Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Ἀλαμπάσης Θανάσης

Γεωδαισία καὶ Κωνσταντῖνος Μητσοτάκης

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Κωνσταντίνος Μητσοτάκης

1) Τον 5ο αιώνα π.Χ., ο σοφιστής φιλόσοφος Αντιφών έγραψε στο έργο του «Περὶ ἀληθείας» ότι «Ὁ χρόνος δὲν ἀποτελεῖ πραγματικότητα (ὑπόστασιν), ἀλλὰ μίαν ἐννοίαν (νόημα), ἢ μέτρο».
Ο Παρμενίδης (περίπου το 500 π.Χ.), ιδρυτής της Ελεατικής σχολής, προχώρησε ακόμη περισσότερο, υποστηρίζοντας ότι ο χρόνος, η κίνηση, και η αλλαγή είναι ψευδαισθήσεις. Η ιδέες του Παρμενίδου έγιναν ευρύτερα γνωστές από τον μαθητή του Ζήνωνα τον Ελεάτη (περίπου το 495 – 430 π.Χ.), που έθεσε τα περίφημα παράδοξά του σχετικά με τον χρόνο. Παρόμοιες απόψεις είχε και ο Πλάτων (περίπου το 427 – 347 π.Χ.) που πρότεινε ότι αντιλαμβανόμαστε μια διαστρεβλωμένη μόνον εικόνα της πραγματικότητος, απλές «σκιές» αυτών που πραγματικά υπάρχουν στον κόσμο.

Συνέχεια →

Δημοκρατία καὶ κράτος δικαίου ὑπὸ …ἰσλαμικὴ ἀπειλή!

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

– 27 Ιανουαρίου 2015: Το ISIS επιτίθεται στο ξενοδοχείο Corinthia στην Τρίπολη της Λιβύης και σκοτώνει 10 ανθρώπους.

– 18 Μαρτίου 2015: Ο ISIS προκαλεί μακελειό σε μουσείο στην Τυνησία. Δολοφονεί 22 πολίτες.

– 26 Ιουνίου 2015: Ισλαμιστές δολοφονούν 38 ανθρώπους, κυρίως Ευρωπαίους, σε παραλιακό ξενοδοχείο στην Τυνησία.

– 10 Οκτωβρίου 2015: Ισλαμιστές κτυπούν με δύο εκρήξεις σε συλλαλητήριο στην Τουρκία. Χάνουν την ζωή τους 10 άνθρωποι. Συνέχεια →

Δανείων σὲ ἐλβετικὸ φράγκο ἀνατρεπτικὴ ἀπόφασις!!!

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΕΦΕΤΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΔΑΝΕΙΑ ΣΕ ΕΛΒΕΤΙΚΟ ΦΡΑΓΚΟ!

Τα σημαντικότερα σημεία της Αποφάσεως:

«Σύμφωνα με την υπ’ αριθμ. 2501/31-10-2002 (ΦΕΚ Α’ 277/18-11-2002) Πράξη του Διοικητή της Τραπέζης της Ελλάδος, η οποία εκδόθηκε κατ’ εξουσιοδότηση του άρθρου 18 παρ.5 του Ν. 2076/1992 (όπως αυτό ίσχυε μέχρι την κατάργησή του με το άρθρο 92 παρ.1 του Ν. 3601/2007), και άρα έχει ισχύ ουσιαστικού νόμου, τροποποιήθηκαν και κωδικοποιήθηκαν οι διατάξεις, που αφορούν στην ενημέρωση των συναλλασσομένων με τα πιστωτικά ιδρύματα, που λειτουργούν στην Ελλάδα, για τους όρους που διέπουν τις συναλλαγές τους».

Συνέχεια →

Ὑπεροχή τοῦ Συντάγματος;

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Κραυγή αγωνίας του πΤδ για την υπεροχή του ενωσιακού έναντι του εθνικού δικαίου

«Πρώτο έρχεται το Σύνταγμα, δεύτερο το Ευρωπαϊκό Δίκαιο, τρίτο το Διεθνές Δίκαιο», υποστήριξε εχθές ο πΤδ. Δεν είναι ηχηρή παρέμβαση του ανωτάτου πολιτειακού παράγοντος προς τους θεσμούς. Είναι κραυγή αγωνίας του διεφθαρμένου ελληνικού συστήματος, που χάνει την γη κάτω από τα πόδια του. Δεν είναι ο καημός του ανωτάτου πολιτειακού παράγοντος για το Σύνταγμα, που έκαναν κουρέλι. Είναι ο επιθανάτιος ρόγχος του συντεταγμένου παρακράτους της μεταπολιτεύσεως.

