Ῥέει πάντα ἄφθονο χρῆμα στὶς δημόσιες ἐργολαβίες

Ἡ, εἰδικότερα, οἱ παντὸς εἴδους ἐργολαβίες μὲ δημόσιο χρῆμα, ὑπὲρ «ἐκλεκτῶν» καὶ διαπλεκομένων.

Χρῆμα πάντα γιὰ τοὺς ἐργολάβους. Ἀπὸ ἀρχαιοτάτων ἐτῶν. Ἀπὸ τότε πού, ἐπὶ Περικλέους ἀκόμη, κάτι Καλλικράτες ἔκτιζαν ὅλους τοὺς ναοὺς ἀνᾲ τῇ ἠπειρωτικῇ χώρᾳ. Συνήθεια ἀπολύτως ἀποδοτικὴ γιὰ τοὺς κρατοῦντες, ποὺ ἐκτὸς τῆς ὑφαρπαγῆς τοῦ δημοσίου χρήματος, ἐπὶ πλέον ἐφέροντο κι ὡς …ἐθνοσωτῆρες, εὐεργέτες, «ἄξιοι τοῦ γένους καὶ τῆς φυλῆς ἐκπρόσωποι».

Σήμερα θὰ καταπιασθοῦμε μὲ ἕνα τέτοιο παράδειγμα.
Τὸ παράδειγμα τοῦ ἐθνικοῦ μας ὕμνου…
Αὐτοῦ τοῦ ὕμνου ποὺ ἐπελέγη ἐπὶ Τρικούπη…

 

.

Ἀνετέθη δέ, ἀπὸ τὸν μασσῶνο Τρικούπη στὸν ἐπίσης μασσῶνο (καὶ …«περιούσιο») Σολωμό:

Γιατί πρέπει νά μαθαίνουμε ἱστορία ἀπό τόν κάθε Μπογδάνο;

Σύνηθες, θὰ μοῦ πεῖτε.
Σωστά. Σωστότατα.
Ἡ ἐνδιαφέρουσα λεπτομέρεια ποὺ ἀγνοοῦμε ὅλοι μας ὅμως ἔχει νὰ κάνῃ μὲ τὸ τὶ ἀντικατέστησε αὐτὸς ὁ ὕμνος.

Δημιούργημα τοῦ Κωνσταντίνου Κοκκινάκη ἦταν, ἐχρησιμοποιεῖταο ὡς Ἐθνικὸς Ὕμνος εὑρύτατα, ἦταν διαδεδομένον ἀρκούντως, ἀλλὰ δὲν ἀπέδιδε χρήματα στοὺς τότε κρατοῦντες καί, κατ’ ἐπέκτασιν ἦταν μία καλὴ δικαιολογία κι ἀφορμὴ γιὰ νὰ …ἀνανεωθῇ!!! Ἀφῆστε δὲ ποὺ χρησιμοποιοῦσε …«κακὲς λέξεις» ὡς πρότυπα!!!
Ἐὰν ἦταν δυνατόν!!! Πῶς θά μποροῦσε νά παραμείνῃ ἐθνικός μας ὕμνος ἕνα τραγοῦδι πού μιλοῦσε γιά Πατρίδα, Νέμεσιν καί Ἱστορία; Ἔ;

Φιλονόη

Σημειώσεις

Καθαρὰ ὀρχηστρικὴ ἐκδοχή του:

Ἀπὸ τὸ σχόλιον τοῦ παραπάνω σᾶς παρουσιάζω ἐπίση ὅλους τοὺς στίχους, ποὺ κάνουν …τζίζ!!!

Ἕνα ἀπὸ τὰ πλέον διαδεδομένα τραγούδια κατὰ τὴν Ἐπανάσταση.

Οἱ στίχοι προέρχονται ἀπὸ ἔκδοση τοῦ 1835.

Ὦ λυγηρὸν καὶ κοπτερὸν σπαθί μου,
καὶ σὺ τουφέκι ᾿μ᾿ φλογερὸν πουλί μου,
ἐσεῖς τὸν Τοῦρκον σφάξατε,
τὸν τύραννον σπαράξατε,
ν᾿ ἀνάστηθ᾿ ἡ Πατρίς μου
νὰ ζήσῃ τὸ σπαθί μου.

Σπαθί μου ᾿σαν σ᾿ ἀκούσω νὰ γκλυγγλίζῃς,
καὶ σὺ μαῦρο τουφέκ᾿ μου να βομβίζῃς,
νὰ στρώνωνται Τουρκῶν κορμιὰ, Ἀλλάχ !
νὰ σκούζουν τὰ σκυλιά,
αὐτ᾿ εἶν᾿ ἡ μουσική μου νὰ ζήσῃ τὸ σπαθί μου. ᾿

Στὸν οὐρανὸν ἀστράπτει καὶ βροντάει,
βροχὴ, κατακλυσμὸς βοριᾶς φυσάει,
κ᾿ ἐγὼ γυρίζω τὰ στενὰ καὶ ἀναβαίνω τὰ βουνά,
ν᾿ ἀναστηθ᾿ ἡ Πατρίς μου, νὰ ζήσῃ τὸ σπαθί μου.

