Ομήρου Λέξις: «Γουνοῦμαι σ’ ἄνασσα», προσκυνῶ, ἀρχόντισσα.
Ὀδύσσεια ζ 149
Tῖτος Χριστοδούλου
Ὀδύσσεια ζ 149
Tῖτος Χριστοδούλου
Γουνοῦμαι σ’ ἄνασσα
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Χριστοδούλου Τῖτος
Σφαγεῖον Νο 2012!!!
«Every twelve seconds».
Πῶς μπορεῖ κάτι νὰ εἶναι ἐντάξει ἂν τὸ αἰσθάνεσαι τόσο φρικτὰ ἀνόσιο;
Τὸ βιβλίο, τοῦ πολιτικοῦ ἐπιστήμονος Τimothy Pashirat γιὰ τὰ Ἀμερικανικὰ βιομηχανικὰ σφαγεῖα (‘Every Twelve Seconds: Industrialized Slaughter and the Politics of Sight’), δίνει μιὰ ἐξήγησι, στὶς φρικτές του εἰκόνες, γιὰ τὸ τί σημαίνει «πολιτικὴ τῆς εἰκόνος», politics of sight: πῶς καθιστῶντας μιὰν ἀνόσια καὶ φρικτὰ ἀπάνθρωπο πρακτικὴ ἀόρατο, ἄηχο καὶ ἄοσμο τὴν καθιστᾶ πιὸ ὑποφερτὴ κι ἀποδεκτή. Συνέχεια
Ἀφαιροῦμε τὸ «εἰς» ἀπὸ τὴν εἰσβολὴ γιὰ νὰ ἀπολαύσουμε τὴν …βολή!!!
Κι ἔτσι ἐδικαιώθη ὁ Ἐτζεβίτ.
Ἔγινε ἡ κατοχὴ μέρος τῆς λύσεως. 
Ἄκουσα τὸν Πρύτανη προχθὲς στὴν Ἐλίτα. Νὰ καλῇ νὰ πηγαίνουμε ὅλοι στὴν «ἄλλην πλευρά» – τσιμουδιὰ γιὰ κατοχὴ- καὶ νὰ κάνουμε ἀπὸ ἕναν Τουρκοκύπριο φίλο.
Ἡ «conflict transformation» καλὰ κρατεῖ.
Ἀγόρασαν οἱ πολιτικοὶ πολιτικὸ χρόνο, καριερίζοντας τὸν «μακροχρόνιο», δῆθεν «ἀγῶνα»» – ἀλλὰ ὁ χρόνος οὐδέποτε ἀγοράζεται, μόνον ξοδεύεται. Συνέχεια
Τέχνη καὶ τεχναστά.
Φιλοσοφικὴ διαφορά:
Στὸ πρῶτο ὑπάρχει ἐσωτερικὴ ἁρμονία, ποὺ παραπέμπει σὲ ἔλλογο σχεδιασμὸ καὶ τὴν αἰσθητική της ὀργανικῆς συμμετρίας, ἀφοῦ τὰ μέρη νοηματοδοτῶνται ἀπὸ τὸ ὅλον (Κᾶντ: Κριτική της Κριτικῆς Δυνάμεως), ἐνῶ στὸ δεύτερο, τὸ ὅλον ἀποδομεῖται στὰ στοιχεῖα του ποὺ ἀποκτοῦν προτερότητα ἔναντι τοῦ ὅλου.
Συνέχεια
Τουβλοποιεῖον ἡ Κυπριακὴ ἐκπαίδευσις.
Ἐπάτωσαν στὶς ἐξετάσεις στὸ μάθημε τῶν Νέων Ἑλληνικῶν τὰ παιδιὰ στὴν Κύπρο: μέσος ὅρος κάτω ἀπὸ τὸ 8 στὰ εἴκοσι!
Οἱ Ἅρπαγες τοῦ Ἡλίου
Ἐν ὄψει τοῦ θερινοῦ ἡλιοστασίου,
στοχασμοὶ γιὰ τὴν μεγίστη τοῦ ἀνθρώπου Ὕβρι…
Οἱ Ἅρπαγες τοῦ Ἡλίου
Τὸ 1914, ὁ Herbert George Wells (1866-1946), ὁ φιλοσοφημένος συγγραφέας τοῦ προφητικοῦ «Πολέμου τῶν ἄστρων» καὶ τῆς «Μηχανῆς ποὺ Ταξειδεύει στὸν Χρόνο», ἐξέδιδε τὸ βιβλίο του «Ὁ κόσμος Ἀπηλευθερωμένος».
Ἀναδιφοῦσε, σὲ αὐτό, τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπου στὸν ἀγῶνα του νὰ δαμάσῃ τὶς πηγὲς ἐνεργείας, ἀπὸ τὶς πρῶτες ἀδρὲς προσπάθειες κατασκευῆς ἐργαλείων καὶ δαμασμοῦ τῶν οἰκοσίτων ζῴων, μέχρι τὴν χρῆσι τοῦ ἀτμοῦ καὶ τῆς ἠλεκτρικῆς ἐνεργείας στὴν ἐποχή μας.