Συνέχεια →

Ἱστορία ποὺ δὲν διδαχθήκαμε…

ἀπὸ τὸν/τὴν

2

Η Ιστορία που δεν διδαχθήκαμε

Ο πυρήνας της αποτυχίας του ελληνικού κράτους

Η ιστορική περίοδος που διανύουμε συνιστά απαρχή ευθείας αμφισβητήσεως του μεταβυζαντινού θεοκρατικού μορφώματος, που σκέπασε το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα, στον τόπο που το Φως γεννήθηκε και εκλύθηκε, και βύθισε τους Έλληνες σε βαθύ πνευματικό σκοτάδι.

Οι Έλληνες, ωσάν άλλοι εβραίοι, ζήσαμε 2000 χρόνια χωρίς πνευματική πατρίδα, αποκομμένοι πλήρως από τις Αρχές και τις Αξίες του Αρχαίου Ελληνικού Ιδεώδους. Τα τελευταία 200 χρόνια υποστήκαμε βίαιο αφελληνισμό από το νεοβυζαντινό θεοκρατικό μόρφωμα που αυτοαποκαλείται «ελληνικό» κράτος • το ανοσιούργημα αυτό που γεννήθηκε στην βεβήλωση της Δήλου, με την αποξήλωση των ιερών των Δηλιογεννημένων Απόλλωνος και Αρτέμιδος, από τα μάρμαρα των οποίων κατασκευάσθηκε η εκκλησία της Παναγίας της Τήνου, που κτίσθηκε στα λείψανα ναού των Ποσειδώνος και Αμφιτρίτης. Οι μεσαιωνικές ανθελληνικές πρακτικές του βυζαντινοχριστιανικού μιάσματος συνεχίσθηκαν έως τις ημέρες μας (από το θεοκρατικό υβρίδιο της μεταπολιτεύσεως), με αιχμή την αποκοπή των Ελλήνων από την Αρχαία Ελληνική Κληρονομιά μας, μέσω της αυστηρά ελεγχομένης παιδείας στα ανθελληνικά σχολεία.

Συνέχεια →

Χερσόνησος τοῦ Ἄθωνος

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Χερσόνησος του Άθωνος:
Από «Άλσος της Αρτέμιδος» και «Άλσος των Μουσών» έγινε «Άγιον Όρος» και «περιβόλι της Παναγίας»!

Άθως είναι το τρίτο ανατολικότερο «πόδι» μιας τρίποδης χερσονήσου, στην ανατολική πλευρά της Μακεδονίας. Το παλαιό όνομα της Χερσονήσου του Άθωνος ήταν Ακτή. Οι αρχαιότεροι κάτοικοι του Άθωνα πιστεύεται ότι ήταν Πελασγοί. Σε αυτούς όμως κυριάρχησαν οι Χαλκιδείς άποικοι από την Εύβοια, που κατά πάσαν πιθανότητα, έδωσαν και το όνομά τους στην Χαλκιδική.

Στην δυτική αιχμή αυτής της χερσονήσου, στο πεδίο της Φλέγρας, διεξήχθη την εποχή πριν ο Θρύλος γίνει μύθος, η Γιγαντομαχία. Οι Θεοί με επικεφαλής τον Δία, εναντίον των Γιγάντων, των υιών του Ουρανού και της Γαίας. Σε αυτή την μεγάλη μάχη ο Γίγας Άθως, άρπαξε το υψηλότερο όρος της Θράκης και το εκσφενδόνησε εναντίον των Θεών. Αστόχησε όμως και έτσι δημιουργήθηκε το τρίτο πόδι της Χαλκιδικής, που έλαβε το όνομά του. Οι Γίγαντες είχαν τελικά την τύχη των Τιτάνων και οι Ολύμπιοι επέβαλαν την κυριαρχία τους στον κόσμο.

Συνέχεια →