Ἡ φτώχεια φτώχεια ἀλλὰ καὶ τὸ κινητὸ κινητό.

Αὐτὴ ἡ ἀναζήτησις φωτογραφιῶν στὸ διαδίκτυον ἀποκαλύπτει τόσα πολλά, ποὺ συχνὰ πυκνὰ μένω ἄναυδη.

Ἄλλοτε γελῶ ἔως δακρύων κι ἄλλοτε κλαίω… Σκέτο.

Σήμερα ὅμως θὰ σᾶς παρουσιάσω μίαν εἰκόνα τῆς …σημερινῆς, παγκοσμίου πραγματικότητός μας.

Αὐτὴν ποὺ ἄν καὶ θεωροῦμε σὰν κάτι βαρύ, ποὺ ὁπωσδήποτε πρέπει νὰ ἀλλάξῃ, παραλλήλως κι ἐμεῖς υἱοθετοῦμε, δίχως νὰ  τὸ πολὺ σκεπτόμεθα.

Παράδειγμα τοῦ ἰσχυρισμοῦ μου εἶναι οἱ μπατίρηδες καπνιστές. 

Συνέχεια

Ἀνυποψίαστοι ὀνειροπόλοι ἐμεῖς…;;;

Ἀνυποψίαστοι ὀνειροπόλοι ἐμεῖς!!!
Τὸ ζῷον ποὺ ὀνομάσθη Ἄνθρωπος,
θέλει ἀκόμη χρόνους γιὰ νὰ βγάλῃ τὴν προβιά του!

Συνέχεια

Ὁ σκοπός ἁγιάζει τά μέσα;

Ὅταν ὁ Ὀδυσσεὺς συνήντησε τὸν Κύκλωπα, τὸν ἐτύφλωσε. Δῆλα δὴ χρησιμοποίησε κάτι ποὺ οὐσιαστικῶς ἡ συναισθηματική μας νοημοσύνη δὲν δέχεται ὡς ὀρθό. 
Ἀλλά εἶναι ἔτσι; Κι ἐάν ὄχι, γιατί;

Θὰ πρέπῃ νὰ τοποθετήσουμε ἑαυτοὺς στὴν ἐποχὴ ἐκείνην. Νὰ δοῦμε μὲ τὰ μάτια τοῦ Ὀδυσσέως καὶ τοῦ Κύκλωπος τὰ γεγονότα. Νὰ συνειδητοποιήσουμε γιὰ παράδειγμα πὼς διέπραξε Ὕβριν ὁ Πολύφημος ποὺ δὲν φιλοξένησε τὸν Ὀδυσσέα. Παραβιάζοντας ὁ Πολύφημος ἀγράφους νόμους, ὁδήγησε τὸν Ὀδυσσέα στὸ νὰ παραβιάσῃ κι αὐτὸς μὲ τὴν σειρά του ἀγράφους νόμους, πρὸ κειμένου νὰ σώσῃ ἑαυτόν, καὶ κάποιους ἀπὸ τοὺς συντρόφους του. Οὐσιαστικῶς πολέμησε μὲ τὰ ἴδια ὅπλα ποὺ τὸν πολέμησε ὁ Πολύφημος.

Συνέχεια

Κάποιες φορὲς ἀναρωτιέμαι ἐὰν ἀξίζῃ τὸν κόπο…

Γιατί ἡ σοφία τοῦ μυαλοῦ εἶναι ἄλλο πρᾶγμα. 
Τὴν ἀποκτᾶ κάποιος μὲ τὴν γνώσι. 
Τούτη ἐδῶ ποὺ σοῦ λέω ὅμως, εἶναι ἡ σοφία τῆς ψυχῆς, καὶ ἀποκτιέται μόνο μὲ πόνο. Συνέχεια

Αὐτὰ ποὺ σοῦ λείπουν δὲν ἀποκτῶνται κλέβοντας φίλε…

Ξέρεις κάτι;
Σοβάρεψα! Και δε μου πάει!
Θύμωσα! Και δε μου πάει!! 
Γιατί το χαμόγελο μού ανήκει! 
Όπως και το δάκρυ! 
Γιατί αυτά είμαι εγώ!
Συνέχεια

Ὁ Κολοκοτρώνης ἦταν ἤ ἔγινε Κολοκοτρώνης;

 

Σχέδιον τοῦ Γάλλου συνταγματάρχου Voulier. Ἴσως τὸ πλέον ἀξιόπιστον καὶ πιστὸν πορτρέτον τοῦ Γέρου μας.

«Προσκυνῶ τὴν Ἑλλάδα. Φιλῶ τὸ χέρι τῆς λευτεριᾶς».

Μὲ αὐτὰ τὰ λόγια χαιρέτιζε ὁ ποιητής μας Ἀντώνης Μαρτελᾶος τὸν Κολοκοτρώνη, κάθε ποὺ τὸν συναντοῦσε στὴν Ζάκυνθο.
Στὴν Ζάκυνθο ὁ Κολοκοτρώνης μορφώθηκε.
Ὅσο τοὐλάχιστον μποροῦσε νὰ μορφωθῇ κάποιος ἐκεῖνα τὰ σκοτεινὰ χρόνια.
Κατὰ πῶς λέει κι ὁ ἴδιος, μόνον τὸ ὄνομά τους, κάποιοι παλαιοὶ κοτζαμπάσηδες, ἤξεραν νὰ γράφουν.  Οἱ παπᾶδες μόνον «κατὰ πράξιν» ἤξεραν τὰ ἐκκλησιαστικά.
Ἀμόρφωτος, συνειδητὰ κρατημένος στὸ σκότος ὁ λαός.

Στὶς 6 Ἰανουαρίου 1821 πάτησε τὰ πόδια του στὸν Μοριά. Οὔτε κἄν ἐγνώριζε ἀκόμη τότε πὼς ἦταν ὁ ἡγέτης αὐτοῦ τοῦ τόπου. Νὰ ἀγωνισθῇ ἐγύρευε. Εἶχε μπεῖ στὸ μυστικὸ τῆς Φιλικῆς Ἑταιρείας ἀπὸ τὸ 1818. Νὰ παλέψῃ, νὰ πολεμήσῃ, νὰ σκοτωθῇ γιὰ τὴν λευτεριὰ τοῦ τόπου  μας.
Ὁ Κολοκοτρώνης ποὺ ἐμεῖς γνωρίζουμε, ἀκόμη δὲν εἶχε γεννηθῇ. Ἐκκολάπτετο. Ὄχι διότι δὲν εἶχε τὴν Φύσιν. Ἐὰν δὲν τὴν εἶχε δὲν θὰ γινόταν αὐτὸ ποὺ γνωρίζουμε. Σαφῶς καὶ εἶχε τὴν Φύσιν. Δὲν εἶχε ὅμως δύο πολὺ σοβαρὰ στοιχεῖα. Δὲν εἶχε τὴν παιδεία καὶ τὴν συνειδητότητα. Δῆλα δὴ δὲν εἶχε προλάβῃ νὰ κάνῃ τὰ ἀπαραίτητα βήματα γιὰ νὰ γίνῃ ὁ γνωστὸς καὶ πολυαγαπημένος μας Γέρος. Ἀκόμη…

Συνέχεια