Γιὰ νὰ καταλάβουμε ὅτι στὴν ἱστορία δεν παίζουν ῥόλο οἱ ἰδεολογίες ἀλλὰ ἡ θέσις ποὺ παίρνει ὁ κάθε ἕνας σὲ μία ἱστορικὴ στιγμή, μποροῦμε νὰ δοῦμε τὴν περίπτωση τοῦ Dollfuss.
Μέλος τοῦ χριστιανοκοινωνικοῦ κόμματος ἐδέχθη τὴν ἐξουσία ἀρχικά, μετὰ ἐγκαθίδρυσε δικτατορία (μονοκομματικὸ καθεστώς) προκειμένου νὰ ἀντιμετωπισθῇ ὁ κίνδυνος τόσο τοῦ Hitler ὄσο καὶ τοῦ κο Συνέχεια
Ῥὲ ἀδέλφια ντροπή!!!
Λόγῳ τῆς ἐπετείου τῆς 28ης Ὀκτωβρίου, διάβαζα παντοῦ: «στὰ βουνὰ τῆς Ἀλβανίας», «στὸ ἀλβανικὸ μέτωπο», «οἱ ἥρωες στὴν Ἀλβανία», «τὸ ἀλβανικὸ ἔπος τοῦ ’40» καὶ ἄλλα τέτοια φαιδρά… Συνέχεια
Ἡ Ἔνωσις τῆς Δωδεκανήσου μὲ τὴν Ἑλλάδα τιμᾶται στὶς 17 Μαρτίου ἑκάστου ἔτους.
Σήμερα ὅμως, 13 Σεπτεμβρίου, τιμᾶται ἡ ἔνωσις τῆς Μεγίστης (Καστελλόριζον) μὲ τὴν Ἑλλάδα! Τιμᾶται δῆλα δὴ ἡ ἔπαρσις τῆς Ἑλληνικῆς σημαίας στὴν Μεγίστη, στὶς 13 Σεπτεμβρίου 1943, ἀπὸ τὸν Μπαλτατζή, πλοίαρχο τοῦ ἀντιτορπιλικοῦ μας «Κουντουριώτης».
69 χρόνια δῆλα δή ἀπὸ τὴν πρώτη ἔπαρσιν τῆς Ἑλληνικῆς σημαίας στὰ Δωδεκάνησα!
Τὸ 1941, μὲ τὴν εἴσοδο τῶν ΗΠΑ στὸν WW2,
ἡ ἑταιρεία DuPont σταμάτησε νὰ παράγῃ νάϋλον
καὶ ὀργάνωσε τὰ ἐργοστάσιά της νὰ παράγουν ἀλεξίπτωτα,
κορδόνια ἀεροπλάνων καὶ σχοινιά. Συνέχεια
6 Αὐγούστου 1945
Ῥίψις ἀτομικῆς βόμβας στὴν Χιροσίμα.
«Ἂν χίλιοι ἥλιοι λάμψουν ταὐτοχρόνως μίαν ἠμέρα στὸν οὐρανό,
ἴσως νὰ φανῇ σὰν τὴν μεγαλοσύνη τοῦ ἑνὸς καὶ μοναδικοῦ…
…ἀλλὰ θὰ εἶναι ὁ θάνατος…
…ὁ καταστροφέας τοῦ κόσμου».
Μαχαμπαρᾶτο Ἀρχαῖο Ἰνδικὸ Κείμενον.
Ἴσως τὴν χρειασθοῦμε στὸ μέλλον. Γι’ αὐτὸ τὴν μνημονεύω. Ἡ Δίκη τῆς Νυρεμβέργης δὲν ἦταν δίκη, μὲ τὴν αὐστηρὴ νομικὴ ἔννοια τοῦ ὅρου. Ἦταν νομότυπη ἐκδίκηση. Ἔλειψε ἀπὸ τὴν μεριὰ τῶν κατηγορουμένων καὶ τῶν δικηγόρων-ὑπερασπιστῶν τους ἡ ἰσηγορία, τὸ audiatur et altera pars (= ἄς ἀκουσθῇ καὶ ἡ ἄλλη πλευρὰ). Βεβαίως τόσο οἱ κατηγορούμενοι, ὅσο καὶ ἡ ὑπεράσπισή τους εἶχαν εὐκαιρίες λόγου –καὶ μάλιστα πολλὲς– ἀλλὰ δὲν εἶχαν ἐπαρκὴ πρόσβαση στὸ μαρτυρικὸ ὑλικὸ ἤ στὸ προσωπικό τους ἀρχεῖο. Σπάνια τοὺς δόθηκε ἡ δυνατότητα τοῦ cross-examination (=τῆς κατ’ ἀντιπαράσταση ἐξετάσεως μαρτύρων) καὶ γι’ αὐτὸ ἡ τελικὴ ἀπόφαση ἀπὸ ἐγκρίτους νομικοὺς θεωρήθηκε nulle et non avenne (=ἄκυρη καὶ ἀνύπαρκτη). Συνέχεια
