Ἄβδηρα, ἡ κρήνη τοῦ χωριοῦ.

Άβδηρα, η κρήνη του χωριού.

ΧΑΕ 3419

Η κρήνη βρίσκεται στην κεντρική πλατεία. Αποτελείται από ορθογώνια βάση με τοξωτή επίστεψη. Είναι κτισμένη με πελεκημένους δόμους και κοσμημένη με ανάγλυφες πλάκες, κάποιες από τις οποίες σήμερα δεν σώζονται.
Ο Γ. Λαμπάκης σχολιάζοντας μία από αυτές, η οποία διακρίνεται στη φωτογραφία, αναφέρει: «…ἀπεικονίζεται γελοιωδεστάτη παράστασις γυμνοῦ δίδοντος ὕδωρ πρὸς γυναίκα γελοιωδεστέρας περιβολῆς».
Σύμφωνα με την περιγραφή του η κρήνη έφερε δύο επιγραφές:
α. +ΝΙΨΟΝ ΑΝΟΜΗΜΑ/ΤΑ ΚΕ ΜΗ ΜΟΝΟ<Ν> <Ο>ΨΙΝ ΚΕ CΙΝΤΡΟΜΙC CΥΝΕΞΟΔΟΥ ΚΟCΤΑΝΤΗΝΟΥ ΙΕΡΕ/ΩC ΕΤΩC ΑΨΚϞ΄ (1726),
β. Ἀναστάσιος Γεωργίου 1881 Φεβρουα<ρίου> 20.
Συνέχεια

Ἡ μνήμη φυλάττει στιγμές, μέρη, πρόσωπα…

Τὸ προξενεῖο τῆς Ἑλλάδος στὴν Ἀλεξανδρούπολη (τότε Δεδέαγατς) τὸ 1908, σημαιοστολισμένο γιὰ τὴν ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου.

Βρισκόμαστε στὴν ἐποχὴ τοῦ Μακεδονικοῦ Ἀγῶνος καὶ τὰ ἑλληνικὰ προξενεῖα ἦταν κέντρα ὀργανώσεως καὶ ὑποστηρίξεως τοῦ Ἀγῶνος. Στὸ προξενεῖο αὐτὸ ὑπηρέτησε πρὶν τὸ 1907 ὁ Ἴων Δραγούμης, ὁ ὁποῖος ἀπὸ τὸ 1899, ποὺ εἰσῆλθε στὸ διπλωματικὸ σῶμα, συνέβαλε Συνέχεια

Ὁ Ἑρμῆς φτιάχνει τὴ λύρα του ἀπὸ τὸ κέλυφος χελώνης.

Ὁ Ἑρμῆς φτιάχνει τὴ λύρα του ἀπὸ τὸ κέλυφος χελώνης.
Hermes making his lyre from the tortoise shell
Bronze coin, 4th Century B.C., British Museum

Εἲς Ἑρμῆν (ΗΗ 4)

«ἠῷος γεγονὼς μέσῳ ἤματι ἐγκιθάριζεν,
ἑσπέριος βοῦς κλέψεν ἑκηβόλου Ἀπόλλωνος
τετράδι τῇ προτέρῃ, τῇ μιν τέκε πότνια Μαῖα.» (17-19)
Συνέχεια

Ὁ Ναὸς τῆς Ὁμονοίας…


Ὁ Ἀκράγας εἶναι πόλη στὴ νότια ἀκτὴ τῆς Σικελίας καὶ ἰδρύθηκε γύρω στὸ 582-580 π.Χ. ἀπὸ ἀρχαίους Ἕλληνες ἀποίκους τῆς Γέλας (κατὰ τὸν Θουκυδίδη) ἢ Ροδίους (κατὰ τὸν Πολύβιο)

Στὸν Ἀκράγαντα (Ἀγκριτζέντο), κτίστηκε τὸν 5ο αἰ. π.Χ. ὁ τεραστίων διαστάσεων δωρικὸς ναὸς τῆς Ὁμονοίας (39×17μ.). Στὰ νεώτερα χρόνια μετετράπηκε σὲ καθολικὴ ἐκκλησία καὶ διετήρησε αὐτὸν τὸν χαρακτῆρα ἔως τὸ τέλος τοῦ 18ου αἰώνος.. Συνέχεια

Ποιός μᾶς μισεῖ τόσο πολύ;

Μόλις διάβασα ἕναν τίτλο βιβλίου «Περὶ τῆς ἐποικήσεως σλαυϊκῶν τινῶν φυλῶν εὶς τὴν Πελοπόννησον»· τόσον καιρὸ κατηγοροῦμε τοὺς Ἐβραίους καὶ τὸ Ἰσραῆλ γιὰ τὰ δεινὰ ποὺ είχαμε ὑποστεῖ κατὰ τὴν ἐπιβολὴ τῆς νέας θρησκείας…

    Τὸ ὅ,τι οἱ Ἐβραίοι μισοῦν τοὺς Ἕλληνες, διότι ἡ λογικὴ καταῤῤίπτει κάθε θρησκεῖα, εἶναι πασίγνωστο, ἀλλὰ δὲν εἶναι αὐτοὶ ὑπεύθυνοι γιὰ τὶς πράξεις τῶν Σλαύων δολοφόνων…!!! Οἱ ἴδιοι δὲν κάνουν κατὰ μέτωπο ἐπίθεσι (ὅπως συνέβη μὲ τὴν ἐπιβολὴ τοῦ Χριστιανισμοῦ) εἶναι «ἀόρατοι» ἐχθροὶ… Συνέχεια

Ὁ ἀρχαῖος Φάγρης…

Ἀττικοὶ μελανόμορφοι κρατῆρες ποὺ βρέθηκαν στὶς ἀνασκαφὲς τοῦ ἀρχαίου Φάγρητα.Ἔχουν ὑψος περίπου 0,50 μ. καὶ χρονολογοῦνται γύρω στὸν 6ο αἰ. π.Χ. (530-520 π.X.). Ἀντλοῦν τὴ θεματογραφία τους ἀπὸ τὴν Ἱλιάδα.

  Ὁ Φάγρης σύμφωνα μὲ τοὺς ἀρχαίους συγγραφεῖς, κυρίως τὸν Ἡρόδοτο καὶ τὸν Θουκυδίδη, εἶναι ἡ σπουδαιότερη πόλη ποὺ ἴδρυσαν οἱ Πίερες ὅταν στὰ μέσα τοῦ 7ου π.X. αἰώνα, πιεσμένοι ἀπὸ τοὺς Mακεδόνες, ἀναγκάστηκαν νὰ ἐγκαταλείψουν τὴν σημερινὴ Πιερία.

Ἐπέστρεψαν στὴν παλιά τους πατρίδα, τὴ Θράκη καὶ ἐγκαταστάθηκαν ἀνάμεσα στὸν ποταμό Στρυμόνα, τὸ ὄρος Παγγαῖο καὶ τὴν θάλασσα, σὲ μία περιοχὴ ποὺ ἀπ’ αὐτοὺς ὀνομάστηκε Πιερία κοιλάδα. Συνέχεια