀπ’τήν Φραγκιά
     κι ἀπ’ τήν Τουρκιά χαστούκια.
Αὐτά ἔγραφε γιά τούς ὑπονομευτές τῆς ἑλληνορθόδοξης ταυτότητας και τῶν ἐθνικῶν μας συμφερόντων ὁ μεγάλος ποιητής μας Γεώργιος Βιζυηνός τό 1883 στό ποίημά του ‘Τό Συναξάρι τοῦ Ἁγίου Κασσιανοῦ».  Ἀναφέρεται σέ Συνέχεια →

Ἀρχαία τριήρης στὶς ἀκτὲς τῆς Οὐκρανίας.

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

Ὁ Ἑλληνικὸς Εὔξεινος Πόντος!
Ἡ Ἑλληνικὴ Μεσόγειος!
Μία ἱστορία ποὺ δὲν ἔχουμε μάθει καὶ ποὺ ὅταν θὰ τὴν μάθουμε, θὰ ἀνατραποῦν ὅλα ὅσα πιστεύαμε ὥς λογικὰ καὶ ἀποδεκτά. 
Μία νέα ἀνακάλυψις, ἕνα ναυάγιο ποὺ ἔρχεται νὰ προστεθῇ στὰ τόσα ἄλλα, καὶ ποὺ εἶναι μικρό, μικρότατο δεῖγμα τῶν ὅσων ὑπάρχουν ἀκόμη στὸν βυθό.
Συνέχεια →

Ὁ τελευταῖος τῶν Ἑλλήνων, Πλήθων ὁ Γεμιστός!!!

ἀπὸ τὸν/τὴν

27

Πλήθων…
Ὁ μέγιστος τῶν φιλοσόφων, μετὰ τὴν καταστροφὴ τοῦ Ἕλληνος λόγου ἀπὸ κάθε ἀμόρφωτο καὶ φανατικό
Πλήθων, ὁ ἄνθρωπος ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ θέσῃ τὰ θεμέλια στὴν ἀναγέννησιν τοῦ Ἕλληνος…
Αὐτὸς ποὺ δὲν μπόρεσε, διότι τὸ σκοτάδι ἦταν βαρύτερο ἀπὸ τὸ Φῶς….

Δὲν ἤμασταν ἕτοιμοι τότε νὰ ὑποδεχθοῦμε ἕναν τέτοιον ἄντρα. 
Συνέχεια →

Μᾶς πήραν καὶ τὰ βρακιά!

ἀπὸ τὸν/τὴν

5

Καὶ πολὺ καλὰ ἔκαναν!!!

Ἕνα πρᾶγμα ποὺ οὐδέποτε συμπάθησα ἰδιαιτέρως ἦταν ἡ βράκα. 
Βρᾶκες στὰ νησιά μας παντοῦ… Ἰδίως στὴν Κρήτη…
Ἀλλὰ ὅπου κι ἐὰν κυττάξουμε, ὅλο καὶ μία βράκα θὰ ξεπροβάλη. 

Κάποτε, ὅταν ἐδιαβάζα γιὰ τὴν μάχη τοῦ Μαραθῶνος, πρόσεξα πὼς οἱ Πέρσες φοροῦσαν ἀναξυρίδες. Δῆλα δὴ φοροῦσαν κάτι περίεργα παντελόνια, σὰν βρᾶκες. 
Ἀντιθέτως οἱ Ἕλληνες φοροῦσαν χιτῶνες καὶ πανοπλίες. 
Συνέχεια →

Ἡ μορέττα.

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

Ἄς ποῦμε πὼς εἶναι ὁ προπομπὸς τῆς μάσκας. 

Ἄς τὸ ποῦμε, διότι μόνον στὰ κατάλοιπά της μποροῦμε νὰ διακρίνουμε κάτι τέτοιο.
Ἡ μορέττα ἦταν ἕνα εἶδος φερεντζέ, γιὰ τὶς Εὐρωπαῖες, ποὺ ὅμως ἐκεῖνες ἐπέλεγαν ἐὰν θὰ τὴν φορέσουν ἤ ὄχι, γιὰ κοινωνικοὺς λόγους συνήθως. 
Ἄς μὴ ξεχνᾶμε πὼς οἱ κοινωνίες ἐκεῖνες ἦσαν τόσο ἀσφυκτικά περιοριστικὲς γιὰ τὶς γυναῖκες, ποὺ εἶχαν ἀνάγκη ἀπὸ κάτι, σὰν τὴν μορέττα, ποὺ θὰ τὶς προστάτευε.

Συνέχεια →