Γιὰ τῆς Πατρίδος τὴν ἐλευθερίαν,
γιὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν Πίστιν τὴν Ἁγίαν,
γι᾿ αὐτὰ τὰ δύο πολεμῶ μ᾿ αὐτὰ νὰ ζήσ᾿ ἐπιθυμῶ
κι᾿ ἂν δὲν τὰ ἀποκτήσω τί μ᾿ ὠφελεῖ νὰ ζήσω ;

Ἡ ὥρα ἔφθασε ἡ σάλπιγξ κράζει,
ἀπὸ χαρὰν σκιρτῶν, τὸ αἷμα βράζει,
τὸ μπάμ, τὸ μπούμ, τὸ γλύν, γλύν, γλύ,
ἀρχίζει νὰ βροντολογῇ κ᾿ ἐγὼ τοὺς Τούρκους σφάζω,
ζήτω ἡ Ἑλλὰς φωνάζω.

Φωνὴ τοῦ Ἄρεως μ᾿ ἐνθουσιάζει,
τὸ αἷμά μου σκιρτᾷ καὶ ἀναβράζει,
᾿στὸν Τύρανν᾿ ἐπαναστατῶ, ζυγὸν συντρίβω καὶ πατῶ·
νὰ ἀποθάνω μέλλω ! Ἐλευθερίαν θέλω ! […]

Ἡ Θέμις τὸν σκοπόν μου δικαιώνει,
κ᾿ ἡ Νέμεσις εὐθὺς μὲ ἁρματώνει.
Ὁ Ποσειδῶν καὶ ὁ Ἑρμῆς συνηγοροῦν ὑπὲρ τιμῆς·
κ᾿ ἐγὼ ὡς παλληκάρι θ’ ἀκολουθῶ τὸν Ἄρη.

[…] Ζωὴ θνητὴ ’ς τὸν Ἥρωα δὲν πρέπει,
’ς τὸν θάνατον ἀθανασίαν βλέπει.
Ζῇ ἡ ψυχή του ᾿ς τὰς ψυχάς,
ὅλων ἀκούει τὰς εὐχάς,
παντοῦ τὸν ἐκθειάζουν,
αἰῶνες τὸν δοξάζουν. […]

Ἐμπρὸς ’ς ἐσένα, ὦ σεπτὴ Πατρίς μου,
ζωήν, παιδιά, γυναῖκα, ἢ γονεῖς μου,
τὰ βλέπω ὡς μηδενικά·
ὁ ἔρως σου μ’ ὑπερνικᾷ·
Σὺ εἶσαι βασιλίς μου ’ς τὸν θρόνον τῆς ψυχῆς μου. Τ

’ ἀθῶα αἵματα τῶν ἀδελφῶν μου
ἀκόμ’ ἀχνίζουσι πρὸ τῶν ποδῶν μου.
Τί θεωρία τρομερά !
Ἐκδίκησις λοιπὸν σκληρά !
Σπαθὶ ’ς τοὺς Μουσουλμάνους !
Φωτιὰ εἰς τοὺς τυράννους !
Ποῦ χρόνος ; ποῦ σφαγὴ νὰ ἐκδικήσῃ
τὸ αἷμα ὅπου ἔφθασε νὰ χύσῃ
ὁ βάρβαρος Ὀθωμανός ;
αἰῶνες καὶ Ὠκεανὸς νὰ τρέξουν εἶναι χρεία
νὰ ’κδικηθ’ ἡ Γραικία.

Τὸ λέγω, καὶ σεισμὸς ἐξαίφνης ἄλλος,
’ς τὴν κεφαλήν μου καὶ καρδιὰν μεγάλος
κλονίζει ὅλο μ’ τὸ κορμί,
καὶ ἀτακτοῦσιν οἱ σφυγμοί,
θαμπώνεται τὸ φῶς μου,
καὶ δὲν θωρῶ ἐμπρός μου.
Τὰ δίκαιά μου, Ἀθηνᾶ, τὰ βλέπεις,
ἀπ’ τὸν σκοπόν μου μὴ μὲ ἀποτρέπῃς,
ὁ Τοῦρκος, ὅπου κι’ ἂν φανῇ,
θυσία μου θὲ νὰ γενῇ·
ὅτ’ εἶν’ διπλοῦς ἐχθρός μου,
Πατρίδος, Πίστεώς μου.

Ναί ! μὰ τὴν ἄδικον σφαγὴν τοῦ θείου,
τοῦ Πατριάρχου μας τοῦ Γρηγορίου !
Ἐνόσῳ πόδες μου πατοῦν,
τὰ μάτια μου ὑγρὸν βαστοῦν,
θὰ καίω, καὶ θὰ σφάζω
τὰ ὅπλα δὲν ἐβγάζω.

(Visited 113 times, 1 visits today)




Leave a Reply